tag:blogger.com,1999:blog-42938173709589801682012-01-22T06:06:41.543-08:00الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.comBlogger561100tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-16780930578747493272011-02-11T14:59:00.000-08:002011-02-11T15:14:49.679-08:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/-5MV2zf4HBoM/TVXATR7bKPI/AAAAAAAABG8/pSW35DvrWS4/s1600/EGYPT-NEWS.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 210px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-5MV2zf4HBoM/TVXATR7bKPI/AAAAAAAABG8/pSW35DvrWS4/s320/EGYPT-NEWS.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5572571551403550962" /></a><br /><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >يا جماعة...أنا دلوقتي باحاول أجمع وأدون شعارات الثورة لوجه التاريخ...المصريين بينوا كرامات كتير تصل لمستوى المعجزات التاريخية في الثورة دي, وعبقرية الشعارات العفوية الذكية واللي بتحرق وتوجع وتعلم وتضحك مش استثناء من الكرامات دي....فاللي على باله شعار يبعتهولي ...</span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" ><br /></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >اللي نجحت في تجميعه لحد دلوقتي: </span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >الشعب يريد إسقاط النظام, </span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >مش حنمشي هو يمشي, </span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >ياشهيد نام واتهنى واستناني على باب الجنة, </span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >علي وعلي وعلي الصوت اللي حيهتف مش حيموت, </span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >عسكر عسكر عسكر ليه إحنا في سجن ولا إيه,</span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" > يا مبارك يا مبارك المحاكمة في انتظارك, </span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >ياجمال قول لابوك الشعب المصري حيحاكموك,</span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >شدي حيلك يا بلد الحرية بتتولد,</span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >يا حرية فينك فينك أمن الدولة بيننا وبينك,</span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >الجيش والشعب ايد واحدة,<br />حالوه يا حلوه مبارك شعبه ذله,<br />يا مبارك يا طيار جبت منين سبعبن مليار,</span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >كنت فين يا علي حسني بيدور عليك,<br /></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >آخر طلعة جوية حتكون على السعودية,</span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >الصحافة فين الملايين أهم,</span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >صح النوم صح النوم النهردة اخر يوم,</span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >اعتصام اعتصام حتى يسقط النظام,</span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >يا مبارك يا خسيس دم أخويا مش رخيص,</span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >ثورة ثورة حتى النصر, ثورة في كل شوارع مصر,</span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >يا سوزان قولي للبيه فندق جدة مستنيه,</span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span class="Apple-style-span" >كوندايزا كوندايزا شوفلنا لمبارك فيزا, </span></span></span></span></span></span></span></div><div><span class="Apple-style-span" ><span class="messageBody"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"><span jsid="text"><span dir="rtl"></span></span></span></span></span></span>مصر حرة وحسني برة,</span></div><div><span class="Apple-style-span" >مبارك ..طير إنت,</span></div><div><span class="Apple-style-span" >واحد..اتنين..الجيش المصري فين,</span></div><div><span class="Apple-style-span" >دلعو يا دلعو, مبارك شعبه خلعه,</span></div><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" >ساعدوني...كل اللي يفتكر شعار يبعتهولي وأنا حاحدث القايمة باستمرار</span></div><div><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1678093057874749327?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-91551802316300100032011-02-10T10:26:00.000-08:002011-02-10T10:31:29.060-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/-MkECqj3Fq7I/TVQuGVVtOCI/AAAAAAAABG0/mVS0wq_dZtA/s1600/Shazly.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5572129325306427426" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/-MkECqj3Fq7I/TVQuGVVtOCI/AAAAAAAABG0/mVS0wq_dZtA/s320/Shazly.bmp" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B3%D8%B9%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B0%D9%84%D9%8A"><span style="font-size:130%;">الفريق سعد الدين الشاذلي </span></a><span style="font-size:130%;">...محارب بابتسامة طفل...لك أكاليل غار وجنات نعيم يا سيادة الفريق</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-9155180231630010003?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-24761497229884111022011-02-05T13:25:00.000-08:002011-02-06T12:31:57.906-08:00<span class="Apple-style-span"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TU8DN-RXSII/AAAAAAAABGk/lYxTr3ZF4Zs/s1600/protest-in-egypt.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TU8DN-RXSII/AAAAAAAABGk/lYxTr3ZF4Zs/s320/protest-in-egypt.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5570674802669602946" /></a><span class="Apple-style-span" ><br /><span class="Apple-style-span">قبل ما يقطعوا علينا النت تاني...دعوة :كل اللي معاه قلم وورقة أو شاشة وكيبورد...اكتب ودون...ولا تنس التفاصيل...كل كلمة سمعتها من يوم 25 ...كل حوار دار بينك وبين سواق ميكروباص خلقه ضيقولا سواق تاكسي منفوخ من الفرحة والفخر..كل جرح في راسك أو ودنك بطوبة...كل مرة ميل عليك جارك أو صديقك يستلف منك فلوس عشان مزنوق في الأيام الصعبة دي وقسمت معاه اللقمة اللي في بقك من غير تردد...كل مرة وقفتك لجنة شعبية وادتك رقم سري أو كلمة مرور عشان تعدي من اللجنة اللي بعدها...قلتلهم إيه في اللجنة وقالولك إيه...كانوا بيشربوا شاي؟ بيدخنوا؟ بيضحكوا؟ متحفزين وخايفين؟ متفائلين؟ طب الست أم سامية اللي واقفة في البلكونة اللي في العمارة اللي قصاد بيتكو قالتلك إيه؟ اشتكتلك من إيه؟ دعت لمين ودعت على مين؟ و</span><span class="Apple-style-span">قالتلك إيه عن ميدان التحرير؟ </span></span></span><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span></div><div><span class="Apple-style-span" >قابلت أم شهيد؟ أخت شهيد؟ مرات شهيد؟ كانت حالتها إيه؟ ندمانة؟ فخورة؟ مذهولة؟ </span><div><span class="Apple-style-span" ><br /></span><div><div><span class="Apple-style-span" >دعوة لوقفة تدوينية في وجه أي تدليس أو تدنيس محتمل لتفصيلات الانتفاضة الشعبية المصرية</span></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2476149722988411102?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-61504356033513768232011-01-01T06:29:00.000-08:002011-01-01T06:34:38.430-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TR87WDR8IuI/AAAAAAAABGY/cD0zaeqNQ3g/s1600/19048_277428305967_627640967_4524081_310861_n.jpg"><span style="color:#ff0000;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 218px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5557225715222192866" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TR87WDR8IuI/AAAAAAAABGY/cD0zaeqNQ3g/s320/19048_277428305967_627640967_4524081_310861_n.jpg" /></span></a><span style="color:#ff0000;"> </span><br /><div><div><span style="font-size:130%;color:#ff0000;">"الإسكندرية هي الأميرة والبغي, وهي المدينة الملكية والمؤخرة اللواطية, إنها لن تتغير أبدا طالما استمرت الأجناس المختلفة تضطرم فيها مثل عصير العنب الذي يتخمر في الراقود, وطالما ظلت فيها الشوارع والميادين تتدفق وتنبجس, وتتخمر فيها هذه الأهواء المختلفة والضغائن المتباينة والتي سرعان ما تهدأ فجأة, إنها الصحراء الخصيبة لعلاقات الحب البشري, تلك الصحراء المغطاة بعظام هؤلاء المنفيين فيها"***</span></div><br /><div><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"></span></div><br /><div><span style="font-size:130%;color:#ff0000;"></span></div><br /><div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">*** </span><a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%B3_%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%84"><span style="color:#ff0000;">لورانس داريل</span></a><span style="color:#ff0000;">- رباعيات الإسكندرية</span></span></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6150435603351376823?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-18975211961390508962010-10-14T11:40:00.001-07:002011-09-14T08:18:53.301-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TLdVnT468OI/AAAAAAAABF8/QNrntDy7EV4/s1600/Yos.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 158px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5527981201462849762" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TLdVnT468OI/AAAAAAAABF8/QNrntDy7EV4/s320/Yos.jpg" /></a><span style="LINE-HEIGHT: 15px; BORDER-COLLAPSE: collapse; -webkit-border-horizontal-spacing: 2px; -webkit-border-vertical-spacing: 2pxfont-family:arial, helvetica, clean, sans-serif;font-size:13;" class="Apple-style-span" > <br /><p style="TEXT-ALIGN: right; PADDING-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 1.2em; MARGIN: 0px; OUTLINE-STYLE: none; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; DISPLAY: block; PADDING-TOP: 0px" align="right"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><span style="LINE-HEIGHT: normal; BORDER-COLLAPSE: separate; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0px" class="Apple-style-span"><b><br /></b></span></span></p><br /><p style="PADDING-BOTTOM: 0px; LINE-HEIGHT: 1.2em; MARGIN: 0px; OUTLINE-STYLE: none; PADDING-LEFT: 0px; PADDING-RIGHT: 0px; DISPLAY: block; PADDING-TOP: 0px" align="right"><span class="Apple-style-span" style="font-size:medium;"><b>أ</b></span><span style="LINE-HEIGHT: 24px; BORDER-COLLAPSE: separate; -webkit-border-horizontal-spacing: 0px; -webkit-border-vertical-spacing: 0pxfont-family:Tahoma;font-size:16;" class="Apple-style-span" ><b>خي العزيز</b></span></p></span><b></b><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><?xml:namespace prefix = o /><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>أعتذر منك عن على تأخري في الرد لكنها المشاغل وعشمي أنك مقدر</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>...</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>أنا حاسة زي اللي مضروبة على دماغي بشومة أصلا! المناوشات الطائفية (العوا وبيشوي) وخلع ابراهيم عيسى وفتوى بيع وتحطيم الآثار الفرعونية...ورا بعضه ورا بعضه! طاقتي الاستيعابية لا تسعفني</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>!</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>بالأمس شاهدت إحدى حلقات مسلسل يوسف الصديق...فكرت أنه ياما مر عليك يا مصر أيام طويلة وصعبة...صراعات وكهنة وبلاط وسنين عجاف...ملوك وسلاطين وأنبياء... فيضانات ومومياوات وأهرامات ورسالات سماوية...ياااه...مولد! بلدنا فيها الخير والله يا أخي ॥صمدت أمام حاجات كتير...وماشية بقى لها آلاف السنين</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>..</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>جال بخا</b></span><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>طري سؤال امبارح وأنا باتفرج عالمسلسل...طب ليه ربنا مبارك في الأرض دي بالذات؟ ليه الأرض دي بالذات يبارك ترابها سيدنا موسى وسيدنا يوسف وسيدنا عيسى عليهم السلام؟ إيه في أرضنا أو شعبنا خلى ربنا يباركها على مدار كل السنين دي...ورجعت وسألت نفسي هل الأيام دي أصعب من أيام فاتت صعبة كتيرة مرت على بلدنا؟ ولا أنا اللي جزوعة؟</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>طيب نرجع لسؤالك....إحنا عايزين إيه من رئيس مصر اللي جاي مهما يكن شخصه ...وأنا باتأمل أمام حلقة يوسف الصديق امبارح جالت بخاطري الفكرة دي بس كانت مشوشة وانت يا أخي العزيز اللي بلورتها...أصل في حلقة ليلة أمس كان سيدنا يوسف عليه السلام وُلي خزائن مصر...وبدأ يستعد للسنوات العجاف</b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span class="Apple-style-span" style="font-family:Tahoma;"><b>طبعا سيب</b></span><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>ك من تساؤلاتي الفلسفية الكتير عن فكرة "الرؤيا" والمنام وإرشاد السماء للبشر من خلال الأحلام لأنها حاجة بتدهشني جدا ... بس اللي أهم منها في سياق حديثنا كان ابنهاري بتوزيع الأدوار اللي سيدنا يوسف ابتدى يعمله...توزيع الأدوار على العامة اللي وثق فيهم وعلى الثقاة من حراس القصر...حط مشروع في هيئة سؤال: كيف نقي مصر شر سنوات الجفاف...ثم بدأ</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span> </b></span><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>بدأ يضع مراحل: مرحلة أولى تجميع البذور من الفلاحين....وهكذا</b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>كل دة وكهنة آمون كانوا يحيكون له المكائد ويحاولون خلعه</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>...</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>إحنا عايزين كدة...حد يعمل مشروع نهضوي...على مراحل...ويختار الثقاة...ويوزع المهام</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>القمح...نبتدي بالأكل ...أنا كل يوم باقعد مع بواب العمارة أو مراته أو عياله...عنده بنوتة حلوة صغيورة باعلمها الرسم والكتابة في دقايق كل ما اشوفها وأنا طالعة ونازلة...كل مرة نتكلم بافكر البواب بأرضه...واسأله هل ممكن ترجع تزرع؟ ما هو إحنا نقدر نعيش من غير بوابين بس مانقدرش نعيش من غير أكل!!! ...الراجل مش ناوي يرجع بلدهم وليه حق ما يرجعش...الظروف ما تشجعش وهو عايز يعيش زي البني آدمين هو مراته وعياله...بواب العمارة اللي قصاد عمارتي نفس الشئ...نفس الحوار...نفس الكلام كل مرة أشوفه أسأله عن الأرض والزرع ونوصل لنفس النتيجة... ماينفعش يرجع للأرض والزرع و وجع "الجلب</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>"</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>عايزين مشروع يلم الفلاحين دول ويصلب ضهرهم ويأمنهم</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>الفلاح ضهره عريان يا صديقي...مش مطمن...وصحته بتروح في الأرض والمقابل زهيد...و على رأي اللي قال القرية اللي كانت كلها مجتمع زراعي لما كان عفوا يعني واحد بهيمته تموت تقوم القرية كلها تلمله تمن بهيمة جديدة بقى مجتمع أفندية ومتعلمين مالهومش في "البهايم" ! مبقاش فيه مجتمع يتضمن مع الفلاح في محنته..والشباب مش لاقي شغل وبرضو زاهد في المزارعة ..يفضل يروح يشتغل في محلات الفاست فوود ولا يشتغل فواعلي بعد مسيرة تعليم طويلة فاشلة</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>...</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>رئيس مصر اللي جاي لازم يكون جواه فلاح..ابن فلاح</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>...</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>طيب..أفكاري مبعثرة...أفكر تاني ونستكمل الحوار</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: left; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>على كل لا تحزن يا صديقي...وكن بألف خير وادع لي بالخير</b></span><span style="font-family:Tahoma;"><b><o:p></o:p></b></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p><b></b></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;" dir="rtl" lang="AR-SA" ><b>بإخلاص</b></span><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span></b><span style="LINE-HEIGHT: 150%;font-family:Tahoma;font-size:13;" ><b><span dir="ltr"></span><span dir="ltr"></span>,</b></span><span style="font-family:Tahoma;color:black;"><o:p></o:p></span></p><br /><p style="TEXT-ALIGN: right; LINE-HEIGHT: 150%; unicode-bidi: embed; DIRECTION: ltr" dir="ltr" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-family:Tahoma;color:black;"><o:p></o:p></span></p><br /><p style="LINE-HEIGHT: 150%" dir="rtl" class="MsoNormal"><span style="mso-bidi-language: AR-EG;font-family:Tahoma;" dir="ltr" ><o:p></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1897521196139050896?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-11735139537506164932010-08-24T15:50:00.000-07:002010-08-24T16:26:41.821-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/THRSQVXfSnI/AAAAAAAABFs/2KL0sPunOMA/s1600/Farewell.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 320px; height: 245px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/THRSQVXfSnI/AAAAAAAABFs/2KL0sPunOMA/s320/Farewell.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5509118684748008050" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="font-size:130%;">في حفل الوداع القادم لن أبكي...سوف أودع أصدقائي بهدوء ثم أفارقهم بهدوء...يقولون إنهم سيبكون كثيرا في حفل وداعي...ويقسمون على أني سأكون أكثرهم بكاء...لكني لن أبكي...قلت لهم إني لن أبكي...لكنهم لا يصدقون! لا وقت للبكاء الآن...فلدي أشياء كثيرة جدا يجب أن أتذكرها قبل أن أعود إلى الوطن...<br /><br />حقيبتي كبيرة جدا...ورواياتي ثقيلة جدا...وأوراقي مبعثرة جدا<br />وأقراطي راوغتني وضاعت وسط أشيائي...وزجاجة العطر قاربت على النفاد...وقلم الكحل صغير جدا جدا...بالكاد يكفي زينتي يوم الرحيل...بالكاد يكفي لأن يداري شحوب الصيام...بالكاد يكفي لأن يجعل وجهي مشرقا قليلا من أجل أن يطمئن أبي وأمي أني بخير لحظة أن يرياني في زحام مطار القاهرة!<br />اشتريت لأمي أشياء حلوة...ولأختي...لكن كل الأشياء هنا غالية جدا...ونقودي قليلة جدا!<br />التقرير الذي أعكف على تحريره الآن وقبل إنهاء عقدي طويل جدا...<br />ومطالب رئيسي ملحة جدا<br /><br />وأدراج مكتبي محشوة بأشياء لا أعلم عنها شيئا! أشياء راكمتها في شرودي المزمن عبر شهور مرت بطيئة جدا!<br />حتى أغسطس هنا...ممطر جدا! وصوت الرعد يخيفني جدا!<br />مقاهي طلعت حرب أوحشتني جدا<br />والقهوة على الريحة رائحتها ملتصقة بأنفي طيلة الوقت...جدا!<br />لم أقرأ أخبار الأدب منذ أسابيع طويلة جدا<br />ولم أصل باكية في "سيدنا الحسين" منذ أمد بعيد جدا<br /><br />أصدقائي هنا يدبرون لحفل وداعي باجتهاد...</span><span style="font-size:130%;">يعدون خطابات منمقة ليشكروني...و</span><span style="font-size:130%;">يعتزمون البكاء كما ينبغي...ويجمعون العملات الفضية من جيوبهم كي يبتاعوا لي شيئا صغيرا يذكرني بأيامهم...<br />لكني لن أبكي!<br />لا وقت للبكاء يا أصدقائي...ولا طاقة ...فأنا مستهلكة جدا!<br /></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1173513953750616493?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-69694628908843576102010-08-21T05:14:00.000-07:002011-08-24T05:54:04.061-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TG_JO1Dw3YI/AAAAAAAABFk/G28OqqhXtF4/s1600/ist2_11410541-feather-sword-and-letter.jpg"><img style="MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 213px; CURSOR: pointer" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5507842125895622018" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TG_JO1Dw3YI/AAAAAAAABFk/G28OqqhXtF4/s320/ist2_11410541-feather-sword-and-letter.jpg" /></a> <br /> <br /> <br /><div style="TEXT-ALIGN: right; COLOR: rgb(51,0,153)" dir="rtl"><span style="font-size:130%;"><span class="GBThreadMessageRow_Date"></span><span class="GBThreadMessageRow_BranchLink" bindpoint="branchLinkWrapper"></span><span class="GBThreadMessageRow_ReportLink" bindpoint="reportLinkWrapper"></span></span> <br /><div class="GBThreadMessageRow_Body"> <br /><div class="GBThreadMessageRow_Body_Content"><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl">زعيم جمهورية تيت المعظم <br /> <br />بعد السلام عليكم ورحمة الله, <br /> <br />لما كنت أنت أنت وإحنا إحنا...ولما كنا اخترناك وبايعناك على ولاية أمور تيت...فإن لك علينا ما للحاكم على الرعية من السمع والطاعة...فإن طاعة الحاكم واجبة وإن جار وبغى..و المجاهرة بالنكير على الحاكم لها ما لها من عواقب نعوذ بالله منها...وإن حاكما ظلوم خير من فتنة تدوم! <br /> <br />لكن لما كنت أعتبر نفسي من أهل الحل والعقد (بلطجة كدة!) فقد سمحت لمداد ريشتي ( الكيبورد!) أن ينساب على ورق كتابي هذا بالعتب على حاكم تيت المعظم...كتاب لا يروم صاحبه من روائه إلا صالح الجماعة... <br /> <br />الفتنة يا مولانا الفتنة! <br /> <br />لعن الله من أيقظها.. ألف مرة! <br /> <br />فإني من متابعة أحوال رعية تيت يا أعزك الله وسدد خطاك, واجدة نساء الرعية في تيت في حال غير الحال...فقد استبد الغضب بهن واشتد الأمر عليهن...واجتمعن يتباحثن (تخيل؟!) ما آل إليه حال العباد في البلاد... <br /> <br />فنساء تيت يا مولانا المعظم يستاءلن: هو ليه فيه شح في أصوات النساء في راديو تيت...ولا تحسبن أني من الفيمنستس والعياذ بالله...بس بجد ليه؟ <br /> <br />و يزيد الطين بلة أن الحال ذاته ينسحب على حال الستاند آب كوميدي..وإن كان حال الستاند آب كوميدي لا يقع في دائرة ما يسأل عنه حاكم تيت لا أمام الرعية ولا أمام الله يوم يبعثون <br /> <br /></span></span><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl">هل الرعية إزاء "ديسكرمينيشن" عافانا الله وإياكم؟؟</span></span> <br /> <br /><span style="font-size:130%;"><span dir="rtl">ولا احنا دمنا تقيل ولا إيه ؟ <br /> <br />ختاما أشهد الله تعالى أني قد ما سافرت ورحت وجيت ماقابلتش ولد ألذ ولا أشقى ولا أخف دم من الولد المصري ...بس البنت المصرية برضو عفريتة وييجي منها! (وإن كان البنات الكبب مافيش اكتر منهم أنا عارفة والله!). بس ياريت نشجع أصوات البنات أكتر من كدة...في كل حاجة...حتى في التيت! <br /> <br /> <br />سدد الله خطاك لما فيه خير الرعية <br />وأعانك علينا...وأعاننا عليك برضو!</span></span></div></div></div> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6969462890884357610?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-59258476934623275642010-08-05T05:20:00.000-07:002010-08-05T08:57:44.792-07:00<a style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;" href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFq00rumAWI/AAAAAAAABFU/mLBafU_w3UA/s1600/sadness_kjv8.jpg"><span style="color: rgb(51, 102, 255);"><img style="margin: 0px 10px 10px 0px; width: 298px; float: left; height: 320px;" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501908711970832738" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFq00rumAWI/AAAAAAAABFU/mLBafU_w3UA/s320/sadness_kjv8.jpg" border="0" /></span></a><span style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><br /></span><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >صباح الخيرات يا صديقي!</span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><br /><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >عملا بنصيحتك...قررت أكتب إيميل "تيك أواي" متجنبة المكاتيب "الدسمة" التي لدسامتها تستهلك الكثير من الوقت وبالتالي أجدني أؤجلها ثم أعيد تأجيلها هكذا بلا نهاية فتكون النتيجة لا مكاتبات على الاطلاق!</span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color: rgb(51, 102, 255);">خليني أفضفض كدة من غير ترتيب أفكار ولا تنميق عبارات...<br /><br />هذه يا صديقي أيام الكريسماس وبداية سنة جديدة و-هنا في كوبنهاجن- هذه أيضا أيام انهمار ندف التلج بحيث يكسو البياض الاشياء كلها...بياض بياض بياض...طبعا أنا بوصفي امرأة افريقية لم تر هذه "الظاهرة البيضاء" من قبل أقدر أقول إني عايشة حالة من الدهشة الطفولية يصعب وصفها!<br /><br />كل سنة وأنت مسرور الخاطر يا صديقي </span></span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" ></span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >مع بداية2010 لا أجد في نفسي رغبة حقيقية في العودة الى أرض الوطن المباركة..برغم البرد والوحدة والاشتياق الشديد للصحبة الحلوة...برغم الحنين الموجع...أجد في نفسي رغبة عنود في البقاء هنا في بلاد الفايكنج...وسط كل هذا البياض المخيف...حيث تدق أجراس الكنائس عاليا في ليالي أعياد الميلاد...وحيث كل المخبوزات تحتوي على القرفة!!<br /><br />إلى الآن لا حياة اجتماعية لي جديرة بالذكر هنا...وبيني وبينك يا صديقي فأنا مستمتعة بوحدتي التي هي اختيارية في الحقيقة..لست أدري فيم عزلتي...لكن فيه صوت جوايا بيدفعني لها...يمكن تكون قناعة بأن الوقت دة ممكن يتعمل فيه حاجات كتير أهم من الاجتماعيات التي ترهقني وتشتت رأسي بما يكفي في أرض الوطن...فلا أكثر من الاجتماعيات في مصر!...ويمكن لأني بس مش عارفة أحل شفرة التواصل مع معظم المحيطين بي بصورة ترضيني وترضيهم.. ثم إذا أنا استسلمت لنداء الحياة الاجتماعية الصاخبة, فمن أين آتي بالوقت لقراءة كل تلك الروايات التي حملتها "على قلبي" من مصر؟! </span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color: rgb(51, 102, 255);">نرجع لـ 2010 ...إيه بقى؟؟ تفتكر إيه مستنيني في 2010؟! عندي رغبة شديدة أجلس إلى امرأة عجوز تقرأ لي الفنجان أو تقرأ لي الطالع والنجوم!!...وتجدني هذه الأيام مشغوفة بالأبراج (أتذكر الآن شقيقتي الصغرى التي ما أن أتحدث أمامها عن الأبراج والفلك حتى تقول: صلاتك باطلة أربعين يوم يا أخت! كم أوحشتني هذه المجرمة الصغيرة!)</span></span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" ></span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >في أول 2009 قالت نجومي إنه عام نجاحات على الصعيد العملي وخواء على الصعيد العاطفي...وأعتقد انهم- الكاذبين- صدقوا إلى حد بعيد!... أو صدفوا...فعلا 2009 كانت سنة نجاحات عملية كتير الحمد لله...ولا شئ يذكر على الصعيد العاطفي...الآن نجومي تقول إن 2010 بدورها ستكون سنة قفزات عملية كبيرة..مع صمت متعمد عن تطورات الوضع على الصعيد العاطفي!!...يلا...أما نشوف!<br /><br />الحاجة التانية اللي أحب أشاركها معك هي أن غرفتي اتحرقت امبارح! اه والله...ومن مستصغر الشرر يا صديقي...عود بخور برئ وقع على اللحاف الفوم وهوبااااااا في أقل من دقيقة...بس الحمد لله قدر ولطف...السرير والستائر الحريرية الملونة كانوا على موعد مع اللهب!..المنزل الذي أسكن به منزل في بناية قديمة في واحد من أقدم أحياء كوبنهاجن...وكله خشب في خشب! يعني لو كنت غفلت تلاتين ثانية كمان كان البيت كله ولع!...يلا...ديتها أبيت الكام يوم الجايين على كنبة الجيران لحد مانشوف حنعمل ايه في المرتبة اللي اتحرقت دي...طبعا انس اللحاف والمخدات كله بقى كتلة رماد! </span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><br /><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >تعرف..بعد الحمد لله حتى يرضى والحمد لله بعد الرضا, باسترجع الحدث دلوقتي واتفرج على رد فعلي...اللي انا فاكراه اني كنت باصرخ ...هلع...هلع اولي حيواني من اللي بيشل العقل...اللي أنقذني كان جارنا طالب الدكتوراة اليوناني الذي كان أول من جريت عليه ما أن وقعت عيناي على النار ...كان هادئا ومركزا وعمليا...في حين أن عقلي أنا لم يكن يفعل إلا أن يرسل لي إشارات مضللة! كان طول الوقت عقلي بيقولي: "المشهد دة مش حقيقي دة حلم...المشهد دة مش حقيقي دة حلم"...وطبعا دة شلني تماما عن التصرف...بالكاد كنت باملي مية واجري ارميها على النار بدون أي تركيز...</span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="font-size:130%;"><br /><span style="color: rgb(51, 102, 255);">الآن وبعد زوال الخوف وشلل الرأس أفكر أن عقلي ليس جزءا أمينا مني ..لا هو أمين علي ولا أمين معي...عقلي بيخدعني...ومتى؟ في أكتر وقت كنت أحتاج إليه واعيا وفعالا ...هذه الفكرة تجعلني غضبانة وناقمة على نفسي وعلى عقلي...ربما أكون قاسية في حكمي لكن أنا فعلا غضبانة...ألا شور علي يا صديقي...ما تعرفش حد يعملي عملية زرع مخ والنبي؟! بس شوفلنا مخ نضيف الله يكرمك!<br /><br />آسفة على الأحاسيس السلبية تلك لكن فعلا حاسة إن عقلي خذلني...زي حالتي المزاجية ما بتخذلني كل يوم...وزي ما طول الوقت باكتشف إني مش باكبر غير بجسمي بس...لكن جوايا لسة طفلة هشة أوي...متهورة ومش متأكدة من أي حاجة...ومعندهاش إجابات تقريبا على أي سؤال...عندها بس أسئلة مزعجة!<br /><br />دي يا سيدي حكاياتي النهاردة...وآسفة إذا كنت أتخمتك بفضفضتي...<br /><br />اقعد بعافية :)</span></span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" ></span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" >بإخلاص,</span></div><br /><div style="color: rgb(0, 0, 102); font-weight: bold;"><span style="color: rgb(51, 102, 255);font-size:130%;" ></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-5925847693462327564?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-87265189878836500772010-08-04T23:46:00.000-07:002010-08-05T05:02:03.528-07:00<span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFpiW-pOv0I/AAAAAAAABFM/XcYXBmJaGRc/s1600/nerdy-baby-girl-names.jpg"><img style="MARGIN: 0pt 10px 10px 0pt; WIDTH: 140px; FLOAT: left; HEIGHT: 265px; CURSOR: pointer" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501818041699057474" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFpiW-pOv0I/AAAAAAAABFM/XcYXBmJaGRc/s320/nerdy-baby-girl-names.jpg" /></a><br /></span><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="COLOR: rgb(0,0,153);font-size:130%;" ><span style="COLOR: rgb(255,102,0)">وجدت أمس تعليقا على تدوينتي الفائتة "حكاية الأربعين امرأة" من زائر يبدو انه اتخنق شوية من محتوى التدوينة وضاق خلقه فترك لي تعليقا يتهمني فيه بالسطحية وبأني من أولئك الذين يعلقون كل بلاوي البلد على شماعة "تمسك الناس بدينهم"...ولست أدري كيف لوى القارئ الكريم عنق السطور وخرج بحكمه الخطير هذا! مهما يكن فلهذا القارئ ( المخنوق) الكريم بالذات, أعيد نشر مقالة نشرت لي من كام سنة في إحدى الدوريات الإلكترونية وفيها عقبت على مقالة للكاتب المهتم بالشأن القبطي مجدي خليل كان قد نشرها بالإنجليزية في صحيفة <em>وطني</em></span><span style="FONT-STYLE: italic; COLOR: rgb(255,102,0)"> إنترناشيونال </span><span style="COLOR: rgb(255,102,0)">وسماها "الحداثة والقيم الغربية وسطوة الأسلمة" وهو التعقيب الذي أعيد من خلاله النظر في المقولات التي يتبناها الكاتب والتي تربط ربطا حتميا بين "الأسلمة/التدين" - كمسبب وحيد أوحد - وبين التخلف مع التطبيق على الحالة المصرية طبعا..أهو...يمكن ربنا يسهل ونحل سوء التفاهم دة!</span></span><span style="font-size:130%;"><br /><br /><br /><br /><span style="color:#3333ff;">تعليقا على مقالة مجدي خليل : " الحداثة والقيم الغربية وسطوة الأسلمة"<br /><br />من الفائز؟ الإسلام المستنير أم الإسلام المسلّح؟<br /><br />في مقالته هذه يثير مجدي خليل قضية اندماج الأقليات المسلمة في المجتمعات الغربية متسائلا :أي المجتمعين قد يكون عليه أن يضحي بقيمه الثقافية في سبيل إنجاح عملية الاندماج؟<br /><br />من الواضح أن الكاتب ينطلق من افتراض نظري مفاده أن "الظاهرة الإسلامية" تؤدي بالضرورة إلى التخلف, غير أن الكاتب لا يضع تعريفا واضحا لما هي "الظاهرة الإسلامية", بل إنه,, كما يتضح من سياق طرحه يخلط بين "الظاهرة الإسلامية" Islamism وبين "التطرف الإسلامي" Islamic Extremism في تبسيط مخل.<br /><br />بالعودة إلى التعريفات النظرية الواردة في كتابات مختلفة للظاهرة الإسلامية فإننا نجد أن الظاهرة الإسلامية مصطلح واسع المدى يتعلق في أحد مستوياته بمفهوم "الهوية " لدى أفراد وجماعات بعينها , كما يضم أكثر من حيز, ففي فضاء الظاهرة الإسلامية نجد الحيز الثقافي الحضاري والحيز الروحاني والحيز الاقتصادي والحيز السياسي . و فيما يتعلق بالحيز الأخيربالتحديد, أي الحيزالسياسي, فإن المجموعات ذات الخلفية الإسلامية متبايبنة وخطاباتها متفاوتة, بل إنه يمكن القول بصفة عامة إن هذه المجموعات نادرا ما تلتقي في إطار تنسيق أو تعاون.<br /><br />أما إذا اتفقنا على أن المقالة تتناول "التطرف الإسلامي" , فإن سؤالا يتبادر إلى الذهن هنا :لماذا يفترض الكاتب أن التطرف يجلب التخلف وذلك بخلاف السائد في التحليلات الاجتماعية في الأدبيات الغربية من أن حركة الإسلام المتشدد لاتزيد في جوهرها عن كونها حركة اجتماعية جاءت إفرازا لحالة القهر السياسي ,واللاتوازن الاقتصادي والمعيشي الصارخ, والجهل, وترهل عملية بناء الأمة Nation- Building . وعلى الرغم من أن هذه القراءة ما تزال محل تساؤل نظري إلا أنها ربما تكون أكثر منطقية من قراءة الكاتب القائمة على متلازمة الدين والتخلف,في مقابل متلازمة الحداثة, وهو طروحات غير متفق عليها في الدوائر الفكرية والأكاديمية العربية إلى اللحظة,<br />وإن كان غير المختلف عليه أن التشدد وضيق الأفق والانغلاق على الذات والموروث كلها محفزات للتخلف.<br /><br />ولعل ما يجري في الدول العربية في عهدنا هذا مثال واضح على هذه المعادلة. فتلك الدول التي تحكمها نظم من المفترض أنها "علمانية" لا ترجع إلى الدين في ترسيم سياساتها الداخلية والخارجية , تشهد في كل يوم جميع أنواع انتهاكات حقوق الإنسان بما فيها الحق في الحياة وقمع المعارضة بدعوى حماية "الأمن القومي" و "الوحدة الوطنية".<br />وإذا نظرنا إلى مصر بالتحديد فإننا نجد أن عوامل أخرى عديدة بخلاف الدين و "التدين" بعضها سياسي اجتماعي وبعضها الآخر اقتصادي قد تضافرت جميعها لجلب التخلف على المجتمع المصري , ما ساعد الحركة الإسلامية على النمو كرد فعل وكآلية تصدي للقهر وغياب العدالة.<br /><br />ومن جانبها فإن السلطات المصرية لم تتعامل مع تنامي الحركة الإسلامية بما تستحقه الحركة من اهتمام بمسبباتها و تتبع لجذورها, بل إن الحل الأمني كان دائما هو الحل الأقرب لأيدي صناع القرار, حيث تعامل النظام ولعقود بقسوة مع بؤر تجمعات الإسلاميين أو كل من يشتبه في انتمائه إليهم.<br /><br />الكاتب يشير بأصابع الاتهام إلى مسلمي الغرب بأنهم يشيعون الحقد المقدس ويمارسون التقتيل بعشوائية باسم الدين, غير أن الفكرة كما تبدو لي أكثر تعقيدا من تلك الصورة التي يروج لها الكاتب. فالصورة يمكن أن ترى كذلك: على أحد الجانبين نرى النسق القيمي الإسلامي الذي أفرز أفكارا ومبادئ معينة من بينها "الجهاد" كمفهوم محوري تطور -بل لنا أن نقول تشوه -عبر السنين وتمت إعادة تكييفه ليصل في بعض الحالات إلى ممارسات إرهابية فردية الطابع لا تتمتع بالشرعية المجتمعية, أما على الجانب الآخر فإننا نجد النسق القيمي الغربي بقيمه الليبرالية وبما للعقل المستنير فيه من محورية وما أفرز من رؤى خاصة به مثل الديمقراطية , غير أنه في الوقت ذاته كان خلفية لإرهاب الدولة الذي تمارسه القوى العظمى تحت شعارات من شأنها أن تؤنسن الحرب إلى أبعد حد ممكن مثل التدخل الإنساني وغيرها.<br /><br />بعبارة أخرى, فإن قرءاة هذه التطورات من منظور "سياسات القوى" من شأنه أن يخلق صورة أقرب إلى الواقع بتعقيداته من تلك المبسطة التي يتحدث عنها الكاتب. فثوابت الإسلام ,من مثل الجهاد, كانت دائما ثوابت غير أن تلك الثوابت نفسها باتت تثير الرأي العام العالمي الآن أكثر من أي وقت مضى وباتت تخلق مقدارا هائلا من الزخم لم يكن مسبوقا. حتى التعارض بين بعض جوانب ثقافة حقوق الإنسان بدعائمها الغربية من جانب و الرؤية الإسلامية إزاء بعض القضايا –و إن كانت روح الإسلام عامة تتماشى مع الفكرالحقوقي- من جانب آخر, حتى هذا التعارض كان من الممكن أن يثير فضولا معرفيا عالميا إزاء الإسلام. أما و أن الفكر الحقوقي وفكر التحول الديمقراطي هو فكر متصل بأجندة سياسية واقتصادية طموحة و مدعوم بأدوات ترهيب وترغيب ناجعة, فإنه من غير المستغرب أن يستحيل" الفضول المعرفي " الذي من شأنه أن يتمخض عن حوار إلى نزاع قوى وصراع.<br /></span></span></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:130%;"><span style="color:#3333ff;">أما عن مقارنة الكاتب الأوضاع في العالم العربي والإسلامي بالأوضاع في أوروبا خاصة فيما يتعلق بوضع الدين من النسقين القيميين الإسلامي والغربي ومسألة حرية التعبير, فإنه تحضرني هنا عدة نقاط:<br /><br />أولا: إن العلاقة بين المؤسسة الدينية ومؤسسات الحكم علاقة قد تم حسمها في العالم الغربي منذ عصور وذلك على خلاف الوضع السائد في عالمنا العربي والإسلامي حيث تلعب المؤسسة الدينية إسلامية كانت أو مسيحية دورا سياسيا جديرا بالاعتبار.فالجدل حول إمكانية "ترشيد" أو "تحجيم" دور الدين في الحياة العامة في دولنا العربية والإسلامية هو الجدل الغالب على الدوائر السياسية في عالمنا العربي والإسلامي اليوم , وليس المطروح غالبا هو اجتثاث الدين من الحياة العامة والسياسية تماما.<br />مهما يكن فإن الحوار دائر بالفعل بين العلمانيين العرب وبين المنظرين الإسلاميين حول حجم الدور الذي ينبغي أن يلعبه الدين في الحياة السياسية في بلادنا (هذا إذا ما اعتبرنا حالة الاستقطاب الفكري العنيف والإقصاء المتبادل التي تشهدها الساحة العربية اليوم "حوارا"!) لذا فإن الإتيان بحلول جاهزة واستنتاجات سابقة التحضير تجد جذورها غالبا في الخبرة التاريخية الغربية التي تطورت عبر قرون يعد اختزالا للجدل الدائر من شأنه أن يضلل مجتمعاتنا ويأخذها إلى متاهات سياسية ليست مستعدة للخوض فيها.<br />ثانيا: حرية التعبير هي قيمة عظيمة بما لا يدع مجالا للجدل, غير أنه يسعدني أن أدعو القارئ إلى مراجعة تقرير التنمية الإنسانية الصادر عن برنامج الإمم المتحدة الإنمائي للعام 2004 ليرى بنفسه معدلات الأمية الصادمة في عالمنا العربي ولأسأله: أي حرية تعبير وأي احترام للحق في حرية التعبير تلك التي يمكن أن نتوقعها من مجتمع غارق في الجهل والأمية خاصة حين يتعلق الأمر بمقدساته تلك التي لم يفقد إيمانه بها بعد في حين فقد إيمانه بكل ما عداها. إذا كان "للمثقفين" أن يلعونا "آلهة العوام" في كتاباتهم فإن العوام سيشعرون بأن لهم بدروهم أن "يردوا" ولما كانوا عواما أميين في الغالب فإن ردهم بطبيعة الحال لن يخرج في هيئة جدالات منمقة وجدالات مضادة وإنما سيخرج عشوائيا هوجائيا بل وعنيفا على الأرجح.<br />نظريا, يمكن للأميين أن يكونوا سياسيين على اعتبار أن السياسة هي "من يحصل على ماذا متى وكيف" وهو ما لا يتطلب تعليما عالي المستوى (و هذا ما لا يدركه أولو الأمر في دولنا العربية أو للدقة يتعامون عنه فيتخذون من أمية شعوبهم ذريعة لإقصائهم خارج دائرة صنع القرار و بالتالي للحكم المستبد), غير أن خلق "مثقف" متفتح العقل على العالم متقبلا للآخر يحترم حق الآخرين في التعبير عن ذواتهم حتى وإن اختلفوا معه, فهذا أمر مختلف إذ يتطلب تعليما أعلى مستوى في بيئة أكثر انفتاحا تهئ له أجواء من التسامح بما يفسح المجال لاختلاف الذي لا يفسد للود قضية, فأين بلادنا وأين نظم التعليم فيها من هذا؟<br />ثالثا: حين قامت حركة الطالبان بتدمير تمثالي بوذا العملاقين عام 2001 لم تكن القيمة التاريخية والفنية للتمثالين هي الهم الأكبر لمن ثارت ثائرتهم على الفعل الطالباني بل إن البعد الديني للحدث المتمثل في قدسية التمثالين لدى أولئك الذين يدينون بالبوذية في العالم كانت كذلك محور اهتمام من دانوا الفعلة ومنهم مسلمون , فلماذا لا يكون رد فعل مثقفي العالم مماثلا أو حتى مقاربا لهذا حين يتم المساس بمقدسات المسلمين؟<br />رابعا: إن النظم الحاكمة التي تعاقبت على مصر منذ حركة الجيش في 1952 والتي لم تكن لها خلفية دينية واضحة بحيث يمكن وصفها بأنها نظم " علمانية" تفننت في وأد حركات و رموز المعارضة بجميع أشكالها فلم تشق لها قنوات شرعية للسريان ما نتج عنه أن "لا صوت يعلو على صوت النظام الحاكم" إلى جانب عدد من "المثقفين المدجّنين" . فبأي عين إذن نطالب البسطاء من الأميين وأنصاف المتعلمين في ظل هذه الأجواء أن يستحيلوا فجأة إلى "مثقفين" من الطراز الأول ينتجون الآراء المركبة والتحليلات المدققة ويتقبلون بوجوه رائقة تشكيك المثقفين وشكهم ,ديكارتيا كان أو غير ديكارتي, في مسلماتهم ومقدساتهم؟<br />خامسا: أسأل الكاتب: من الذي ألقى بالمدوّن كريم عامر في السجن بتهمة ازدراء الأديان؟ هل كانوا الإسلاميين؟ لا بل الدولة ياسيدي والمؤسسة الدينية الرسمية .مثال آخر : إن رواية أولاد حارتنا للأديب نجيب محفوظ, جاءت صادمة للرأى العام المصري منذ عقد ونيف من الزمان إلا أن الوضع قد تبدّل الآن فالرواية قد تم طبعها ونشرها في القاهرة بل –وللدهشة- فإن من قام بكتابة توطئة للرواية كان الدكتور أحمد كمال أبو المجد بينما يجد القارئ كلمة بقلم الدكتور محمد سليم العوا على غلاف الرواية , وكلاهما محسوبان على التيار الإسلامي ,و في المقابل فإن المؤرخ وأستاذ اللاهوت د/ جورج بيباوي قد تعرض للنقد بل والتقريع من قبل الكنيسة الأرثوذكسية بدعوى أنه قام بتدريس الرواية نفسها لطلبته في إحدى السنوات. يمكننا أن نخلص من هذه المقابلة إلى ثلاثة استنتاجات:<br />- أن التفكير الديني الذي يضع بطبيعته قيودا على غيره من أنماط التفكير ليس قاصرا على الدوائر الإسلامية فقط بل إنه من هذه المقابلة بالذات يتضح أن المؤسسة الدينية المسيحية كانت أقرب إلى التعسف والانغلاق على الذات من المؤسسة الإسلامية ورموز الفكر الإسلامي.<br />- عملية التغير/التغيير الاجتماعي التي هي بطيئة بطبيعتها آخذة في الحدوث في البيئة الثقافية المصرية.<br /><br />- التعميم الساذج باستخدام لفظة "إسلامي "لوصف مفكر أو تيار سياسي أو فكري دون تحديد أي "إسلامي" هذا الذي نتحدث عنه يختزل حقائق الأمور ويخل بتعقيداتها ويقصي رموزا مستنيرة من مثل أبو المجد و العوّا وغيرهما. ولعل الأسوأ في هذا الإقصاء هو عدم الاستفادة من طاقة وانفتاح مثل هؤلاء المفكرين لتجسير الفجوة بين "الغرب" والعالم الإسلامي.<br /><br />سادسا: الأزهر, تلك المؤسسة القديمة والتي هي المؤسسة الدينية الوحيدة المخولة رسميا لممارسة الرقابة على الإنتاجات الإبداعية البصرية والسمعية, هي مؤسسة مسيسة إلى حد بعيد ما نتج عنه حالة من فقدان الثقة بين المسلمين والمؤسسة وفتاواها. من هنا فإنه من غير الدقيق بمكان أن تعتبر مؤسسة الأزهر ممثلا للإسلام والمسلمين بصفة جامعة, فبجانب "الإسلام الأزهري" هناك عدد من الخطابات الإسلامية الموازية التي يمكن حصرها (في اجتهاد شخصي مني) بشكل أولي كالآتي:<br />- الإسلام المتشدد: والذي لم يعد يعبأ بالرؤية الأزهرية لأمور المسلمين كرد فعل لما يراه أصحاب هذا الاتجاه من ترهل وضعف في مؤسسة الأزهر.<br />- التيار الإسلامي المستنير: وتمثله دائرة محدودة من المثقفين والباحثين, ومنهم من يبذل جهدا نظريا لتطوير خطاب إسلامي أكثر استنارة من السائد خاصة فيما يتعلق بالقضايا الخلافية والشائكة بمعزل عن الخطاب المحافظ والمسيس للمؤسسة الدينية الرسمية.<br />- الدعاة الجدد: ولهم شعبية كبيرة في أوساط الشباب, ويتسم خطابهم بكونه أقل شكلانية من الإسلام المتشدد, وفيه قدر من "الليبرالية" من حيث الانطلاق من الفرد والعمل على بنائه كوحدة أساسية لا يصح تركها تنسحق أمام المجموع <br />- الحركات الصوفية: وهذه غير منخرطة في الحياة العامة و السياسية على وجه الخصوص أللهم إلا بالنزر اليسير, على الرغم من أن الدراسات الميدانية تشير إلى درجة وعي سياسي كبيرة في أوساطهم <br />- مسلمون علمانيون: يؤكدون على ضرورة عدم الإشارة إلى الدين في الحياة العامة إطلاقا.<br /><br />ولعل المسلمين العلمانيين جنبا إلى جنب مع الإسلاميين المستنيرين من بين هذه الفئات هم الأقرب إلى تبني مبدأ حرية الرأي والتعبير.<br /><br />سابعا: لماذا لم ينح ِ الكاتب ولو بقدر من اللائمة على وزراة الثقافة المصرية ووزيرها الدكتور فاورق حسني على ما آل إليه حال الثقافة في مصر؟ ألا يكفي أن السيد الوزير أثبت على مر السنوات أنه فوق مستوى المساءلة الشعبية؟ أفلا يأتي الإنصاف إذن من الكتّاب والمثقفين؟<br /><br />فيما يتعلق إشارة الكاتب إلى الشعارات المعادية للغرب و التي أطلقها متظاهرون مسلمون في أعقاب أحداث الرسوم الدانماركية المسيئة للرسول, أطلب من الكاتب العودة إلى الشعارات التي رفعها الأمريكيون والكتب والمطبوعات الكثيرة التي أنتجها أمريكيون والتي كانت تنضح بالكراهية للإسلام والمسلمين في أعقاب أحداث الحادي عشر من سبتمبر. وماتزال حتى يومنا هذا الشعارات المعادية للإسلام والمسلمين تعج بها المواقع والمدونات على الإنترنت. ولا أزال أصر على أهمية عدم التقاط مثل هذه "الانفلاتات" المشحونة بالعاطفة في لحظات تمر فيها الأمم والشعوب بمنعطفات حادة في تاريخها, والتركيز عليها والاستشهاد بها.<br /><br />صحيح ما ورد في المقالة من أنه تفرد صفحة في جريدة الأهرام الرسمية للدكتور زغلول النجار علما بأن في بعض ما يكتب إساءة لمعتقدات الآخرين, وإنه لمن المؤسف أني لم أجد إلى الآن من يرد على ما يرد بمقالات النجار على صفحات الأهرام, غير أنه من خلال متابعتي لجرائد المعارضة فإنها تفسح المجال لرجال الدين المسيحي كي يردوا على مثل هذه الكتابات وغيرها كذلك فإن الكثير من مواقع الإنترنت تؤدي نفس الغرض بل وإنه لمن المؤسف أن لغة التعبير تكون غالبا مهينة وشديدة التجريح.<br /><br />نأتي إلى قصة استخدام صفحات من الكتاب المقدّس كورق تواليت على أيدي بعض المسلمين من الفلسطينيين بينما كانوا محتجزين في كنيسة القيامة, وكيف أن الحادثة لم تأت برد فعل عنيف من قبل المسيحين (وهو مثال استفزازي يوظفه الكاتب للتدليل على "التسامح المسيحي" في مقابل "الهمجية الإسلامية" ويقيس عليها طبيعة العلاقة بين القباط والمسلمين في مصر!) ...وأقول للكاتب: إذا أخذنا في الاعتبار رد فعل أقباط مصر الغاضب إزاء حادثة وفاء قنسطنتين وحادثة جريدة النبأ و هو رد فعل كاد أن ينزلق إلى هاوية العنف , هلاّ تخيلت معي ردة فعلهم في حال أن رأوا أو حتى نمى إلى علمهم صدقا أو كذبا أن مسلما مصريا استخدم أوراق الكتب المقدس بطريقة غير لائقة؟و كما أني لا أتصور مسلما مصريا يأتي بهكذا فعلة, فأنا كذلك لا أتصور أقباط مصر يردون عليها -إن هي حدثت – بمنأىً عن العنف. كما أني لا أتصور بحال رجال الدين المسيحي في كنيسة القيامة ذلك المكان ذي القدسية في لحظة فيها الكل -مسلمين ومسيحيين- تحت الحصار يصبون غضبا عنيفا على مجموعة من المسلمين الذين هم في حمى الكنيسة إذ أتوا بفعلة غير لائقة ولا تعبر إلا عن شذوذ سلوكهم هم. </span></span></div><div style="TEXT-ALIGN: justify"><span style="font-size:130%;"><span style="color:#3333ff;"><br />ولعله يكون من المهم بمكان أن أتحفظ من الأساس على إيراد مثل هذه الأمثلة الاستفزازية والشاذة التي لا يصح القياس عليها, فالكاتب ولابد مدرك أن السواد الأعظم من مسلمي العالم لم يكونوا ليأتوا بفعلة فظة كتلك التي يشير إليها في مقالته ولذا فأنا أسمح لنفسي أن أعتبر في استخدام هذا المثال تشويها متعمدا لصورة الإسلام والمسلمين.<br /><br />نهاية, فإن مقالات مثل هذه المقالة تستفز مشاعر المسلمين والمسيحيين على حد السواء وتقصي الإسلاميين المستنيرين و العلمانيين العرب عن مساحات الحوار الممكنة بوضعهم في سلة واحدة من المتشددين وتزيد من سعة الهوة بين العالم الإسلامي والغربي.<br /><br /></div></span></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-8726518987883650077?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-21883240684611073352010-08-03T09:55:00.000-07:002010-08-05T02:55:48.456-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFhPKp4pk9I/AAAAAAAABFE/lEnAHTfMY8M/s1600/African+woman+3.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 238px; FLOAT: left; HEIGHT: 250px" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501233989293806546" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFhPKp4pk9I/AAAAAAAABFE/lEnAHTfMY8M/s320/African+woman+3.jpg" /></a><br /><div><br /><div><div><div><span style="font-size:130%;"><span style="color:#993300;">منذ أيام مررت بأحد ميادين كوبنهاجن الرئيسة لأجد حوالي أربعين امرأة! ...في سواد الأبنوس ولمعانه كن ...أغلبهن ذوات أجساد عامرة...لأ عامرة عامرة يعني! ... تحلقن حول فتى نحيل غلبان كدة يقف أمام طبلة أفريقية الطراز زاهية الألوان من الطبلات المطولة تلك...كان يدق بإيقاع عالي عنيف متسارع ...ذكرني برواية دق الطبول للبساطي ...وهن- النساء الأبنوسيات- من حوله يرقصن رقصات محمومة...لأ محمومة محمومة يعني!....رقص يذكرك بالزار في مصر...رقص ليست فيه أنوثة الرقص الشرقي ولا ميوعته وليونة حركاته...لكنه مشحون بإيحاءات جنسية غير خافية إطلاقا...لأ إطلاقا إطلاقا يعني!<br /></span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFhO-doJ_dI/AAAAAAAABE8/Z2IK8jGqMJE/s1600/African+woman+3.jpg"></a><br /><span style="color:#993300;">والنساء, لدهشتي, في هذا الميدان الرئيسي الكبير, تلبسن ما قد تلبسه النساء في حمامات النساء القديمة...متحررات في ملابسهن متحررات في إيحاءات أجسادهن الجنسية متحررات في رقصاتهن العنيفة التي ترجرج أجسادهن في عنف...حقا تسرب في نفسي شئ من غبطة..تذكرت كيف نشتبك في بلادي في جدالات مطولة مطولة حول النقاب والحجاب والجيوب والوجوه والكفوف....ياه يا عمي! ..كم نتشرب في بلادي كراهية أجسادنا والإحساس بالعار منها!<br /><br />آه لو رأيت تلك النسوة الأبنوسيات عامرات الأرداف والنهود وكيف تشعرن بالحرية الممزوجة بالسعادة وكأنهن وحدهن في غرفة كبيرة مغلقة عليهن دون سواهن...حتى العطور التي كانت تفوح منهن...رائحة أعشاب محروقة على مهل...من تلك التي تلتصق بالجسد أسابيع وتداعب الحواس بإلحاح...وزينة الوجه ...الرموش الصناعية والحلقان في الأنوف والشفاه ملونة بكل لون...<br />وأعود فأتذكر ,بشفقة, نفسي حين ألقيت أحد نصوصي في منتدى ثقافي في مصر قبل سنوات...تذكرت كيف قامت امرأة "محتشمة" متلفحة بألف قطعة قماش سوداء وقطعة وقالت لي: استغفري ربك على أن وصفت في نصك هذا امرأة ما وصفا لا يخلو من حسية (وكنت وصفت عيني فتاة قلت إنهما واسعتان و انهما لا تناسبان عندها ومكابرتها بكل ما فيهما من براءة طفولية...وربما زدت فقلت شيئا ما عن شعرها! لا أذكر حقا) - ثم زادت في النصح: لا تعاودي كتابة أية أوصاف حسية لامرأة من بعد...وحين ابتسمتُ صامتة خجلى قالت بإخلاص: لك ابتسامة جميلة ...امرأة لها وجهك النقاب فرض عليها!<br /><br />أفكار مش واخداني لأي استنتاج...لكن مجرد أفكار !<br /></span></span></div></div></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2188324068461107335?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-20660925043603535102010-08-03T07:07:00.000-07:002010-08-04T06:56:48.480-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFgoIO3SqhI/AAAAAAAABEk/FnRsbFqKP9M/s1600/blog.jpg"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 274px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5501191066727131666" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/TFgoIO3SqhI/AAAAAAAABEk/FnRsbFqKP9M/s320/blog.jpg" /></a> <br /> <br /> <br /><div align="right"> <br /></div><span style="font-size:130%;"></span> <br /> <br /> <br /><div align="right"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">مقالات زميل الدراسة السابق والذي يتبوأ حاليا منصب مدير تحرير موقع الحزب "الوطني الديمقراطي" تصل إلى بريدي الإلكتروني كل حين وآخر بإصرار لا يزيد عليه إلا إصراري على عدم "الاشتباك" في حوار لست أطمح إلى طائل من ورائه...لكن لسبب ما لا يعلمه إلا الله وجدتني اليوم أقوم محتقنة ً من طول الطناش وقد ضرب الدم في نافوخي لأشتبك مع إحدى مقالاته! ربما لأنه بلغ السيل الزبى, أو ربما لأنه استثارني أن ينعت الزميل مثل هذا الكلام المرسل أحادي الزاوية بالـ "تحليل" والتحليلات والتحاليل كلاهما منه براء! أو ربما لأنه اللي زاد وغطى وجود أخطاء لغوية فادحة في النص الذي يفترض فيه أن من أخرجه إلى النور مدير تحرير موقع الحزب الحاكم في بلد بحجم مصر! على كل هذا هو نص "الاشتباك" الذي أرسلته للزميل مدير موقع الحزب والذي رأيت أن أنشره على مدونتي التي أفقتد حميمية البوح لها أيما افتقاد, على الأقل على سبيل إبراء الذمة وعشان مايبقاش شكلي أمام مرآة نفسي إني سامعة ومصهينة...والرزق على الله!</span></div> <br /><u><span style="color:#3333ff;"><strong>(<em>منعا لأي لخفنة...<span style="color:#000000;">كلامه</span> <span style="color:#000000;">بالأسود</span>...كلامي بالازرق..و كفانا الله وإياكم شر اللخفنة!)</em></strong></span> <br /></u><div align="right"></div><div align="right"></div><div align="center"><span style="font-size:130%;"></span></div> <br /> <br /> <br /><div align="center"><span style="font-size:130%;">لماذا كل هذه الضجة المفتعلة <br /> <br />حول حملة ترشيح جمال مبارك للرئاسة؟ <br /></span></div><div align="right"><span style="font-size:130%;">تحليل </span> <br /></div><span style="font-size:130%;"> <br /> <br /><span style="color:#ff0000;"><span style="color:#3333ff;">لم أكن لأنعت هذا النص بال "تحليل" فلست أرى فيه أكثر من وجهة نظر شخصية لناشط حزبي وهي وجهة نظر كغيرها جديرة بالاحترام, غير أن حقيقة تصوري كباحثة في العلوم السياسية لمعنى التحليل يختلف كثيرا عم ورد في هذا النص!</span> <br /></span> <br />تصاعدت في الفترة الأخيرة الأنباء عن حملات دعم السيد جمال مبارك للترشيح لرئاسة الجمهورية العام القادم، وأفردت الصحف والفضائيات مساحة كبيرة لها وربطت بين إحدى الحملات التي دعا إليها أحد أعضاء حزب التجمع التجمع <span style="color:#3366ff;">(</span><span style="color:#3333ff;">تدقيق مطلوب: العضو المقصود (الكردي) لم يعد ينتمي لحزب التجمع وفقا لما ورد على لسانه هو نفسه, كما لم يعد ينتمي لحركة كفاية التي كانت ترفع شعار لا للتوريث (!) كما أنه, قبل هذا وذاك, هجر حزب "العمل" هجرا جميلا (!) ليحوّل في نهاية المطاف الطويل دفة نشاطه السياسي إلى مرافئ الحزب الوطني, وهي رحلة تفسح المجال أمام أسئلة أحسبها مشروعة حول ولائه السياسي والمحرك الحقيقي وراء "قفزاته" الايديولوجية" والحزبية الجديرة بالتندر)</span> بعنوان "حملة الإئتلاف الوطني لدعم أمين السياسات" وبين مستقبل نظام الحكم في مصر واحتمالات ما أسموه بـ"التوريث" !!! <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">(تدهشني علامات التعجب الثلاث في "قفلة" العبارة ببساطة لأني لا أرى في التكهن بالتوريث "عجبة" مع كل المؤشرات التي تصب في هذا الاتجاه, ليس فقط في أوساط المصريين "الغلابة" المتروكة عقولهم للميديا المحلية تؤرجحها يمينا ويسارا كما شاء لها لهوى, بل كذلك في أوساط الميديا العالمية وبأكبر الأقلام الصحفية وأصحاب ما يمكن تسميته حقا بالـ "تحليلات" . وإن كان من حق المواطن جمال مبارك كغيره الترشح للرئاسة, فإن أزمة المواطن المصري وخبرته طويلة التاريخ مع الحكم في مصر وتداوله أبعد وأعمق من ذلك...فهي أزمة ثقة أدت بالمواطن إلى العزوف عن المشاركة السياسية لعقود...أزمة ثقة في كل ما يبدر عن النخبة الحاكمة من تصريحات وشعارات ووعود...زد عليها حالة من الاحتقان والغضب الذي ربما أتفق معك في كون الميديا والبرامج الحوارية نفخت في كيرها, لكن وبغض الطرف عمن نفخ في الكير, ومهما اختلفنا فقد نتفق على أن ما يدب على أرض مصر في أيامنا هذي جمع إلى الغضب والرغبة في التغيير أقرب. جمع "عرف أكثر مما ينبغي" عن حجم الفساد في مؤسسات الدولة بما فيها الحزب الحاكم وعن حكايات علاقة ذاك النجم السياسي في الحزب بالفنانة المغدورة و الآخر الجدير بلا منازع بلقب "نائب الرصاص" ثم بعدها أزمة التربح من العلاج على نفقة الدولة...ويزداد الطين بلة حين يستخف بعض أعضاء الحزب بعقول المواطنين مؤكدين أن تلك حالات فردية, تماما كما حاول القائمون على وزارة الداخلية على مدار سنوات إقناعنا بأن التعذيب في أماكن الاحتجاز في مصر غير ممنهج وإن ما نسمع عنه من حالات تعذيب هي حالات فردية, إلى أن ثبت باعتراف المجلس القومي لحقوق الإنسان نفسه أنها ليست ولم تكن أبدا حالات فردية. وتكفي نظرة على "تحليلات" الإكونوميست الإنجليزية لوضع الحزب الوطني من الوطن ووضع أعضائه من الشعب وسرد المجلة العريقة ذات المصداقية العالمية لمظاهر الفساد في أركان الحزب. ربما هو من فضل ربي أن أغلبية المصريين لا يقرؤون الإنجليزية! </span> <br /><span style="color:#3333ff;">فعلى هذه الخلفية, هل من العقل أن نتوقع من الجموع الغاضبة منعدمة الثقة في الحزب الحاكم ردة فعل هادئة حين تتراقص أمامهم سيناريوهات توريث يعلمون علم اليقين أنهم ما هم بقادرين على ردها إن هي وقعت ذاك أن "العين بصيرة والإيد قصيرة" وأن "المطبخ السياسي" ودهاليز الانتخابات محرمة على الأغلبية إلا "المصطفين الأخيار" من أعضاء الحزب الحاكم والمقربين له؟ ولا أسهل من تطبيق قانون الطوارئ على من تسول له نفسه خلاف ذلك!)</span> <br /> <br />والحقيقة أنه يجب النظر إلي هذا الأمر من عدة زوايا حتى تتضح الصورة دون التباس تنشره بعض أصوات المعارضة ومؤيدي الجماعة المحظورة يومياً. <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">(مجددا تدهشني لفظة "بعض" في الإشارة إلى أصوات المعارضة...وأنت تعلم يا أخي كما أعلم أنا من واقع دراستنا الأكاديمية في هذا المجال أنه لا يمكن الحكم بدقة على عدد هذا الفوج السياسي أو ذاك في مصر بدقة ذاك أننا بلد متخلف في مجال الإحصاء واستطلاعات الرأي المستقلة وقياس الرأي العام بصورة علمية. لذا أكتفي هنا بالدهشة من الحكم المسبق, والذي يؤيد ما أثرته سابقا من أن المقالة هي أقرب إلى قطعة الرأي منها إلى التحليل</span>. <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">كما أني (ولست إخوانية ولا هم يحزنون!) لم أكن لأستخدم لفظة المحظورة بما تحمل من دلالات تحريضية (من حظرها؟ القيادة السياسية التي تواجه أزمة ثقة جماهيرية حقيقية إن لم تكن أزمة شرعية!) في الإشارة إلى جماعة لها تاريخ طويل في العمل السياسي وتتمتع بقدر كبير من الشعبية (بل إنها في بعض أجزاء مصر أكثر اختراقا وتغلغلا ليس فقط من الحزب الحاكم بل من أذرع الدولة نفسها)...على الأقل ليس في "تحليل"! ) <br /></span> <br />أولي هذه الحقائق، وهو المعني الذي عبر عنه جميع قيادات الحزب من أن منصب الرئاسة ليس شاغراً وإن هناك رئيساً يحكم، وتدل جولاته الداخلية والخارجية على أنه في كامل لياقته الصحية والعملية. ومن ثم يصبح من غير اللائق الحديث داخل حزبه عن مرشح مقبل للرئاسة إذا لم يعلن هو بنفسه عن عدم رغبته، وذلك خلافاً لقوى المعارضة والتي تحتاج لفترة أكبر للترويج لمرشحيها وترسيخ صورهم كرجال دولة بين الناس. <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">(</span><span style="color:#3333ff;">عافاه الله وإيانا ومتعه بالصحة, وإن كنت أرى في "كامل لياقته" مبالغة لم أكن لألجأ إليها في "تحليل", وفي كل الأحوال لست أرى في قلق المصريين من غد يغيب الموت فيه الرئيس الحالي عن المشهد السياسي شيئا ممجوجا بل إنه من حقنا على الحزب الحاكم أن يؤكد لنا أنه مستعد للتعامل مع الواقعة ما أن تقع وأن يهدئ من روعنا السياسي وأن يرسل لنا رسالات تطمينية حول مستقبل هذا البلد الكبير ابتداء من صبيحة يوم رحيل رئيس الجمهورية, أبقاه الله بالصحة, والذي أنتمي أنا شخصيا لجيل لم ير سواه معتليا سدة الحكم. وهنا بالمناسبة يتساوى جميع المرشحين للرئاسة سواء كانوا معارضين أو من داخل الحزب الوطني (بمن في ذلك السيد جمال مبارك) فالكل يحتاج دهرا للترويج للرئيس المزمع وترسيخ صورته كرجل دولة على حد تعبيرك...فأيا من كان الآتي رئيسا سيحتاج زمانا على زمان قبل أن تترسخ صورته كرجل دولة بعد أن ألفنا الرئيس الحالي ثلاثة عقود! وهنا أذكر نفسي وإياكم بالاستعاذة من المعاني الباطنة في لفظة "ترسيخ" خشية أن تعني هي الأخرى عقودا تأتي لا تشهد فيه البلاد حراكا سياسيا ولا تداولا للسلطة.) <br /></span> <br />وثانيها، أن الحملات المنادية بترشيح السيد جمال مبارك أمين سياسات الحزب رئيساً للجمهورية هى حملات ليست بالجديدة، فقد انطلقت أولي هذه الحملات مع نهاية عام 2006 مع بدء تعرف المصريين على المدونات ومجموعات الفيس بوك واستخدامها لأغرض سياسية، وقيام عدد من الحركات الاحتجاجية ككفاية ومجموعة شباب 6 أبريل بوضع بند التوريث على قائمة مطالبها السياسية كعنصر جذب لباقي المطالب الآخرى، ومن ذلك الوقت توجد هناك مجموعات معارضة ومجموعات مؤيدة للسيد جمال مبارك. <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">(في حدود متابعتي فإن الجديد ليس نشوء الحركات لكن الانتشار والكثافة. وليس النشوء ولا حتى الكثافة هي المحك في رأيي...المحك هو إفساح مساحات متساوية من حرية التحرك في الشارع للجميع سواء االملصق الذي يحملونه عليه صورة مرشح الحزب الوطني أو سواه...فمن كل أسف في كل يوم تطالعنا مواقع الانترنت والبرامج الحوارية بأخبار الشباب الذين اعتقلوا أو احتجزوا في هذه المحافظة أو تلك لا لشئ إلا لأنهم كانوا يوزعون ملصقا لمرشح معارض أو بيانا يحمل رؤية فوجهم السياسي للتغيير)</span> <br /> <br />وثالثها، أن هناك حالة من التصاعد غير المسبوق في المجموعات التي تحمل اسم السيد جمال مبارك على شبكة الفيس بوك بسبب قرب انتخابات الرئاسة. ففي حين بلغ عدد هذه المجموعات في يوليو 2009 عدد 21 مجموعة منها 12 مجموعة مؤيدة و5 مجموعات معارضة و4 مجموعات محايدة زاد العدد في الأول من أغسطس هذا العام إلي 500 مجموعة باللغة العربية و99 مجموعة باللغة الإنجليزية و35 صفحة فيس بوك باللغة العربية و13 باللغة الإنجليزية أكثر من 90% منهم جميعا مؤيدين لجمال مبارك، وإن اتسموا بالتبعثر وعدم التوحد في مجموعة أو صفحة واحدة كبيرة. <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">(على ذكر الفيس بووك لم نسمع إلى الآن نفيا لما ورد من أخبار عن أن "الهاكرز" الذين اخترقوا صفحة حملة الائتلاف الشعبي قد أكدوا أنه بعد اختراق إيميل الجروب تم الكشف عن أن عدد الموقعين على بيان تأييد جمال مبارك رئيسا لم يزد عن 50 توقيعا رغم أن المتحدث باسم الائتلاف قال إن عدد الموقعين وصل إلى 1600 توقيعا. هل من تحديث هنا عن تعليق أو تكذيب أو ما شابه؟ على كل هي حادثة "طريف" أضعها بين قوسين وأترك "تحليلها" لذوي الألباب!)</span> <br /> <br /></span> <br /> <br /><span style="font-size:130%;">ورابعها، أن جميع منسقي الحركات الداعية إلي تأييد جمال مبارك يعملون باجتهاد شخصي واقتناع ذاتي بشخص أمين السياسات، وليس للحزب كمؤسسة أى علاقة بهم لا من قريب أو من بعيد. <br /> <br /><span style="color:#3333ff;">(هذا ما يؤكده منسقو الحملات بالفعل وبغض النظر عن اقتناعي الشخصي بزعمهم من عدمه, فإن الأمر (إن صدقوا ) ومن وجهة نظر فنية وحرفية وإدارية يدعو للسخرية إذ كان من "الأكرم" لهم والأولى بهم أن ينسقوا من قريب أو بعيد مع الحزب الذي يضربون في الأرض دعما لمرشحه بدلا من أن يهيموا على وجوههم من أقصى القطر المصري إلى أقصاه هكذا غير ممأسسين وهو الشئ عينه الذي يعيبونه على مؤيدي البرادعي وحركة كفاية وغيرها مما يسمى ب"حركات الشارع" غير الممأسسة! يا سبحان الله! أليس فيهم رجل رشيد؟! طب البرادعي ومش عضو في حزب لأن له موقفا سلبيا من الأحزاب الكرتونية الموجودة, وأيمن نور لديه ما لديه من مشكلات قانونية وسياسية مع حزبه, والصباحي كذلك في حدود علمي يكافح من أجل الاعتراف بحزبه ...لكن ما هو داء الحملة المؤيدة لمرشح الحزب الوطني تلك المؤسسة الراسخة في الحكم منذ عقود؟ ما علتهم ومع أي معلول تدور؟! أم أن صدق حركات الشارع وتلقائيتها قد أغرى البعض ,حتى ممن لديهم أحزاب قديمة ينشطون في باحاتها, بأن يهيموا على وجوههم في الشوارع هم الآخرين؟)</span> <br /> <br /> <br />وخامسها، أن الحزب يرفض محاولة البعض جره إلي منافسة وهمية غير قائمة بالأساس، وتصوير أن هناك تيارين الأول مؤيد للدكتور البرادعي والثاني مؤيد لأمين السياسات، فذلك أمر غير حقيقي ويستهدف تضليل المواطنين من خلال بعض وسائل الإعلام والصحف التي تتحدث يومياً عن وجود حرب توقيعات على الإنترنت <span style="color:#3333ff;">(</span><span style="color:#3333ff;">ربما استخدام لفظة "حرب" هنا هو من قبيل المبالغة الإعلامية التي لم أستسغها أنا نفسي, لكن هذا لا يمنعني من القول إن هناك استقطابا فيما يتعلق بالتوقيعات وجمعها أشهده أنا بنفسي ويحاول البعض إجراءه علي شخصيا)</span> وتسابق على نشر ملصقات في شوارع وميادين المحروسة. وفي هذا الإطار، فإنه من المرفوض حمل أى لافتات تحمل تأييد لأى شخص ولصق البوسترات على الحوائط ومحطات المترو في غير الأوقات التي حددها القانون للدعايا الانتخابية لأى مرشح في الانتخابات، فذلك أسلوب عفا عليه الزمن ويعود بنا إلي ممارسات الأربعينيات من القرن الماضي <span style="color:#3333ff;">(عفوا الفكرة هنا يكتنفها شئ من غموض؟ ألأربعينيات في أي بقعة من بقاع أرض الله؟ في مصر؟ إن كان نعم فأنا أذهب مع الذاهبين إلى أن الحياة الحزبية في مصر في فترة الأربعينيات كانت في أوج ازدهارها ولا أرى غضاضة في استلهام روحها الآن!)</span> <br /> <br />إن التسابق اليوم بين الأحزاب والقوى المعارضة ليس على النجاح في الانتخابات، ولكن على الإيحاء بأن البلد تسير في اتجاه معين يرسمه في الداخل وسائل الإعلام وناشطو الإنترنت، ويغذيه في الخارج مراسلين<span style="color:#3333ff;"> (مراسلون! فاعل مرفوع!)</span> صحفيين <span style="color:#3333ff;">(صحفيون ..صفة الفاعل المرفوع!)</span> لا يتوخون الحقيقة ولا يراعون قواعد الاحتراف والمهنية الصحفية. <br /> <br /> <br />مدير تحرير موقع الحزب الوطني</span> <br /> <br /> <br /><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">مواطنة مصرية!</span> <br /></span> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2066092504360353510?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-70264174243111226072009-09-15T17:38:00.000-07:002009-09-15T18:01:49.332-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SrA0SsySXXI/AAAAAAAABEc/OkRFJ9ihKL4/s1600-h/front+cover.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381859050572111218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 203px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SrA0SsySXXI/AAAAAAAABEc/OkRFJ9ihKL4/s320/front+cover.jpg" border="0" /></a> في <span style="font-size:130%;">لخمة الشغل وجنون القاهرة والأحلام المؤجلة والإحباطات المستعجلة نسيت أقول إن الكتاب صدر!<br />الكتاب فين بقى؟ الكتاب في دار الشروق (فوتر خيرهم والله!) و مكتبة عمر بووك ستور (اللي فوق فلفلة طلعت حرب ها؟) ومكتبة البلد أمام الجامعة الأمريكية...يارب بس تقضوا معاه وقت لا يخلو من دفء ومرح :) </span><br /><span style="font-size:130%;">وابقوا قولولي رأيكم في الست أم شنب اللي على الغلاف دي...لكن دون توجيه أسئلة تتعلق بالشنب دام عزكم! أي أسئلة تتعلق بالشنب ممكن توجيهها لرفيقة السلاح والكفاح و مصممة الغلاف صاحبة <a href="http://paperpile-captures.blogspot.com/">مدونة كومة ورق</a><br />ولا تنسوا شعار المرحلة: أما نشوف;)<br /><br /></span><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-7026417424311122607?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-23243843084342751922009-06-21T07:55:00.000-07:002010-08-05T05:06:52.987-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sj5K0JtGN4I/AAAAAAAABEU/IsZUlwyzDNI/s1600-h/front+cover.jpg"><span style="font-size:130%;"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 203px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5349795667181451138" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sj5K0JtGN4I/AAAAAAAABEU/IsZUlwyzDNI/s320/front+cover.jpg" /></span></a><span style="font-size:130%;"> </span><div dir="rtl" align="right"><br /></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">كتابي الأول!</span></div><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">الكتاب يصدر قريبا عن دار <span style="color:#ff0000;">دوَن</span> ويقدم رصدا -شوف رصدا دي جامدة ازاي؟!- لحالة "<span style="color:#ff0000;">أما نشوف</span>" في الحياة المصرية!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">و "<span style="color:#ff0000;">أما نشوف</span>" في عنوان الكتاب, يا أعزك الله, بكل هزلتيتها وغموضها ومعاني التسويف و الترقب السلبي فيها, و انتظار ما قد تأتي به السماء أو الرياح أو العفريت الأزرق, هي أكثر ما يناسب المزاج الجمعي في وطنى بل إنها, في اجتهادي الفقير, قاربت أن تكون رؤية فلسفية لها ما لها من أركان وركائز.</span></div><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">ما علينا!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">الكتاب يتألف من ثلاثة أقسام هي<strong>:(1) إيجبتولوجيات, (2)نتكلم جد شوية؟,(3) قصاصات.. مكاتبات..هذيانات .</strong></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">ومن العناوين المتضمنة في الكتاب: </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">في انتظار الإيميل الذي لا يأتي !</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">,والله العظيم فيه بلد اسمها مالطة!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">كفاحي آي والله كفاحي<br />بينما أحتسي قهوتي</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">أنا بين الأكاديميا و"زهرة البستان"</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">مشاكل أنطولوجية؟ ودة من إيه؟ </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">فاضي يا أسطى؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">المجد للغة الشوارع!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">!لجنة؟ هي فيها لجنة؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">عافانا الله من انتظار جودو</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وهل جزاء الإرهاب إلا الإرهاب؟</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">في روايتي المزمعة</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">تاريخ المسحوقين</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">غريب في عالم غريب والغربة بتعلم</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">ضائع في سوناتا "وجه القمر"</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">جميلة وهي تناضل</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">نهايته ..أنا لا أدون من أجل حقوق الإنسان!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">انتظروا معي صدور الكتاب :-)</span></div><br /><p></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2324384308434275192?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-16129168886086336922009-06-11T08:42:00.000-07:002009-12-13T10:41:47.231-08:00<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SjEmmrpDf5I/AAAAAAAABEM/JeivPmAGoeI/s1600-h/swine-flu-government-manufactured.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5346096678657294226" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 245px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SjEmmrpDf5I/AAAAAAAABEM/JeivPmAGoeI/s320/swine-flu-government-manufactured.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /><br />أولى تعليمات تجنب الإصابة بإنفلوانزا الخنازير هي تجنب الانحشار في أماكن مزدحمة مغلقة...حلو الكلام؟...لا مش حلو! لأنه بالنسبة لساكني القاهرة خاصة مستخدمي مترو الأنفاق منهم, وهم كثر, يبدو الأمر ضربا من ضروب الخيال...فكلنا نعلم كيف يمارس راكبو المترو الحب قسرا وقهرا مع غيرهم من الراكبين في كل مرة يركبون فيها المترو, إذ يجد الواحد منا نفسه في حضن اللي قدامه رغما عنه فتتلاقي العيون و تكاد الشفاه أن تتلامس في أنشودة حب مواصلاتية استثنائية قسرية لا مفر منها في مترو القاهرة وأنفاق مترو القاهرة! وإن حدث أن عطس اللي قدامي في بقي فلا أملك إلا أن أقبل العطسة بقبول حسن مبتسمة متمنية له رحمة الله ليرد مبتسما وصوته يتردد بخشوع في جوفي متمنيا لي المغفرة!<br /><br />وبالنسبة لمن لا يملك سيارة فإن البديل عن ممارسة الحب القسري في أنفاقنا ومتروهاتنا هذي والتي تبدو لي مفزعة بعد إعلان منظمة الصحة العالمية إنفلوانزا الخنازير وباء عالميا, هو إعادة هيكلة الميزانية الشهرية بحيث يضاف إيها بند "ركوب تاكسي مرتين في اليوم رايح جاي", وهو ما قد يستلزم اقتطاع جزء من الميزانية المخصصة لبعض البنود الأخرى مثل الدخان والإفطار في بوفيه الشغل والتكييف (ليس لأكثر من ساعتين في اليوم) وفاتورة (الدي إس إل) وشحن الهاتف الجوال أللهم إلا بكارت من من أبو عشرة ثم الاعتماد بعدها على الله وخدمة سلفني تلاتة جنيه لمستخدمي فودافون! ولا عزاء لمستخدمي موبينيل!<br /><br />يارب لطفك بالمصريين (خاصة راكبي مترو الأنفاق منهم) فهم لا يملكون من أمرهم شيئا!<br /><br />وعلى ذكر إنفلوانزا الخنازير يحضرني أني قبل أيام, وبينما أنا في طريق عودتي من الجزائر (حيث كنت أشارك في مؤتمر في مدينة وهران الجبلية الساحرة) إلى القاهرة مروروا بمطار تونس وجدت امرأة شابة تقترب مني لتعطيني ورقة ملونة مطبوع عليها أهم الإرشادات المتعلقة بتجنب العدوى بإنفلوانزا الخنازير,و مذكور عليها رقم هاتف ساخن يفترض بي أن أتصل به إذا عطس أحدهم في بقي ولا حاجة! حين احتللت مقعدي على الطائرة فوجئت بأني محاطة بمجموعة من الإخوة الآسيويين الذين كانوا شغالين عطس طول السكة من الجزاير لتونس دون أدنى قلق باد على وجوههم...طب أعمل إيه أنا بقى فوق السحاب في الحالة دي؟ ولا تقوللي خط ساخن بقى ولا خط بارد وإنا لله وإنا إليه راجعون! بل إني كلما حاولت أن أقوم من مكاني تجنبا لاختلاط الأنفاس قدر المستطاع نظرت إلي المضيفة نظرة جزائرية جبيلة شرسة فحواها أن "اترزعي مكانك واربطي الحزام بدل ما أربطهولك في رقبتك...ونتمنى لكم رحلة سعيدة على الخطوط الجوية الجزائرية "!<br /><br />والحقيقة أنه, لمن لا يعلم يعني, ليس من السهل على الإطلاق أن تقف أو تتسكع في طائرة يقودها طيار جزائري ,وما أدراك ما الطيار الجزائري, فالطيارون الجزائريون يهبطون من الهواء إلى أرض المطار (تماما كما ينطلقون بالطائرة) في وضع رأسي تماما وبسرعة غير متدرجة (أي ببوز الطيارة رشق! ) بحيث تحس أن رأسك يكاد ينفجر وأن عينيك على وشك الخروج من محجريها فضلا عن احتمال لابأس به في أن يفرغ المسافر المجاور لك معدته عليك! أي أني, بعبارة أخرى, كنت مخيرة بين العدوى بإنفلوانزا الخنازير, والتسكع في طائرة يقودها طيار جزائري طالع بالطيارة رشق نازل بالطيارة رشق!<br /><br />وعليه فقد رأيت أن الطيب أحسن فالتزمت الهدوء ولزمت مكاني مفضلة العدوى بإنفلوانزا الخنازبرعلى الدحرجة على أرضية الطائرة جيئة وذهابا بطول الطائرة, أو الدخول في مواجهة مع أحد من العاملين على الطائرة, خاصة بعد أن توعدني الطيار قبل الصعود إلى الطائرة -وقد كنت مغادرة الجزائر عشية المباراة الحاسمة إياها- بسحق الفريق القومي المصري سحقا...قالها بغل حقيقي أدهشني وخوفني وأخرسني وجعلني أفضل إنفلوانزا الخنازير على ما عداها!</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1612916888608633692?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-16276317711382360672009-06-01T02:13:00.000-07:002009-12-13T10:40:59.380-08:00<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SiOeA3CszAI/AAAAAAAABEE/mSVweSJNLAs/s1600-h/crazy-woman.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5342287320604003330" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SiOeA3CszAI/AAAAAAAABEE/mSVweSJNLAs/s320/crazy-woman.jpg" border="0" /></a><br /></div><div align="justify"><br /></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">أحيانا أصحو ثائرة على كل الأشياء</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">أصحو بمظاهرة حاشدة في رأسي </span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">أصحو بمزاج أكثر بعثرة من شعري... وما أدراك ما بعثرة شعري عالصبح!</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">قبل أيام صحوت بها...صحوت بأصوات المتظاهرين في رأسي<br />...إن فجر التغيير آت لا محالة...إما أن تكون الأشياء كل الأشياء راقية لمستوى تصوراتي ومعاييري, أو أني أنسف الكلللللللل! (موسيقى حماسية متصاعدة في رأسي يتصاعد معها الدم في نافوخي)!أجري صوب مكتبتي الصغيرة...أبحث وسط كتبي في لهفة كمدمن في لحظة الكيف لما يزن! لابد من كلمات ملهمة في لحظة الفوران هذي...لابد من كتاب من نوعية "تعلم كيف تشعل ثورة في عشرة أيام دون معلم!" ...للأسف مكتبتي أكثر فقرا من أن يوجد بها مثل هذا الكتاب الخطير...لكن دوما هناك ما يصلح بديلا...دوما هناك كتاب أو اثنان بهما شئ من روح الإصلاح والتغيير والتمرد...الأفغاني..محمد عبده .. علي شريعتي ... طه حسين...المهاتما غاندي..تشي جيفارا...أيا من كان...المهم أن أستثمر ثورة وجداني وفوران رأسي كأحسن ما يكون...الخنوع اليوم لا يناسبني...بل التغيير اليوم صلاتي...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">هو دة!</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">الكتيب الأحمر الصغير...اللون الأحمر لون مزاجي اليوم... و ما قبل الكتيب الأحمر ليس كما بعد الكتيب الأحمر! فلحظة الإلهام السماوي لا تتأتى في كل يوم و صبح الجموح والشطط لا يولد مع كل شمس...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">لابد بداية من تهيئة الأجواء وكأني قائد في غرفة العمليات في اللحظات الأكثر حسما...دي ثورة لامؤاخذة مش أي كلام!<br /><br />1-إضاءة خافتة</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">2-موسيقى كلاسيكية لا تبعث على الهدوء,بل تبقي على حالة الغضب أطول فترة ممكنة </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">3- كوب شاي أخضر بالنعناع لزوم التركيز </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">4- إغلاق الهاتف المحمول </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">5- اتخاذ وضع "الكاتب الجالس القرفصاء" من أجل مستويات أعلى من الطاقة البدنية</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">رشفة من الشاي الأخضر...عبارة من الكتيب الأحمر...الألوان تتداخل في رأسي ومابين الأخضر والأحمر تتقافز الأفكار والأسئلة المترددة تجئ وتروح...والخوف والإقدام يتصارعان علي بلا رحمة</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">من قال إن الألفاظ بريئة أو إن المفاهيم محايدة؟؟ إن وراء كل لفظ ثورة ووراء كل مفهوم ترسنة أسلحة...الكلمات رصاصات ...خاصة إذا ما وردت على لسان مؤمن...ياإلهي...من أين يأتي الثوار بكل هذا الإيمان؟ هذا اليقين؟ بكل هذه الألفاظ الرشاشة؟ بكل هذه الطاقة؟!الثوار في الشرق والغرب وعلى اختلاف قضاياهم كان يجمع بينهم ذاك الشئ الذي لا أدري كنهه...شئ سماوي ...ربما كتلك الجنونة التي أصحو بها في بعض أيامي...لكن ظني أنها تطول زمنا معهم أكثر مما تفعل معي...ترافقهم كظلالهم...فلا يأتيها الخوف الذي يكبلني في صبحي هذا...فإن لم يكن فمن أين لهم بالموت في سبيل الجنونة تلك؟!</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">إن ثمن التغيير فادح...ولابد لكل ثورة من شهداء...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">فجأة وبلا أية مقدمات وبينما أنا تتنازعني الأفكار ,أحدهم اقتحم علي "غرفة العمليات"!...بحركة تلقائية أخفيت الكتيب الثوري الأحمر تحت وسادتي...أنا لست منهم...أنا مش من الأحرار يا علي...ولست أدري شيئا عن الكتيب الأحمر...أنا...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">-انتي بتعملي ايه عندك؟</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">إنها ماما!!!</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">-عايزة إيه يا ماما؟ خضتيني</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">-بتقري ايه؟</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">- كتاب...(ثم بصوت كالفحيح ونظرة حالمة للسقف) كتاب ثوري يا ماما...كتاب عن التغيير</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">- تغيير؟ طيب بما انك جبتي سيرة التغيير بقى ممكن تبقي تغيري ملاية سريرك اللي عفنت بقى لها شهر دي؟؟</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">ألقتها في وجهي بحزم كالقنبلة ثم رزعت الباب وراها دون أن تنتظر ردي!</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">أغير ملاية السرير؟؟<br />حقا...إن ثمن التغيير فادح...! </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">*قالتي الأولى في العدد الأول من مجلة </span><a href="http://www.mikanoo.com/las3an/19-in3/68-saba7oo.html#JOSC_TOP"><span style="font-size:130%;">"ميكانو</span></a><span style="font-size:130%;">"...طبعا لما تقروا مش حتستغربوا ان المقالة منشورة في باب اسمه "حارة لسعان"! أصل دي باكورة لسعاني معاهم</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1627631771138236067?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-80104022943900897662009-05-31T00:03:00.000-07:002010-08-05T05:04:30.576-07:00<span style="font-size:130%;">معهد جالوب </span><a href="http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/news/newsid_8072000/8072515.stm"><span style="font-size:130%;">بيقول </span></a><span style="font-size:130%;">إن الشعب المصري من أكثر شعوب العالم تشا</span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SiIslRCzgqI/AAAAAAAABDs/lUGBLKUfDjs/s1600-h/Confused.jpg"><span style="font-size:130%;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 220px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5341881126756778658" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SiIslRCzgqI/AAAAAAAABDs/lUGBLKUfDjs/s320/Confused.jpg" /></span></a><span style="font-size:130%;">ؤما, بينما بقى مركز المعلومات ودعم اتخاذ القرار في مجلس الوزرا عندنا </span><a href="http://sahetalhwar.jeeran.com/archive/2009/2/803000.html"><span style="font-size:130%;">بيقول</span></a><span style="font-size:130%;"> إن 89% من المصريين سعداء وراضيين والأشيا معدن...<br />فإبه بقى؟!<br /><br /></span><br /><br /><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-8010402294390089766?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-61537834416289206152009-05-13T14:39:00.000-07:002010-08-05T05:09:24.219-07:00<div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">ياعزيز عيني</span><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sgs-SEbvDlI/AAAAAAAABDE/EQ70-my3MyA/s1600-h/hana+yousef.jpg"><span style="font-size:130%;color:#663366;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 250px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5335426663699123794" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sgs-SEbvDlI/AAAAAAAABDE/EQ70-my3MyA/s320/hana+yousef.jpg" /></span></a></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">وانا بدي أروح بلدي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">ليلة نمت فيها </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">وصحيت مالقتش بلدي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">بلدي يا بلدي </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">وياعيني على بلدي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">بين أهلي وناسي </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">وبقيت غريب يا بلدي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">عم يا اللي ماشي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">ظلم ماترضاهشي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">سافر قلبي وماجاشي</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">يدور على بلدي</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;"></span></div><div align="justify"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=haHHVyigXtc"><span style="font-size:130%;color:#663366;">تلك الكلمات بكل ما فيها من اغتراب كانت آخر ما صاحب </span></a><span style="font-size:130%;color:#663366;">عرض فيلم "عين شمس" لمخرجه الشاب ابراهيم البطوط... </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">في وسط القاهرة الغجرية قضيت أمسيتي, الشطرالأكبر منها منحته للفيلم الذي ظننته في البداية فيلما آخر يضاف إلى "فورة" أفلام السينما الواقعية التي أصبحت التيمة المفضلة في قاعات العرض السينمائي مؤخرا, ربما لأنها الأكثر إدرارا للربح أو لأنها قد تضع صانعيها في مصاف النشطاء ذوي المواقف الكبيرة, أو لأنه بالفعل الكيل طفح ولم يعد للصمت مكان بيننا...ما علينا...النتيجة في كل مرة أني كنت أخرج من قاعة عرض الفيلم من دول لا تحضرني إلا فكرة الهجرة!...حلم عبور المتوسط ولو تحت جنح الظلام في قارب من القوارب ال"غير شرعية" إياها ! المهم الواحد ينفد بجلده !</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">لكن فيلم "عين شمس" كان على جانب من الاختلاف في أثره بحق...</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">صحيح أن في الفيلم أشياء وافدة من عالم المبيدات المسرطنة والفقر واللهاث وراء لقمة العيش ووصلات الديش غير القانونية والأفراح التي تحييها راقصة ذات شعر ذهبيته مصطنعة و في الغالب حبلى(!) وأوراق البفرة الملغومة والبيرة...و صحيح أن الكاميرا أخذت عيني رغما عني إلى داخل مستشفيات التأمين الصحي وما أدراك ما التأمين الصحي.. وصحيح أن مشاهد تظاهرات وسط البلد الحية موجعة ومخيفة.. وصحيح أن "شمس" الطفلة التي تنسج خيوط الفيلم حولها والتي- دون أن أدري- توحدت مع أحلامها وشقاوتها وضفيرتيها المجعدتين الحلوتين طوال الفيلم ماتت بمرض السرطان..صحيح أن في الفيلم كل هذه التراجيديا وأكثر...لكن صحيح كذلك أن المخرج أبى إلا أن يترك لنا بعض ومضات النور في أركان هذا العالم الرمادي...</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">فمثلا شباب "المنطشقة" الذين -بالمناسبة يعني- يثبتون شعورهم بكميات هائلة من مثبتات الشعر الرخيصة ويترزقون من عمل وصلات الديش غير القانونية ومن فك شفرات القنوات المشفرة لأهل "عين شمس", آلمهم أن يتسرطن جسد الفتاة الصغير بلا ذنب جنته حتى يهمد إلى الأبد, فقرروا أن يستغلوا سيطرتهم على كابلات ووصلات الديش في المنطقة فإذا بهم يبثون -قسرا - فيلما وثائقيا توعويا موضوعه مرض السرطان والقدرة على مقاومته وقد اختاروا لذلك وقت إذاعة "الماتش" حيث الكل يجلس أمام الديش كالوتر المشدود! ومن بعد وثائقي السرطان تتوالى الأفلام الوثائقية التي يعرضونها (بلطجة) على أهالي المنطقة وكأنما يصنعون بذلك ثورتهم الصغيرة وتمردهم الوحيد!</span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">حتى محتوى الوثائقي ذاته كان متمردا على المرض ومتمردا على رفض الناس أن يسموه باسمه مفضلين أن يشيروا إليه بـ"المرض البطال" وكأنما يخشون ذكره لئلا تتلوث ألسنتهم به... </span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">ومضة أخرى تراها خاطفة في نظرة خجل في عيني الرجل -ابن المنطشقة كذلك- الذي اعتاد أن يطعم الدجاج في مزرعته حبوب منع الحمل "عشان تسمن"...نظرة خجل تملأ الكادر بينما يتساءل أبو الطفلة "شمس" أمامه وأمام أهل "عين شمس"عن جدوى العلاج من السرطانات في بلادنا بينما كل ما حولنا لا يجلب إلا المرض فالطيور عندها انفلوانزا واللي سليم منها واخد حبوب منع الحمل والفاكهة محقونة والخضار متسرطن؟!! في كل اليأس الذي نقلته لي نبرة صوت الأب وهو يتساءل تظل نظرة الخجل في عيني صاحب المزرعة ومضة نور لأنها على الأقل ذكرتني بأن هذا الذي يهد في بدني هو في النهاية إنسان, يمكن أن يخجل!</span><a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgtYhmOOMkI/AAAAAAAABDM/AD_v7Dha_HA/s1600-h/Ein+Shams+picture[1].JPG"><span style="font-size:130%;color:#663366;"><img style="MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 320px; FLOAT: right; HEIGHT: 240px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5335455517769609794" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgtYhmOOMkI/AAAAAAAABDM/AD_v7Dha_HA/s320/Ein+Shams+picture%5B1%5D.JPG" /></span></a><span style="font-size:130%;color:#663366;"><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">ومضة أخرى عابرة سريعة تجلت في لحظة تقع فيها عينا الأب على أحد المدرسين في مدرسة ابنته, فيتذكر أن هذا المدرس بالذات كان قد استقل يوما معه"التاكسي" وقد خرج لتوه من إحدى مظاهرات تكسير العظام في وسط البلد...فهل كان يعدنا المخرج في هذه اللقطة ببكرة أفضل؟ بجيل جديد يتم إعداده ليقلب الموازين ويتمرد على كل ما هو جدير بالتمرد؟ </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;"></span></div><span style="font-size:130%;color:#663366;">الومضة الأخرى التي وفدت من عالم ما وراء العالم, هي تلك التي تمثلت في أنه منذ وفاة طفلته و في موعد لا يُخلف من كل عام يجد السائق البسيط "رمضان" -أبو الطفلة الفقيدة - "فردة الكاوتش" للتاكسي الذي يملكه "مهوية حبتين" وهي "الفردة" التي كانت طفلته "تهويها" نكاية فيه لأنه لم يكن يستجيب لإلحاحها عليه أن يصحبها إلى وسط البلد... إلحاحها الذي كان مشفوعا بوعيد: "والله لو ماودتني وسط البلد لافرقع فيك كل يوم صاروخ!" ..لقطة ذكرتني بأن الموت لا يعدو أن يكون انتقالا بين عالمين يظلان -وإن لم ندرك- على اتصال...<br /></span><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">وأخيرا الومضة الأبهى كانت الأم التي لعبت دورها حنان يوسف (والتي نفهم من اسم زوجها "رمضان" أنها مسلمة) حين علمت بقرب لحظة فراق الابنة الوحيدة فإذا بها تستعد للحظة كأجمل ما يكون...فتحكي لابنتها حكاية السيدة العذراء...حكاية العذراء الأم...تحكي لها عن فقد الأم الذي عاشته السيدة العذراء بهدوء وتؤدة ومن دون دموع وكأنما تؤهل روحها وتتوحد برضا مع ألم السيدة مريم وعذابها, ثم تصحب الفتاة في رحلة إلى إحدى البقاع التي يعتقد أن السيدة العذراء استظلت بشجرة عليها في منطقة "عين شمس" وتوقد شمعة أمام أيقونة العذراء وفي حضنها السيد المسيح طفلا...الأم التي تتأهب للفقد الكبير توقد شمعة للسيدة العذراء والطفلة التي لا تدرك ما حقيقة الأمر تقلد أمها فتوقد بدورها-مبتسمة- شمعة بأصابعها الصغيرة...<br />هذه الرحلة الروحية التي لعبت على وتر المحبة ونبذ التعصب أهبتني أنا نفسي كمشاهدة لفقد الفتاة الصغيرة التي قتلت مغدورة بالمبيدات المسرطنة...<br /></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">كلما رأيت وجه حنان يوسف الحزين يملأ الشاشة تجمعت الدموع في عيني رغما عني...وجه مصري محفور وأداء أكثر من عبقري في تلقائيته...وجه امرأة متعبة لكن التعب لا يهدها..امرأة لم يهدأ خاطرها إلا بعد أن أنجبت طفلا عقب رحيل ابنتها ومنحته اسم"عين شمس" ضاربة عرض الحائط بتعليقات وتحفظات الجميع! </span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;"></span></div><br /><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663366;">المفارقة التي لم يفت المخرج أن يلفتني إليها والتي كادت أن تضيع مني وسط كل الوجع في الفيلم, هي أن منطقة"عين شمس" التي تدور فيها أحداث الفيلم والتي تظهر أحوالها مزرية لدرجة تجعلك تفكر في أنها جديرة بمرثية من ألف بيت, كانت إحدى عواصم قدماء المصريين في أيام العز!</span></div><div align="justify"><span style="color:#663366;"></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6153783441628920615?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-85374262242344549982009-05-11T10:00:00.000-07:002010-08-05T05:09:46.295-07:00<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SghZ0k-bvHI/AAAAAAAABC0/Gl-VQ-gj188/s1600-h/different-faces-1226341652.jpg"><span style="font-size:130%;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 235px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334612518433963122" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SghZ0k-bvHI/AAAAAAAABC0/Gl-VQ-gj188/s320/different-faces-1226341652.jpg" /></span></a><span style="font-size:130%;"> رغما عني اختارت الملامح الغاضبة أن تحتل وجهي اليوم طوال يوم عملي...لم لم تلبس وجهي ملامح اللامبالاة الغبية أو ملامح النعاس البليدة أو ملامح الرضا الباسمة ...لم الغضب ووجهي يعلم أنه حتما سيلاقي اليوم بالذات وجوها لتافهين وحمقى ووشاة وجهلاء؟ لم؟</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">يا سبحان الله! نشيد المباني الأنيقة الفخيمة ونجهزها بالأجهزة الأحدث فننشر أجهزة الكمبيوتر في كل حجرة وعلى كل مكتب ونعلق أجهزة التكييف هنا وهناك ونوظف عمال النظافة كي يجعلوا أرضيات المباني تلمع ...ثم ماذا؟ ثم نزرع في كل ركن من أركان المؤسسة نفس العنصر البشري...نفس الحمقى والتافهين والوشاة...نفس الوجوه التي لا تملك أمامها إلا أن تعبس!</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-8537426224234454998?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-21339128809307708682009-05-10T02:22:00.000-07:002010-08-05T05:10:17.167-07:00<div align="justify"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sgac272FYII/AAAAAAAABCs/9b5KaodyPLY/s1600-h/hawas+el+3omq2.jpg"><span style="color:#3333ff;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; FLOAT: left; HEIGHT: 214px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334123276258336898" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sgac272FYII/AAAAAAAABCs/9b5KaodyPLY/s320/hawas+el+3omq2.jpg" /></span></a><span style="color:#3333ff;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">حد شاف الفيلم دة؟ "هوس العمق" فيلم قصير مدته 15 دقيقة إخراج أسامة العبد و إنتاج 2007 ...الفيلم كله بيدور حوالين البنوتة الأمورة اللي في الصورة دي واللي هي فنانة تشكيلية...في يوم بيزور معرضها ناقد مشهور "بكرش ونضارة!" وبعد ما يثني على اللوحات يقول بثقة "بس ما فيهاش عمق"! ومن هنا تبدأ مأساة الفنانة الشابة التي تعيشها ونعيشها معها في دقائق مكثفة جدا كلها إحساس بالحيرة والضياع والبحث عن "العمق" المفقود...حياة الفتاة تبدأ في التفتت وهي تجوب المعارض سائلة مرتادي معارض الفنون التشكيلية الواقفين بإعجاب أمام لوحات كبار الفنانين "لو سمحت...هي اللوحة دي عميقة؟" !! </span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">وتدخل الفتاة أحد محلات بيع الكتب وتطلب من البائع أن يعطيها "أعمق كتاب" عنده, فيقول لها مبتسما بخبث ونظرة من يحيط بغوامض الأمور: "طلبك عندي" ويناولها كتابا يزن 3 كيلو أو يزيد! وتستمر الفتاة في البحث" عن العمق المفقود في إنتاجها الفني إلى أن تفقد عقلها وتمشي في الشارع منكوشة ثم تنتهي المأساة الساخرة بانتحارها! والقفلة تكون مشهدا للناقد أبو كرش ونضارة إذ يقرأ خبر انتحار الفتاة ممتعضا مستنكرا هشاشتها!</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">إيه اللي فكرني بالفيلم دة؟ لا أصل الملاحظات اللي جاتلي على رسالة الماجيستير بتاعتي لسة بتزن في دماغي ليل نهار لدرجة اني بانام أحلم بلجنة المناقشة وملاحظاتهم على "المنهج" و "الخلاصة" و "الضبط المفاهيمي"! </span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;">باين أنا كمان جالي هوس العمق ولا إيه!</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2133912880930770868?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-22016881177218552742009-05-10T01:55:00.000-07:002010-08-05T05:12:05.847-07:00<div align="justify"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgaWprEt9rI/AAAAAAAABCk/-eMJTXwEe4U/s1600-h/Moonif.jpg"><span style="font-size:130%;color:#663300;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 200px; FLOAT: left; HEIGHT: 293px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5334116451348248242" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgaWprEt9rI/AAAAAAAABCk/-eMJTXwEe4U/s320/Moonif.jpg" /></span></a><span style="font-size:130%;color:#663300;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">رواية لمنيف...كم هو مرتبك عالمه الداخلي كما يبدو لي من خلال سطوره! عالم ثائر ملئ بالتمرد...شخصياته كلها قلقة, مترقبة, متمردة, حائرة مألومة, ولها رؤى فلسفية مثيرة..فهي -هذه الشخصيات- تعرف كيف تفكر في الله وفي العباد وفي معاقرة الخمر ومعاشرة النساء وظهورات الجن وحرث الحقول وتقلبات الطبيعة بطريقة خليقة بفيلسوف!</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">أخيرا تسنت لي قراءة نصوص لا علاقة لها لا بالعمل ولا بالأكاديميا والمقاربات النظرية والضبط المفاهيمي! </span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">يا الله! كم اشتقت الشرود!</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">اشتقت ملاحقة الشحصيات القلقة في الروايات المتمردة...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">ومنيف يأخذني إلى حيث أحب...إلى عالمه الذي بلا خرائط...هذه المرة يأخذني منيف إلى حيث "الأشجار واغتيال مرزوق"...لم أتمم قراءة الرواية, لكني في أجوائها الحزينة المتمردة...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">ومن أجوائها:</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">"لا حاجة لأن أقول لكم كل شئ عن نفسي فأنا شخص عادي, يوجد مثلي عدد لا يحصى من الناس, ولكن ما أتميز به وأدافع عنه بشراسة, عالمي الداخلي...وبعض الأحيان حريتي...قد أكون تافها بنظركم, لا يهم ولكن في داخلي صوتا صغير يقول لي: ارفض هذا العالم المجوسي,لا تندمج به, وإن استطعت غيَره"</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">ومن أجوائها أيضا...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">"...لأن لكل إنسان حياته, ولا يمكن أن تتشابه حياتان أبدا. يمكن أن تقلد حياتي ولكن من الخراج, أما هنا, ودق على صدره, فهذا لا يمكن أن يقلده أحد. وحتى لو أردت أن تقلد حياة إنسان آخر, أيا كان, فلن تستطيع! أشواقي, عذاباتي, السفر الطويل, الدباغة, (مسح) الأحذية, والبيوت المهجورة ثم رعي الغنم ثم "حنة" (الحبيبة والزوجة) وذلك الموت القاسي الذي سرقها مني"...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#663300;">العالم في نصوص منيف يبدو قاسيا جدا...لكن شخصياته كذلك من الصلابة, وإن بدت هشة, بحيث تقدر على الصمود أمام قسوة هذا العالم...وأجمل ما في هذا الصمود أنه يتكئ على الحلم. </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2201688117721855274?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-59989248172730745232009-05-08T04:53:00.000-07:002010-08-05T05:12:34.103-07:00<div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#666600;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 308px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333420487719040882" border="0" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgQdrQhIt3I/AAAAAAAABCM/vGE-E6VI_-g/s320/mesba7a.jpg" /><br />المنشدون في الجلاببب والعباءات يصاحبهم القانون أو الدف, والمرنمون في الزي الكنسي المزخرف الأنيق منقوشة عليه صلبان صغيرة...</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#666600;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;color:#666600;">تتداخل أصواتهم مادحين الرسول الكريم (ص) وممجدين السيد المسيح في ضفيرة من الابتهالات الصوفية والمدائح النبوية مع الترانيم الكنسية...<br /><br />كأنه زجاج ملون معشق...أو لوحة فسيفسائية متقنة.<br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#666600;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#666600;">في الجمعة الأخيرة من كل شهر وتحت قبة قصر السلطان الغوري الساحرة تنطلق حرة قوية المدائح و الترانيم من حناجر المنشدين والمرنمين الذين يختمون تلك الضفيرة الصوتية البديعة بأغنية "أنا المصري"...</span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#666600;"></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#666600;"><span style="font-size:130%;">واللي ما حضرش يحضر يا جدعان!</span> </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-5998924817273074523?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-79873399709114151092009-05-07T15:33:00.000-07:002010-08-05T06:13:18.223-07:00<div align="justify"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgNh-vF3O2I/AAAAAAAABB8/3RgVOLdC0I0/s1600-h/person_nerd2.jpg"><span style="font-size:130%;"><img style="MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 238px; FLOAT: left; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333214114157640546" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgNh-vF3O2I/AAAAAAAABB8/3RgVOLdC0I0/s320/person_nerd2.jpg" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /></span></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">لست من هواة التعميم ولا إطلاق أحكام متسرعة بناء على رؤى انطباعية... وعليه فإن ما أسجله هنا لا يعدو أن يكون مجموعة من المشاهدات الأولية التي تسنت لي مراكمتها في السنتين الأخيرتين من خلال خبرتي العملية, غير سامحة لنفسي بإطلاق أحكام جزافية مبتسرة قد يكون فيها مبالغة أو تحامل.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">أما موضوع المشاهدات فهو: الطلبة الأزهريون (وأعني بهم خريجي مدارس أزهرية أو جامعة الأزهر)..عدد المشاهدات: ثلاث مشاهدات حية (تلات أشخاص مروا في مرحلة من مراحل تعليمهم على مؤسسة الأزهر)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">الصفات المشتركة بين "الحالات" محل الملاحظة:</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">1- ثقة مفرطة في الذات والمعارف الشخصية حتى إن كانت ضحلة, وهي في الغالب ضحلة (مفرطة لدرجة تعلللل يعني الحقيقة!)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">2- قدرات اتصالية منخفضة (عملية التواصل في الغالب تتم في اتجاه واحد: كلام دون إنصات... ويبقى نهاره اسود اللي يدخل في جدل مع حد منهم!)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">3- انعدام القدرة على قراءة الوجوه وتعبيراتها وقراءة ما بين السطور في تلميحات الآخرين (انسى انك توصل لحد منهم رسالة ضمنية! انسسسسسى)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">4- انخفاض شديد في درجة المرونة في تعاطيهم مع باقي خلق الله (دماغ فشر الصعايدة!) 5- التقيد بالقوالب الجامدة (حافظ مش فاهم!) </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">6-النأي التام عن أي ابتكارية أو مشروع تغيير أو تطوير أو تثوير (تنفيذيين- احذر الاعتماد على رؤاهم!)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">7- اهتمام مبالغ فيه بالشكليات والتفاصيل حتى لتغيب عنهم كليات وأطر الموضوعات (يغرقوك في التفاصيل لحد ما تنسى الموضوع كان إيه ...نصيحة مخلصة: إوعى تسلم حد منهم مشروع من بابه! حيتخرب بيتك إن شاء الله!)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">8- حس دعابة جامد متجمد (لا يضحكون في مقام ضحك أبدا, بينما يضحكون لأشياء غير مضحكة على الإطلاق!!)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">9- دحاحين بدون إنجازات حقيقية يمكن الوقوف عليها, على الأقل ليس بما يتوافق مع الجداول الزمنية المطلوب الالتزام بها (بطشيييئ بطشييييييئ!)</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">10- أبعد ما يكون عن نقد الذات</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">11- اللي منهم حيقرا التدوينة دي لن يفهم أنه ضمن المقصودين بها على اعتبار أنه فوق مستوى التدوينات!</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">وبناء على هذه المشاهدات التي ارتبطت بثلاثة أفراد فقط وبالتالي فلا يمكن التعميم عليها أو بناء استنتاجات كليه, فإني أكتفي بإثارة سؤال واحد وحيد على أمل أن نصل لجواب شاف له بإذن الله في مرحلة ما, أما السؤال فهو:هي الغباوة المشتركة بين هذه الشخصيات الثلاث صدفة, ولا خلفيتهم التعليمية - ولا مؤاخذة- كان ليها دور في الحالة اللي وصلوا لها دي؟ وإذا ثبت إن خلفيتهم ليها دور, يبقى ايه العمل مع آلاف (إن لم يكن ملايين) من الطلاب المتخرجين من نفس المؤسسة في كل عام؟ أم أنه علي أن أتلم وأعتبر دي حالات فردية فقط؟ </span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">طيب يا جماعة حد يكلمنا عن مشاهداته عشان نعرف هل نعمم ونعتبرها قضية عامة ولا أقطع أنا علاقتي بالأغبياء الثلاثة ونقفل الملف دة وخلاص؟!</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">وارجع واقول...ارجع واقول...يعني هم اللي ماتخرجوش من الازهر فالحين اوي يعني؟يلا بجملت.. وأما نشوف!</span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;"></span></div><div align="justify"><span style="font-size:130%;">* ملحق عالماشي كدة: ولو ان مالكوش علي يمين لكني والله طالما دافعت عن التعليم الأزهري...طبعا قبل أن أراكم هذه المشاهدات الحية العملية! وليس من سمع كمن رأى!! </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-7987339970911415109?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-17767998301168568862009-05-07T12:23:00.000-07:002009-05-11T05:00:15.382-07:00<div align="justify"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgM5iB4kRDI/AAAAAAAABBk/pgJ4u8Cgs9Y/s1600-h/prayer_woman1.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333169640520827954" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 178px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgM5iB4kRDI/AAAAAAAABBk/pgJ4u8Cgs9Y/s320/prayer_woman1.jpg" border="0" /></a> إلهي, هب لي تسليما مطلقا قوامه الإيمان كي يتسنى لي ,في هذا العالم, التمرد المطلق.</div><div align="justify"></div><div align="justify">إلهي ألهمني ولاء المتمرد حتى لا أرتبك أمام عظمة واجبي, واحفظني من عقيدة الهروب حتى لا أفنى في ركن معزول.</div><div align="justify"></div><div align="justify">إلهي ألهم روحي قلقا نبيلا ومخاوف واضطرابات نبيلة.</div><div align="justify"></div><div align="justify">امنح الهناء لخواطر خـُدامك من غير المهمين, وامنحني أنا هما وألما شريفين. </div><div align="justify"></div><div align="justify">أشعل بداخلي نيران الشك المقدسة حتى تأكل كل يقين زرعه في جوفي الآخرون, ومن بعدها أطلق من رماد الحريق نور اليقين الحقيقي من دون غبار.</div><div align="justify"></div><div align="justify">إلهي أعتقني من فقر النقل عن لغات أخرى ومن ضحالة التقليد حتى تبدأ صحوتي من تراثي وحتى أقدر على الوقوف أمام رياح الغرب. وحتى لا أكون, كمثل بعضهم, محركا شفتي لأنطق بما يقول الآخرون.</div><div align="justify"></div><div align="justify">إلهي امنحني نجاحا لأستكمل كفاحي وأنا منهزم, وصبرا في انكسارالروح, وفي السير وحيدا, وفي الجهاد بلا سلاح, وفي العمل بغير أجر, وفي التضحية الصامتة, وفي اتخاذ عقيدة دينية في هذا العالم, وفي اتخاذ مذهب فكري يكسر قيود التقاليد, وفي الإيمان بغير مطامع, وامنحني تفردا بغير رعونة وجمالا غير جمال البدن, وارزقني وحدة في الزحام وحبا يعلم فيه محبوبي بحبي. </div><div align="justify"></div><div align="justify">إلهي,</div><div align="justify">علمني كيف أحيا, وأنا سأتعلم كيف أموت*</div><div align="justify"><br /></div><div align="justify">*دعاء <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%AA%D9%8A">علي شريعتي</a>- اقتباس من كتاب "الدين في مقابل الدين", <em>دار</em> <em>تنوير</em> للنشر.</div><div align="justify">ترجمته عن الفارسية إلى الإنجليزية: ليله باختيار, ترجمته عن الإنجليزية إلى العربية: العبدة لله</div><div align="justify"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1776799830116856886?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-60785874069339020222009-05-04T10:53:00.000-07:002009-05-08T05:28:47.273-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgQla5Xkw1I/AAAAAAAABCU/m0YW9W_HBnM/s1600-h/beautiful_sadness.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5333429002720035666" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 215px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SgQla5Xkw1I/AAAAAAAABCU/m0YW9W_HBnM/s320/beautiful_sadness.jpg" border="0" /></a><br /><div align="center"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sf8rwcPZQiI/AAAAAAAABBM/Hcqf-rKG4bw/s1600-h/greive+painting.jpg"></a> في كل مساء،</div><br /><div align="center">حين تدق الساعة نصف الليل،</div><br /><div align="center">وتذوي الأصوات</div><br /><div align="center">أتداخل في جلدي</div><br /><div align="center">أتشرب أنفاسي</div><br /><div align="center">و أنادم ظلي فوق الحائط</div><br /><div align="center">أتجول في تاريخي،</div><br /><div align="center">أتنزه في تذكاراتي</div><br /><div align="center">أتحد بجسمي المتفتت في أجزاء اليوم الميت</div><br /><div align="center">تستيقظ أيامي المدفونة في جسمي المتفتت</div><br /><div align="center">أتشابك طفلاً وصبياً وحكيماً محزوناً</div><br /><div align="center">يتآلف ضحكي وبكائي مثل قرار وجواب</div><br /><div align="center">أجدل حبلا من زهوي وضياعي</div><br /><div align="center">لأعلقه في سقف الليل الأزرق</div><br /><div align="center">أتسلقه حتى أتمدد في وجه قباب المدن الصخرية</div><br /><div align="center">أتعانق و الدنيا في منتصف الليل.<br /></div><br /><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6078587406933902022?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-42652930899401741802009-05-04T09:48:00.000-07:002009-05-04T10:02:33.654-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sf8cgFuw5sI/AAAAAAAABA8/E98my-a8fDY/s1600-h/alienation.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5332011821449668290" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 250px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sf8cgFuw5sI/AAAAAAAABA8/E98my-a8fDY/s320/alienation.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"></div><br /><p></p><p></p><p>كأني لست في الأماكن التي كان يجب أن أكون بها...ولا حتى حولها...كأني أمعن في أداء دور ليس لي ...ولا أنا أتقنه...كأني لم أخلق لأكون هنا...ولا الآن...</p><p>هل ينبغي أن نعتذر عن اغترابنا؟ عن سقطاتنا المفائجة في الكآبة حين يظن الكل من حولنا أننا ولابد نمر بواحدة من لحظات الزهو الملونة في حياتنا؟</p><p>من أين تأتي بمفردات تصف بها هكذا جنونا؟ </p><p>وبأي لغة تعتذر عن عدم الرد على هاتفك...وبأي لغة تفسر خمول صوتك...وبعثرة مظهرك؟</p><p>وكيف تفسر اضطراب نومك وقلقك المستمر الذي لم تعد المهدئات تجدي معه نفعا؟ </p><p><em>"حتى حبوب النوم قد تعودت مثلي على الصحو...فلا تنام</em>!"</p><p></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-4265293089940174180?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-50635420340259692642009-04-30T13:42:00.000-07:002009-04-30T14:16:44.470-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SfoPTzFQIYI/AAAAAAAABAs/sJ-lGIJhBYs/s1600-h/graduation.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5330589941750571394" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SfoPTzFQIYI/AAAAAAAABAs/sJ-lGIJhBYs/s320/graduation.bmp" border="0" /></a>موضوع الرسالة بتاعتي: <em>"الأجيال</em> <em>الجديدة من المسلمين في أوروبا بين الأسلمة والاستيعاب, دراسة في الحالة الهولندية</em>"...بس إيه...اللجنة عصرتني...مناقشة اكتر من تلات ساعات متواصلة يا جدعان...وأنا قاعدة قدام اللجنة زي الفار في المصيدة...أخوكو مزنووووق...! يلا الحمد لله وعقبال كل المزنوقين يارب:)<br /><br />وأما نشوف!<br /><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-5063542034025969264?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-28298386428980552552009-04-28T15:01:00.000-07:002009-04-28T15:12:31.790-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sfd_QuwyrOI/AAAAAAAABAM/BkYYobpLa6Y/s1600-h/sleep.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329868609423584482" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sfd_QuwyrOI/AAAAAAAABAM/BkYYobpLa6Y/s320/sleep.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="center"><br />يا حزني المقيم وفرحي العابر<br />لقد رحبت بك<br />وصافحتك<br />وتحدثت إليك وجهاً لوجه<br />في مختلف شؤون الحياة<br />وكنت قريباً منك<br />حتى لأكاد أسمع دقات قلبك ورفيف أهدابك<br />ومع ذلك لا أعرف إن كنت حقيقة أم أسطورة<br />مدخل قصيدة أو كابوس<br />وإنني لن أقترب منك<br />أكثر مما تقترب القبور من بعضها<br />ونظراتي لن تنال منك<br />أكثر مما نالت عصافير فلسطين من قبة الصخرة</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2829838642898055255?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-41030990852551380052009-04-24T02:51:00.000-07:002009-04-24T03:09:54.541-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SfGLu6oh3PI/AAAAAAAABAE/350ZNxVbIIQ/s1600-h/stressed-woman.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5328193472285498610" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 214px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SfGLu6oh3PI/AAAAAAAABAE/350ZNxVbIIQ/s320/stressed-woman.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"> الظاهر ان انا فعلا عندي مشكلة في التقيد بالقواعد ولوايح المؤسسات والتراتب الوظيفي والاقدمية والكلام الفارغ دة كله اللي بيشكل تقاليد مؤسساتنا العريقة...مش قادرة...مش عارفة...مافيش مكان عمل التحقت بيه الا وكان عندي مشكلة مع القوالب اللي بيحاولوا يحشروني فيها...وبصراحة تعبت من الاعتذار على تخطي قواعد ولوايح أنا أصلا مش مقتنعة بيها...وتعبت من العمل تحت إشراف أو رئاسة أشخاص بيقدسوا التقاليد والقوالب واللوايح والمتعارف عليه...ومش عارفة أعمل ايه! ما هو يا اللوايح تتغير يا أصحاب العمل يبقوا أكثر مرونة ويفهموا ان مش كل اللوايح تتطبق في كل الأوقات تحت كل الظروف وان الشكليات لما تعوق الوصول لهدف المؤسسة يبقى نجنب الشكليات ونسأل نفسنا "هو ايه الهدف من شغلنا؟" وساعتها يبقى تحقق الهدف من عدمه هو معيارنا الاهم, يا إما بقى انا ألم نفسي وأحط جزمة في بقي واتعلم اتبع القواعد من غير ما أمنطق الأمور كتير عشان ما اصطدمش بحد من البني آدمين اللي ربنا مسلطهم على مؤسساتنا دول, وأقتنع انه في الاول والاخر كله اكل عيش والسلام!وبلا أهداف كبيرة بلا خيبة قوية.<br />المشكلة دلوقتي اني مش عارفة اعمل دة...مش عارفة...ونفس "الخطأ" باكرره في كل مرة وفي كل مرة باضطدم برب العمل او المشرف المباشر والمصيبة اني لما باسأل نفسي دلوقتي: هل لو رجعت لنفس المواقف حتصرف بنفس الطريقة؟ بالاقي دماغي بتقوللي :اه! لو رجعت لنفس الظروف ونفس اماكن العمل مع نفس ارباب العمل ونفس القواعد حتصرف تاني بنفس الطريقة وحاكسر نفس القواعد وحاصطدم بنفس الاشخاص لنفس الاسباب!<br />الظاهر مافيش فايدة!</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-4103099085255138005?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-67727483354630035822009-04-22T08:58:00.000-07:002009-04-22T09:07:50.409-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Se8-4zJ_kvI/AAAAAAAAA_8/OrEsQUcvciU/s1600-h/tired.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327546029728305906" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 210px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Se8-4zJ_kvI/AAAAAAAAA_8/OrEsQUcvciU/s320/tired.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /></span><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">مش لاقية وقت اقعد معايا...اتكلم معايا...افكر معايا...اتأمل في حال البلاد والعباد معايا...وبجد انا وحشتني!آخر وقفة وقفتها مع نفسي كانت من شهر ونص...وانا باقرا عزازيل بتاعت يوسف زيدان...دي كانت آخر مرة اقفل موبايلي واللاب توب واقفل على نفسي باب الاوضة واشرد مع نفسي في تأملات كونية...ومن ساعتها وانا بالف في الساقية تاني...هو ايه اللي احنا عملناه في نفسنا دة يا ستات؟ شغل صبح وبعد الضهر ودراسات وندوات والتزامات ونشاطات وخناقات وتحديات...كانت مالها عيشة الست أمينة في كنف سي السيد؟! طب والله انا الايام اللي فاتت دي حاسة اني من الضغط النفسي والمعارك اللي انا مشتبكة فيها بطولي طول الوقت اني عجزت خمستاشر سنة...</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span> </div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">اييييييييييييه...الله يرحمك يا جدي...كان لما حد يقوله "اقعد استريح" يرد يقول "الواحد مابيستريحش غير لما يموت"!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">أما نشوف!</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6772748335463003582?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-47558527946010694042009-04-11T14:08:00.000-07:002009-04-11T14:17:18.254-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SeEHEmOwfEI/AAAAAAAAA_0/AqQ47K3K5UQ/s1600-h/elbadeel.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5323544010091953218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 240px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SeEHEmOwfEI/AAAAAAAAA_0/AqQ47K3K5UQ/s320/elbadeel.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right">الحقيقة إني كل ما ابص حوالي ألاقي ضل الأزمة المالية العالمية هنا ولا هناك... وآدي جريدة البديل وإن كانت مش لوحدها- طالتها الأزمة...معلش...أزمة وتعدي!</div><div dir="rtl" align="right">ويارب ما يسرحلكو عامل ...ولا يقل مزاج قارئ !</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-4755852794601069404?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-77439458294125895922009-03-18T01:43:00.000-07:002009-05-11T05:37:03.641-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/ScC0XFQQgzI/AAAAAAAAA_s/y8CsQp_lUuo/s1600-h/robinhood.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5314445868937544498" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 213px" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/ScC0XFQQgzI/AAAAAAAAA_s/y8CsQp_lUuo/s320/robinhood.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /></span><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">كم فكرت أنه يكفي أن نربي جيلا من ال "روبن هوودز" الصغيرين يسرقون فاحشي الثراء ويعطون مسحوقي الفقراء في وطني كي تنعدل الموازين!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">جيل واحد فقط يكفي!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">جيل واحد له حس إنساني يوجهه نحو العدالة...من دون نظريات اقتصادية معقدة ولا أحاديث متقعرة عن ضرورة إعادة توزيع الموارد ومحاربة تكتل رأس المال ووعود وصول الدعم لمستحقيه!...فقط جيل من الروبن هوودز يتمتع بحس إنساني سليم...حس يثير في نفسه الاشمئزاز من الظلم وحب العدالة... </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><br /><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">كم حلمت بها! </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكم قلت لنفسي: المهدي المنتظر أو علي الزيبق أو روبن هوود أيهم أسبق فليأت واعدا بقلب الموازين! </span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">لكن البي بي سي اليوم </span><a href="http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/elt/newsid_7948000/7948602.stm"><span style="font-size:130%;">أنكرت علي حلم الروبن هوود الساذج</span></a><span style="font-size:130%;">...فوفقا لبي بي سي اليوم فإن سيدة أكاديمية تدعى جوليان لوكسفورد من جامعة سانت أندروز قد وقعت على مخطوطة تاريخية تعود للقرن الخامس عشر الميلادي تفيد بأن روبن هوود لم يكن إلا "نذلا" أشاع حالة من استلاب الأملاك في أوساط الفقراء كما في أوساط الأغنياء!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وفي نهاية الخبر تتساءل البي بي سي : "ما هو رد الفعل المتوقع في بلدك إذا اكتشف أن أحد الأبطال الشعبيين كان مجرماً؟ !"</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">والله لست أدري!...فقط أعلم أني ما أن انتهيت من قراءة الخبر حتى أحسست بالتعب والإحباط! وأنه علي الآنأن أبقي على رهانيَ الآخرين على عليَ الزيبق و المهدي المنتظر ما وسعني الإبقاء عليهما!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وأما نشوف! </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-7743945829412589592?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-32159417547879960342009-03-16T21:41:00.000-07:002009-03-18T13:51:31.477-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sb8qZqEJ25I/AAAAAAAAA_k/hz5tjHXnbZ0/s1600-h/tired.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5314012705597283218" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 222px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/Sb8qZqEJ25I/AAAAAAAAA_k/hz5tjHXnbZ0/s320/tired.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /></span><div align="center"><span style="font-size:130%;">الشغل مابينتهيش!</span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">والمواعيد النهائية دايما شاخصة في ذاكرتي كالمصيبة المستعجلة!</span></div><div align="center"><br /><span style="font-size:130%;">كل مرة باقعد فيها قدام الشاشة عشان أخلص الشغل المؤجل دائما والذي يبدو لي غالبا لا نهائي ولا منتهي, بافتكر رواية عم نجيب محفوظ "أولاد حارتنا"!</span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">بافتكر "أدهم" لما انطرد من قصر "الجبلاوي" مغضوبا عليه وابتدى رحلته مع الشقا في الأرض</span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">وأفتكر عربية الخياراللي ابتدى بيها سعيه على رزقه</span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">وتجتاح راسي أسئلته المرتبكة ونقمته ورضاه...وأحس اني امتداد ليه...الفرق الوحيد إنه مع الزمن عربية الخيار اتحولت للاب توب توشيبا!</span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">مبسوط يا بابا "أدهم"؟!</span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;">مبسوطة يا ماما حوا؟!<br /></span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;"></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-3215941754787996034?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-51564344010146355992009-03-05T17:14:00.001-08:002009-03-18T13:51:52.859-07:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SbCAhwpy77I/AAAAAAAAA_U/6IKLjY6n8qk/s1600-h/melayang.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5309885278154059698" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 242px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SbCAhwpy77I/AAAAAAAAA_U/6IKLjY6n8qk/s320/melayang.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br />كلما سألت الحاجة سعدية ذات الأعوام الثلاثة وسبعين "تأمريني بحاجة يا حاجَة" قالت بأنفاس متلاحقة: "ما يأمرش عليكي ظالم يا بنتي"...تدعو وأستزيدها من دعائها الحلو:"أيووووة والنبي يا حاجة سعدية...أيوة هي دي الدعوة اللي عايزة أسمعها"...<br />وكلما استزدتها زادتني بكرم...<br />وكلما تأملت حال الخلق من حولي ومنهم مرضى بداء اشتهاء السلطة والصلاحيات والأختام الرسمية والطلبات ذات "رقم الساركي" والتلذذ باستخدام سلطاتهم إلى مداها الأخير وما بعد الأخير فقط لذل العباد قلت في نفسي "الظاهر يا حاجة سعدية ربنا لسة ما أذنش باستجابة دعوتك!"...<br />ألا لعنة الله على اشتهاء السلطة والسلطان!ولا أحنى الله جبهتي لسلطان دنيوي غير سلطان العلم الذي هو من إرث النبوة.<br />يوما ما سأكتب رواية...سأدعو الله اربي وسيدي ألا ينهي أجلي قبل أن أفعلها...<br />وفي روايتي المزمعة سوف أقتل كل مشتهي السلطة باشتهائهم وكل ذوي الأقلام ممن يجندونها لتسمين كروشهم وكروش ذويهم وحماية مؤخراتهم ومؤخرات ذويهم متمترسين وراءأعمدتهم النخرة - سأفتلهم جميعا في روايتي بكلمتاهم العفنة...حرفا حرفا...سأقتلهم قتلا أنيقا بليغا يليق برواية العمر المزمعة!<br />في روايتي المزمعة سأنكل يكل "مديري الإدارات" و "مديري العموم" و"الموظفين المختصين" الذين يباهوننا بأختامهم الرسمية وصلاحياتهم الإدارية ويضيعون ساعاتنا وأيامنا سفحا وسفاحا في انتظارات طويلة منهكة, والذين يرهبون عقولنا وأقلامنا وأصواتنا بحرصهم على مقاعدهم الدوارة, ألا بعدا لهم ولأختامهم ومقاعدهم الدوارة !<br />في روايتي المزمعة سأنزع الستر عن أبدان كل اللاتي ترقين فـُحشا على أسرة رؤسائهن...<br />في روايتي المزمعة سوف أصدر أحكاما قاسية بغير مداولة ولا استئناف ولا نقض ولا دفاع...<br />في روايتي المزمعة سوف أستخدم سلطان الرواي عليهم أجمعين (وهل أملك سواه؟!) فأشيع قتلي البليغ وتنكيلي المزخرف بين شخصيات روايتي!<br />وفي مقدمة روايتي المزمعة سأكتب: "إذا وجد تطابق بين شخصيات الرواية وأحداثها وشخصيات وأحداث حقيقية فلا تندهش عزيزي القارئ! الكاتبة مسئولة تماما عن هذا التطابق ...وعلى الله قصد السبيل!"<br />ومن روايتي المزمعة سوف أرسل نسخة لكل من شخصياتي التي لم تطابق مع "شخصيات واقعية" إلا بتدبير مني و تآمر صبور لتكون جزءا آثما مشوها من أحداث الرواية, مشفوعة بإهداء رقيق في الصفحة الأولى "مع اشمئزازي"!<br />سمه حقدا أو غضبا أو تربحا من الأدب أو لهاثا وراء الشهرة والمبيعات الأعلى...سم روايتي المزمعة ما شئت أو لا تسمها على الإطلاق...باركروايتي المزمعة أو لا تباركها أبدا...فقط تذكر إذا حدث يوما ولو بعد حين أن وقعت بين يديك روايتي المزمعة أنها ابنة الواقع في كل تفصيلاتها الدنسة!<br />ولا هنيئا لكم الخلود في رواية مزمعة يا مرضى اشتهاء السلطة والسلطان!</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-5156434401014635599?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-18699957347306472692009-02-18T13:29:00.000-08:002009-03-18T13:52:24.833-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SZx-D-CHJpI/AAAAAAAAA-0/V8KhBym0AcY/s1600-h/horvitz.jpg"><span style="font-size:130%;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5304253067792164498" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 258px" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SZx-D-CHJpI/AAAAAAAAA-0/V8KhBym0AcY/s320/horvitz.jpg" border="0" /></span></a><span style="font-size:130%;"><br /></span><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">حاسة باغتراب!</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما انزل الشارع احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اشوف الست اللي بتبلع النار والبنزين على قهوة الزهرة وهي بتقول" صلي على النبي ...اكل العيش مر يا ست...اكل العيش صعب يا بيه" احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اكلم الحاجة سعدية وتقوللي ان معاش المرحوم جوزها معرفش كام وتلاتين جنيه احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اقرا الجرايد احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما ابطل اقرا الجرايد احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما يبقى لي ورق عايز ختم النسر احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما ابص على المدونات احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اسمع حاجة في موضوع المبيدات المسرطنة احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اتكلم في قعدة حريمي مع بنات زي الورد حاسين باغتراب احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اشوف مشاكل امي في شغلها احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما ادخن احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما ابطل تدخين احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما اسمع عن خطة عمل طموحة ومتفائلة لمكافحة الفقر في بلدنا وآجي ابص حوالي في الشوارع احس باغتراب</span></div><div dir="rtl" align="right"><span style="font-size:130%;">وكل ما احس باغتراب واقول للدكتور عندي اغتراب شوفلي حاجة أبلبعها تساعدني على التكيف يقوم يقوللي: اغتراب؟ طب وفيها ايه؟ طوبى للغرباء!</span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1869995734730647269?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-1602540515868053272009-02-10T12:50:00.000-08:002009-02-11T01:00:50.035-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SZHpNT0JTII/AAAAAAAAA-U/Ptr5pLXfQns/s1600-h/544116517_9a78720060.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5301274651258342530" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SZHpNT0JTII/AAAAAAAAA-U/Ptr5pLXfQns/s320/544116517_9a78720060.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="justify">المشروعات المعلقة تظل معلقة والأحلام المؤجلة يطول تأجيلها!<br /></div><br /><div dir="rtl" align="justify">هكذا أفكر الآن من حيث أنا في حال من "التعليق" و"التأجيل"منذ أسابيع طويلة لست على يقين من عددها...<br /><br />ومن بين ما علقت وأجلت كان التدوين حتى "أفرغ" من إتمام مشاريعي الكبيرة المعلقة والمؤجلة: تنقيح رسالة الماجيستير...اللهاث وراء إثبات ذاتي في عملي الجديد من بعد الفروغ من "الاشتباك" مع ربة عملي القديم!... خوض امتحانات ومراسلة جامعات... قراءة كتب طال انتظارها على أرففي والانتهاء من روايتين لصنع الله ابراهيم (أمريكانلي والتلصص) شرعت في قراءتهما وما أتممت أيا منهما وروياة أحمد مراد السينمائية "فرتيجو"... التقليب في <a href="http://suzanne-alaywan.blogspot.com/">أوراق سوزان عليوان ولوحاتها</a>..."بطولات صغيرة" و"جهادات مخزية" لأجل غزة الحزينة,مكتوبة أو منطوقة ولا تزيد في كل الأحوال عن زيارة للجرحى في معهد ناصر...مساندة صديقة حلوة بعينين رماديتين تحارب طواحين الهواء كمثلي... الانتهاء من سماع شهادة جمال حماد لقناة الجزيرة على عهد الثورة وحكايات ناصر والمشير في سبع حلقات أو يزيد... قضاء يوم في الإسكندرية لا ألهث فيه إلا وراء الضحك الرائق العالي الذي أتكتمه في القاهرة متصنعة ضحكة راقية متحفظة ترضي تقاليد العائلة(!) و.....هاتف محمول مغلق في وجه العالم لأسابيع!<br /><br />هذه هي مشاريعي التي خدرت لأجلها ربة التدوين!<br />هذه هي معاركي التي صمتُ لأجلها عن التدوين!</div><div dir="rtl" align="justify">وكم افتقدت- على كثرة المشاريع وشدة المعارك- حميمية لحظات التدوين!<br /></div><div dir="rtl" align="justify">يشهد الله أني في الأسابيع الفائتة لهثت ما وسعني اللهاث وحرمت نفسي لذة الكتابة ...فلا أنا دونت...ولا أنا أتممت كل المشاريع العنيدة التي تختار غالبا أن تظل معلقة مؤجلة!</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-160254051586805327?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-31586548292227133512009-01-30T01:23:00.000-08:002009-01-30T01:30:24.260-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SYLHT654c0I/AAAAAAAAA-E/S-iu0hdH0ow/s1600-h/shoe.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297015256784597826" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 231px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SYLHT654c0I/AAAAAAAAA-E/S-iu0hdH0ow/s320/shoe.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right">والنبي ينفع اسم دراسة! ودراسة مهمة باسم متقعر كمان!</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-3158654829222713351?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-9554893370199230322009-01-30T01:20:00.000-08:002009-01-30T01:23:19.849-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SYLG9vtB_aI/AAAAAAAAA98/1zvMDeZxD1Q/s1600-h/zarbana.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297014875820785058" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 178px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SYLG9vtB_aI/AAAAAAAAA98/1zvMDeZxD1Q/s320/zarbana.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-955489337019923032?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-52913442942420616922009-01-30T00:41:00.000-08:002009-01-30T01:26:41.168-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SYK9Tfz5D1I/AAAAAAAAA90/w0YDo23XLdY/s1600-h/n46955666381_2082.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5297004254395436882" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 180px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SYK9Tfz5D1I/AAAAAAAAA90/w0YDo23XLdY/s320/n46955666381_2082.jpg" border="0" /></a> لي تدوينة هنا...الكتاب اسمه "أنا أنثى" وإصدار دار اكتب للنشر والتوزيع &amp; دار دون للنشر والتوزيع...ابقوا تعالوا بقى حفلة التوقيع :)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-5291344294242061692?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-27070254953210578512009-01-23T07:42:00.000-08:002009-01-23T07:53:50.589-08:00<object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/cA2PsnNGGl0&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/cA2PsnNGGl0&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-2707025495321057851?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-74579024146051223302009-01-23T07:40:00.000-08:002009-01-23T07:54:09.494-08:00<div dir="rtl" align="right"></div><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/OLqqNZW2O50&hl=en&fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/OLqqNZW2O50&hl=en&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-7457902414605122330?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-61618847693473687192009-01-08T03:58:00.000-08:002009-01-08T04:07:12.290-08:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SWXqjSUQ99I/AAAAAAAAA5U/yQ0s85vQ0O4/s1600-h/egypt4.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5288891229349672914" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 210px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SWXqjSUQ99I/AAAAAAAAA5U/yQ0s85vQ0O4/s320/egypt4.bmp" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right">بالله دعونا لا ننسى <a href="http://www2.irna.ir/ar/news/view/menu-261/0901070155152659.htm">موقف أقباط مصر </a>من مجازر غزة...دعونا لا تأخذ حواسنا صور الأشلاء ورائحة الموت فتعمى عيوننا عن الثغرات في الجدار العالي و التي يعبر منها <a href="http://www.coptreal.com/ShowSubject.aspx?SID=14694">الضوء</a>...دعونا نتذكره في أيام ما بعد الوجع...وبالله لا تفسدوه بحديث السياسة الملوث وحديث التعصب الغبي.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6161884769347368719?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-9906899190383638842009-01-01T03:41:00.000-08:002009-01-01T04:55:03.718-08:00<a href="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVy0-OUNqzI/AAAAAAAAA5M/fYX3RfIMoq0/s1600-h/candles+gaza.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5286299043713887026" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 214px" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVy0-OUNqzI/AAAAAAAAA5M/fYX3RfIMoq0/s320/candles+gaza.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;color:#ff6600;"><u>1</u></span><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff6600;"><strong><u>- المجموعات البريدية :</u><br /></strong><br />- تتداول الآتي:</span></span></div><span style="font-size:130%;"><br /><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#ff6600;"><strong>أ</strong>-</span> دليل المؤسسات الإغاثية (من خلالها يمكن تقديم مساعدة عينية او نفسية او مادية)<br /><span style="color:#ff6600;">ب</span>- دعوة للانضمام لحملة "الغضب مستمر" والتي تتمثل في التعبير غير العنيف عن الغضب إزاء أحداث غزة أساسا عبر الاعتصام المفتوح- أمام نقابة الصحفيين (متداول بين ناشطين ذوي توجه يساري أساسا).<br /><span style="color:#ff6600;">جـ</span>- إيميل متداول بعنوان "مطلوب مني إيه؟" (متداول بين ناشطين إسلاميين أساسا) والإجابة تتمثل في: الدعاء, التحدث إلى النفس بالجهاد (العسكري) عملا بالحديث الشريف, وأخيرا التبرع "اتبرع واعمل خطوة ايجابية هم في أشد الحاجة ليها .. ممكن فلوسك هي اللي تساعدهم ودي أماكن التبرع...".<br /><span style="color:#ff6600;">د-</span> بيانات شجب وإدانة أكثرها تداولا بيان حركة كفاية وعدد من بيانات حركات أخرى صغيرة غير مشهورة (بعضها فلسطيني).<br /><span style="color:#ff6600;">هـ</span>- متابعة التطورات الإخبارية بطريقة (خبر عاجل) على البريد الإلكتروني </div><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#ff6600;">و</span>- دعوة عبر مجموعة بريدية أكاديمية إلى مصر مسلمين وأقباط بإعلان الحداد العام على شهداء غزة.<br /><strong><u><br /><span style="color:#ff6600;">ملاحظات:</span></u></strong><span style="color:#ff6600;"> </span></div><div dir="rtl" align="justify"><br />- الوسائل المتداول الحث على تبنيها في الأوساط الإلكترونية اليسارية وإن اختلفت عنها في الأوساط الإسلامية إلا أن الملاحظ أن كلا الطرفين لجأ إلى الوسائل "الكلاسيكية" :الاعتصام وبيانات الشجب و التظاهر في الأوساط اليسارية و الدعاء والدعوة إلى الجهاد (المسلح) والتبرع في الأوساط الإسلامية.<br />( ? Lack of creativity??! poor reality?Or narrow spaces )<br /><br />- في الإيميلات الواردة من المجموعات البريدية الإسلامية لم تلتصق وصفة (مسلح) بالجهاد على اعتبار أن الجهاد جهاد واحد فقط (في صورته المسلحة) أي أنه تكفي كلمة جهاد دون تصنيف أو توصيف ليفهم ما يراد, الأمر الذي يعطي انطباعا عاما بغياب ثقافة الجهاد المدني أو غيرها من درجات الجهاد.<br /><br /><strong><u><span style="color:#ff6600;">2- برامج المحادثة والفيس بووك والمدونات :</span></u></strong></div><span style="color:#ff0000;"><br /><div dir="rtl" align="justify"></span><span style="color:#ff0000;"><span style="color:#ff6600;">أ</span> </span>– شريط الحالة على الفيس بووك والماسنجر (في محيط معارفي بعد المجزرة الأخيرة) عكس حالة من التعاطف الغاضب وازدياد في نشاط مجموعات الفيس بووك التي موضوعها غزة.<br /><span style="color:#ff6600;">ب</span> -الدبلوماسية الشعبية: الشباب الذين يجيدون اللغات الأجنبية يتحدثون عبر قنوات المحادثة إلى الأصدقاء من الأوروبيين لإثارة التعاطف وشرح الملابسات<br /><span style="color:#ff6600;">ج-</span> المدونات (إدانة للموقف الحكومي + </span></div><span style="font-size:130%;">د- دعوة للـ youtubing بما يخدم القضية<br /><br /><strong><u><span style="color:#ff6600;">3- المواد المرئية:</span><br /></u></strong><br /><span style="color:#ff6600;">أ</span>- - فن تشكيلي : موقع Deviant Art وهو موقع كندي يمثل مجتمع فنون تشكيلية إلكترونيا نسبة التمثيل الصهيوني فيه عالية ودرجة نشاطهم ملحوظة. المصريون والعرب على الموقع يبثون صورا فوتوغرافية ولوحات تعكس حالة الحداد العامة في غزة.<br /></span><br /><br /><div dir="rtl" align="justify"><span style="font-size:130%;">(تساؤل مشروع:ليه ما فيش زي ما شفنا في الصحراء الغربية فنانين أسبان متعاطفين مع جبهة البوليساريو بيروحوا الصحرا ينحتوا تماثيل تشي بوجع الحرب والكلام دة كله؟!!)<br /><br /><span style="color:#ff6600;">ب</span>- منذ فترة كانت متداولة بطريقة الفوروارد/ التمرير مجموعة من صور المجندات الإسرائيليات وهن في وقت الراحة والاسترخاء بملابسهن العسكرية وهي صور مشفوعة بسؤال استفزازي موجه للشارع العربي ذي الثقافة (الذكورية): هم المراهقات دول اللي انتو خايفين منهم؟ عيب على شنباتكم!<br /><br /><span style="color:#ff6600;">ج</span>- تداول صور الجرحى والقتلى.<br /><br /><strong><u><span style="color:#ff6600;">4- القيادات الشعبية: (الأصوات غير الرسمية من أصحاب الرصيد لدى الجمهور):</span></u></strong></span></div><span style="font-size:130%;"><strong><u><span style="color:#ff0000;"><div dir="rtl" align="justify"><br /></span></u></strong><span style="color:#ff6600;">أ</span>- في دائرة استقصائي السريع وجدت نداء كان الشيخ القرضاوي وحهه السنة الماضية للأمة في قلبه موضوع "جهاد البناء" وربطه بالوضع في فلسطين.<br /><span style="color:#ff6600;">ب</span>- مقالة أخرى مهمة لهويدي عنوانها "افتحوا ابواب الجهاد المدني" وفيها تعيين لمشكلتين يرى هويدي أنهما تقفان في وجه ثقافة العمل المدني في مجتمعاتنا:</div><br /><div dir="rtl" align="justify"></div><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#ff6600;">(1)</span> كوننا غير معتادين عليه وبالتالي فاننا بحاجة إلى الالتجاء الى من سبقونا اليه ( ودة بيفكرني بتحريض "جهادي" لطيف قريته بعد حادثة منتظر الزيدي كان عبارة عن تحريض صحفي أمريكي في إحدى كبريات الصحف لكل قارئ على ارسال فردة حذاء للبيت لابيض تضامنا مع الزيدي وإدانة لفترة حكم بوش الابن متسائلا عن وقع تراكم ملايين من الأحذية في ساحات البيت الأبيض على المحافظين الجدد!! فيه روح إبداعية فكهية في اللفتة "الجهادية" دي...مش كدة ولا إيه؟؟!)<br /><br /><span style="color:#ff6600;">(2)</span> أغلب الأنظمة العربية تضيق ذرعاً بمثل هذه الأساليب (وأبسط نموذج لدة الهجمة الشرسة اللي بتستهدف المدونين)</div><div dir="rtl" align="justify"></div><br /><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#ff6600;">ج</span>- الدور غير الرسمي للأكاديميين...مش قادرة أرصده بوضوح...لكن أنا على يقين من أن الاحتقان دخل قاعات الدرس بالفعل!</div><div dir="rtl" align="justify"></div><br /><div dir="rtl" align="justify"><span style="color:#000000;">ملحوظة: محسوبتكم شرفت برسم هذه الخريطة الرصدية الأولية في إطار إعداد </span><a href="http://www.askdrahmed.com/"><span style="color:#ff6600;">حلقة خاصة عن حركة "الجهاد المدني" في الشارع المصري لصالح غزة- برنامج فش غلك , إذاعة حريتنا- د. أحمد عبد الله</span></a><span style="color:#ff6600;">...واللي ما سمعش يسمع!</span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-990689919038363884?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-8539504102558772412009-01-01T01:56:00.000-08:002009-01-01T01:57:22.319-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVyTW01UzAI/AAAAAAAAA48/x3pB4u0Dx0w/s1600-h/gaza.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5286262082974829570" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 254px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVyTW01UzAI/AAAAAAAAA48/x3pB4u0Dx0w/s320/gaza.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-853950410255877241?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-11177581309204131042008-12-23T04:23:00.001-08:002011-08-24T05:56:58.049-07:00<div dir="rtl" align="center"><a name="6521991148966614847"></a><a name="4244003367273493864"></a><a name="6553982363473165420"></a><a name="856507059922461849"></a><a name="3380691303672053196"></a><a name="1629018774681850857"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_29.html">كفاحي...أيوالله كفاحي!</a> <br /> <br />كما كان لهتلر كتاب أسماه "كفاحي" بث صفحاته أفكاره النازية و رؤاه الهتلرية الجامحة التي يتضافر فيها السياسي والاجتماعي والتاريخي و الأنثربولوجي والشخصي, من حقي أكتب أنا كمان كتاب وبرضه أسميه "كفاحي" أبثه شيئا من صراعاتي و مواجهاتي و تساؤلاتي ولعناتي ودموعي وآهاتي وأناتي التي تتردد أصداؤها في عالم الميكروباصات وسواقين الميكروباصات!! ولا يظنن أحدكم أن كفاح هتلر يزيد ويفيض في حجمه بحال على كفاح مواطن مصري ربنا كتب عليه الشعبطة في الميكروباصات... ولست أرى في المقاربة والموازنة بين كفاح هتلر السياسي في ألمانيا ما قبل النازية ولا بعدها وبين كفاحي مع المواصلات في القاهرة مبالغة ممجوجة ولا مستنكرة!بعد دراسة ميدانية متأنية (كل يوم شعبطة رايح وشعبطة جاي في الميكروباصات حتى غدوت وجها مألوفا في عالم الميكروباص, بل إن أحد سائقي الموقف الذي أتألق ببهاء في سمائه بقى معتبرني "من حريمه" فلا يسمح لراكب متنطع- وما أكثرهم- بالتنطع علي والتلزق في ولا يسمح لأحد من الجنس الخشن بالجلوس إلى جواري من أصله...ودي طبعا -ولا فخر- مكانة لا تصل إليها أية راكبة ولا حتى بشق الأنفس! قد يسألني سائل: ومن أين لك المكانة الخاصة يا سيدتي؟أقوم أرد على هذا السائل أعزه الله وأقول إن محسوبتكم بقى الموقف دة أخد منها راقات على مدار سنين...والأقدمية تخلق نوعا من الألفة كما تراكِم شيئا من الخبرة المشتركة, والألفة والخبرة المشتركة عاملان لا يستهان بهما في أي حقلٍ كان) المهم بعد دراسة ميدانية لم أختر أن أجريها بل إنها فرضت نفسها علي فرضا لكثرة ما تشعبطت في ميكروباصات واتخانقت وفضيت خناقات ولميت أجرة ولخبطت الحسابات وتعاطفت مع سواقين مزوغين من الباشوات الظباط لأن معاهمش رخص ولا عندهم واسطات كبيرات تحميهم من اللزق على القفاوات, لقيت دماغي من تلقاء ذاتها بتعمل stratification للعناصر المكونة لعالم سواقين الميكروباص, يعني إيه الكلمة الأجنبية دي؟ يعني تصنيف طبقي كدة... خلصت من هذه الدراسة إلى تصنيف أولي عله بعد التطوير والتنقيح يصلح للتسجيل باسمي زي هرم "ماسلو" بتاع الحاجات النفسية الأساسية كدة وزي هرم أفلاطون الطبقي الذي وضعه لـ "جمهوريته"...نعود للدراسة التي استخدمت فيها المقاربة المعروفة بـ Participatory Observation أي الملاحظة بالمشاركة فوجدت أن لدينا ست فئات أساسية يتكون منها عالم العربيات اللي بالنفر: الفئة الأدنى هي فئة "التباعين" ودة بقى تلاقي عيل اسم الله حلو 12 ولا 13 سنة كدة, في الغالب لم يتلق أي نوع من أنواع التعليم...تجد في عينيه نظرة رجل ثلاثيني -على الأقل- لكثرة ما رأتا واشتهتا وانكسرتا... والواد دة مدهش غالبا في ذكائه وسرعة بديهته...وفي الخناقات تجده يردد كلام الأسطى اللي علمه ورباه حتى وإن كان لا يدرك تماما معناه, وهذا الكلام يكون من نوع " جرى إيه ياد دة أنا آكل مصارينك صاحي...ياد اتكلم على قدك...ما تخلنيش أنزلك...دة أنا قلبي ميت!) حتى إنه ليدهشك كيف تنطلق هذه الكلمات "الرشاشة" من بين الشفتين الصغيرتين السمراوين هاتين!الفئة التي تلي التباعين هي فئة السواقين من غير المالكين...يعني السواق اللي شغال على عربية لا يملكها...وهذا يمكنك أن تتعرف عليه من خلال قراءة وجهه وطبقة صوته, فهذه الفئة لوحظ عليها من خلال الدراسة انخفاض نسبي في الصوت وهو عرَض مصاحب لنظرة منكسرة في العينين (لأنه عايش بنفسية موظف) !بعد السواق غير المالك, يأتي السواق المالك اللي عربيته عليها أقساط !...ودة تعرفه من ملمح أساسي يتمثل في كونه بيسوق العربية "بحنية" ...يعني مابيتعافاش ع العربية...مش عليها أقساط ؟!فوقهم في التراتب يأتي السواق المالك والذي خلّص الأقساط اللي على العربية... ودة بقى تلاقيه فاتح صدره للحياة وتجده يتعامل مع الراكبين بنفسية "الرأسمالي غير الوطني"! وقد تلمح على وجهه إذا أنت طالعت انعكاسه على المرآه التي أمامه والتي تكشف له الشارع من ورائه- تلمح نظرة تشبه تلك النظرة التي تجدها في عيون الطيارين ...نظرة ثقة مشوبة بتعجرف وكأن لسان حاله يقول: انت هنا في منطقتشي! يعني تلعب اللعبة بقواعدي أنا...!فوق هؤلاء يأتي منظم الجدول ....ودة بقى الرجل الذي يعمل في الخفاء...دة الرجل الذي يمسك بخيوط العرائس الخشبية والذي لا يحتاج لأن يتهدد أو يتوعد...إذ تكفي نظرة من عينيه لتنفض الغاغة وتدخل الأمور طيّ السيطرة... ودة بقى تلاقيه أكبر سنا من معظم السائقين وتلاقيه واقف في الموقف –كما السبع- بيلم الإتاوات! في مقابل إيه؟ ماعرفش! طب بيهابوه ليه؟ برضه ما عرفش...مرة سألت سواق في لحظة صفا كدة عن سر سطوة الأخ اللي بيلم الإتاوات دة وليه بيتعاملوا معاه كما لو كان "رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحرير" فقاللي شيئا من قبيل إنه –البلطجي- في الغالب بيلعب دورحلقة الوصل بينهم وبين نقطة الشرطة في المنطقة...وآخر قال إنه بيبقى "بلطجي ابن حرام " واللي يزرجن و ما يدفعش الإتاوة ممكن يزق عيل بشوية مية نار ولا مطوة يجيب بطنه! وفي رواية أخرى فإن هذا البلطجي هو الشخص المنوط به الاضطلاع بمهام الحماية "واللي ما لوش كبير بيشتريله كبير يا أبلة!"...فوق هؤلاء وأولئك ودولهمّ ودوكهمّ جميعا يأتي سعادة الباشا "حا الظابط" ...ودة بقى زعله وحش وحش وحش! ودة بوز الهرم- أقصد قمته- في هذا المجتمع المصغر...وإن كان مش كدة في مجتمع الظباط...وهكذا...يمكنك بوضوح أن تلمس نمط العلاقات السائد في هذا المجتمع, فبينما ياخد التباع على قفاه من السائق غير المالك, يأخذ السائق غير المالك على قفاه من المالك كما يحترم الحدود بينه وبين السائق المالك خصوصا لو كان مخلص أقساط العربية!...والنمط يتكرر هكذا دواليك ابتداء من قاعدة الهرم المتمثلة في التباعين ووصولا إلى قمة الهرم المتمثلة في الباشا حا الظابط مرورا بالسائق غير المالك فالسائق المالك اللي عليه الأقساط ثم السائق المالك اللي خلص أقساط العربية ثم البلطجي اللي بيلم الإتاوة ويمنع ويمنح فيما يتعلق بمين العربية اللي تحمل الأول ومين اللي تطلع آخر النهار!وهكذا ما أن أتعاطف مع طبقة حتى أجد من هو أجدر منها بالتعاطف...ثم إني أدركت كيف أن العلاقات البينية في هذا الهرم متشابكة وحتى الأدنى لديه وسائله الالتفافية الالتوائية التي يعرف كيف يدير بها علاقاته مع الأعلى في التراتب بحيث تنتهي في صالحه أو على الأقل بأقل الخسائر عليه...ودي بقى يا فندم اسمها "سياسية"...لأن السياسة مش بس لعبة قصور الرئاسة وأروقة الدواوين الحكومية...السياسة وفقا لأحد أشهر التعريفات النظرية هي who gets what when and how يعني مين يهبش إيه وإمتى وإزاي...ووفقا للتعريف دة فإن كل سلوك إنساني هو سلوك سياسي سواء كان الفرد داريان إنه بيلعب سياسة ولا مش داريان...ووفقا للتعريف دة فإن مجتمع "سواقين العربيات اللي بالنفر" اللي هي الميكروباص هو مجتمع highly politicized أي مجتمع بيلعب سياسة ...ومن العيار الثقيل كمان!</div> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /><div dir="rtl" align="center"> <br /><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_27.html">لا صوت يعلو فوق صوت السعال!</a> </div> <br /><div dir="rtl" align="center">كانوا أربعة...تلات بنات وولد...واحدة منهن كانت جميلة...دقيقة الملامح لها جسد ضئيل بض...تثبت في أنفها حلقة غجرية تزيدها جاذبية... لكن –ويالدهشة- هذه المرأة الصغيرة الجميلة كانت تحمل صورة ذهنية لنفسها مشوهة لدرجة كرهت معاها المرايات وألواح الزجاج وواجهات المحلات والكاميرات وكل ما يصلح لأن يعكس صورتها أمام عينيها...الثانية كانت تسمي نفسها الطفلة الديكتاتورة...نحيلة عصبية غيورة متحكمة تحب وتكره بنفس العواصفية والشطط...تدخن بشره ॥تنتحب بعويل موجع وتضحك بصخب رجل عربيد...الثالثة بوهيمية محبطة...لا تريد من دنيا الله أكثر من ثالوث البوهيمية الأقدس: الحب والحرية والجمال...ودنيا الله أضن –على ما يبدو- من أن تمنح الحب والحرية والجمال لامرأة واحدة...مغتربة في كل المجتمعات...لديها قناعة بأنها تتحدث لغة لا يفهمها سواها وأنه ما من أذنين يمكن أن يستوعبا ما تقول ...روحها لا تهدأ وقلقها لا يكاد يسكنه مسكن...حظها الفقير مع الرجال أورثها حزنا عميقا ...ولغة جسد صبيانية!...الفتى جميل القسمات... فقير, له كل عقد الفقراء وثورات الفقراء وأحلام الفقراء وتمرد الفقراء وقدرة الفقراء على الضحك...وإن كان ليس أسهل من أن تدمع عيناه... وليس أسهل من أن ينهار بتكوينه النفسي الهش وضعف إرادته, على الأقل إذا ما قورنت هذه الإرادة بقوة غضبه...جمعتهم ليلة خريفية باردة لم يحسبوا لها حسابا ولا خططوا لها...اجتمعوا بغير ميعاد...بغير موضوع مشترك ولا خلفيات متشابهة ولا عوالم داخلية متقاربة ولا الواحد منهم يعرف الباقين حق المعرفة ولا حتى يدرون ما ألف بين كياناتهم في تلك اللية...كل واحد منهم جاء من عالم بعيد...كل يصف عالمه للآخرين الذين يستمعون بفهم مبتسر وإحساس مشوش ...تحكي الجميلة ذات الحلقة الغجرية في أنفها عن قبحها ودمامتها المتخيلة وتتحدث بشهوة عن الموت, فلا يفهمون من أين ينبع ذلك التناقض بين ما تقوله عن قبحها وبين ما تراه أعينهم من جمال في ملامحها وجسدها! وتحكي الديكتاتورة الصغيرة بعصبية وغل عن رجل أحبته لكنه "كسر أنفها" و"جرح كبرياءها" و"سحقها" وكيف أنها تعرف كيف تنتقم منه, فينصتون لها بتعاطف وإشفاق ممزوجين باشمئزاز من طبيعتها المنفرة وشماتة في أنفها الذي كسر, فلا هي يهمهم أمرها حقا ولا هم يحزنون لكبريائها الجريح ولا هم عرفوا الفتى "الساحق" ولاكيف سحقها, وكل ما يسعهم هو الإحساس بنصف تعاطف مع امرأة شابة تأكلها عصبيتها أكلاويحرق صدرها دخان السجائر الذي تتنشقه كما تتنفس الهواء! وتحكي ذات البوهيمية المكبوتة كيف أنها لا ترى ما تطلبه من الدنيا كثيرا حقا ولا تدري سر بخل السماء مع دعائها الملح...فما تريد, كل ماتريد, هو قصة حب حقيقية تجري تحت سماء بلدة جميلة في بيت بلا سقف يحجب عنها طيور الله التي ترفرف في سمائه, فيجدونها مخبولة غريبة الأطوار ولا يفهمون حقا ما حكاية الحب والجمال والحرية هذي التي تحكي عنها لكن حياءهم يمنعهم من السؤال كي لا يبدوا جاهلين! بل إنهم جميعا كانوا يهزون رؤوسهم كما لو كانوا جميعا خبراء في الحب والحرية والجمال أو كأنهم شربوا من القيم الثلاث حد الثمالة! ويثرثر الفتى الفقير بأشياء عن الثورة وعن حقه في أن يسرق الأغنياء ويحكي بفخر طفولي عن المرات التي تسلل فيها إلى محل الكتب جوار منزله ليسرق رواية رومانسية أو كتابا عن حياة جيفارا دون أن يتمكن رجال الشرطة من الإمساك به, فتنظر له الفتيات بإعجاب ...لكنه إعجاب غير مكتمل, إذ تدركن من هيئته وانكسارة عينيه أن فقره قد شوه فيه شيئا لا تقدرن على الوصول إليه فضلا عن إصلاحه... ومن يريد له إصلاحا؟ ومن يمنح من عمره لإصلاح ذوي النفوس المشوهة والأرواح المكسورة؟ خليه لما يعفن حتى!في تلك اللية التي كانت هي الأولى و الأخيرة التي جمتعهم, فكروا كيف يجعلون منها ليلة خاصة...نرقص؟ لا مش عايزين! نجوب المدينة ركضا من شرقها لغربها سويا بلا وجهة ولا قيد ولا مواعيد ولا برامج؟ لا مش قادرين!...نروح مدينة تانية؟ مافيش فلوس تسمحلهم يعيشوا ترف السفر! فجيوبهم أنظف من ضمائرهم!ثم جاءت الفكرة الساحرة...أن يجتمعوا في تلك اللية الأخيرة على سيجارة حشيش! سيجارة واحدة دفعوا فيها كل ما كان في جيوبهم وفي حقائبهم الملونة وفي ملابسهم المبعثرة....فكروا أن سيجارة واحدة تكفي لأن يسترخوا وأن تزول الحوائل والحواجز الوهمية التي أقامتها الحياة بينهم بكل ما بينهم من فروق واختلافات...لما يتسطلوا حيتكلموا لغة واحدة...حيفهموا بعض أكتر ويحسوا ببعض أكتر...فيه حواجز عقولهم مش قادرة تتخطاها في وعيها...يمكن السطل تتخطى بيهم الحواجز...وهكذا ترى المشهد...الأربعة متكومون في دائرة في بطن حجرة قذرة نصف مضيئة نصف مظلمة...يتناوبون على السيجارة المنتفخة المستطيلة...يسعلن ويسعل...تثقل أجفانهن ويثقل جفناه...خيم على أربعتهم الصمت الثقيل...ينظرون إلى بعضهم البعض بعيون لا تنتمي تماما إلى عالم الوعي لكنها لم تنتم بعد إلى عالم الغياب! الصمت بعده خامسهم الذي لا مرحبا به...من يا ترى سيبدأ بالكلام؟ وما يقول أو تقول؟ هل هو الفتى الثائر يبدأ ثورته هنا والآن؟ أم الديكتاتورة تبدأ في إصدار أوامر عصبية من نوع "قومي اعملي عجين الفلاحة...دلوقتي يا بنت الـ..." أم تراها الجميلة القبيحة تبدأ في سب الدهر الذي منحها هيئة لا تقدر إلا على مخاصمتها ومخاصمة كل مرايا العالم معها؟ أم تراها البوهيمية المكبوتة تنفجر بأغنية صاخبة أوتقوم فترقص طربة وكأن الدنيا كلها ساحة رقص لقدميها وحدها؟هسسسسسسسسسسس!! ثم...البوهيمية كانت الحلقة الأضعف! اتسطلت من أول تلات أنفاس!! انفجرت ضاحكة ضحكة طويلة طويلة مجلجلة توقظ الموتى أنفسهم منزعجين متسائلين عم هنالك!! ضحك هستيري, طاقته كل الحب والحرية والجمال المكبوتين في أعماقها...تضحك تضحك...من دون ولا كلمة! الذبذبات الضاحكة تملأ هواء الحجرة القذرة...وتنتقل العدوى للفتى الفقير رغما عنه...ينظر لها ويضحك...يرتمي على الأرض من الضحك...يضحك يضحك...لا يعرف على أي شئ لكنه لا يملك القدرة على عدم الضحك...يضحك وتضحك بجنون...تنظر الديكتاتورة الصغير إليهما بغل وقد راودها هاجس اضطهادي مسيطر: "إنهما يسخران منك أيتها الديكتاتورة فانظري ماذا أنت فاعلة"! أما الجميلة القبيحة فقد ظلت في قعدتها تتأمل السيجارة بين إصبعيها الصغيرين مستعجبة ناعية حظها: يا دي المرار يا أمه! ما أنا مدخنة معاهم نفس السيجارة؟ ليه هم قادرين يضحكوا وأنا لا أملك إلا الدموع في عيني! وانفجرت باكية!! وبدأ كل منهم يتحدث لغته: البوهيمية تضحك من دون توقف, الفتى الفقير يضحك ضحكا تقطّع تدريجيا حتى وصل إلى حالة من الوجوم ثم الصمت...الديكتاتورة تقلب عينيها بين ثلاثتهم بحذر علها تقدر على اكتشاف "المؤامرة" التي يحيكونها لها والتي هكذا تضحكهم, متوعدة بعينيها الناريتين بانتقام راعد...بس بمجرد أن تقف على الدليل على المؤامرة! ! والصغيرة الجميلة القبيحة تبكي تبكي حد النحيب...الفتى الفقير: بيعاملونا زي الحيوانات...ناكل وننام وننتج...واللي مايقدرش ينتج يبقى يروح في ستين داهية...الموسيقى والفن والجمال كل دي حاجات مش من حقنا نستمتع بيها ليه؟ عشان دي حاجات عايزة فلوس...واحنا جعانين...]بقى نجري على عيشنا واللي نبات فيه نصبح فيه...الموت أكرم من العيشة دي!البوهيمية تضحك بدون توقف!الجميلة القبيحة الباكية: يا بختها! هي ازاي بتضحك كدة؟! مش هي شدت معانا من نفس السيجارة يا جماعة؟؟ طب اشمعنى؟ أنا كمان عايزة أضحك زيها كدة!الديكتاتورة الصغيرة: خلوها تخرس بدل ما أقوم أقتلها!الفتى الفقير (ينظر للبوهيمية بتعاطف) : سيبوها يا جماعة...سيبوها تضحك...سيبوها مغيبة...ماحدش يفوقها...كلها ساعتين وترجع للواقع المهبب! أنا بس نفسي أعرف هي حاسة بإيه! أنا عمري ما ضحكت زيها كدة!صمت لا ينتهك حرمته إلا ضحكات البوهيمية الهستيرية!الديكتاتورة (وهي تسد أذنيها بكفيها): مش طايقة صوت ضحكتها العالية! سكتوها ...حا تجنن!فلما فشلوا في ترويض ضحكات البوهيمية قامت الديكتاتورة الصغيرة مندفعة خارج الحجرة وكفاها على أذنيها॥تركتهم إلى الأبد من دون وداع...وبعصبية صفقت الباب خلفها وهي تلعنهم وتلعن الليلة السوداء التي جمعتها بهؤلاء المخابيل!ثم جاء دور الفتى الفقير ليغادر الحجرة...فقام صامتا واجما بعد أن ألقى نظرة أخيرة على الفتاتين...ثم قال قبل أن يغلق الباب خلفه: لا يبدو لي أني سأقدر على القيام بالثورة التي أحلم بها...أنا أضعف من غضبي, أو هو غضبي أقوى مني...مش عارف! خليني مسطول أحسن! لكن اللي اوعدكو بيه اني حارجع بلدنا أزرع بطاطس وطماطم و اتجوز و اخلف عشر عيال...وأزرع حلم الثورة في قلب كل واحد منهم... يمكن واحد منهم يغير حاجة لما يكبر...أزرع الحلم دة قبل ما تتجمد يذرته في وجداني...قبل ما تسيطر علي هواجس عبثية أفقد معاها رغبتي حتى في الحياة...سلام!ثم جاء دور الجميلة القبيحة لتغادر الحلقة التي ضمتها مع هؤلاء الغرباء ليلة كاملة...ضمت إلى صدرها البوهيمية الضاحة التي كانت ما تزال تضحك...ضمتها بعينين باكيتين قائلة: مش قصدي أفسد ضحكتك والله ولو اني مش عارفة هي ضحكتك دي معناها انك فرحانة ولا ايه...بس انا حزينة...حزينة جدا ورحلتي مع الحشيشة الليلة أكسبتني المزيد من الحزن...وماعتقدش اني ممكن في يوم أضحك زي ما انتي بتضحكي كدة! انتي سامعاني أصلا؟ ...شكلك مس سامعاني ولا فاهماني...ثم قبلتها وغادرت باكية... وظلت البوهيمية تمارس ضحكها المخبول في جزيرتها المعزولة حتى مطلع الفجر!ولا حد عرف هي كانت بتضحك على إيه ولا حد عرف الديكتاتورة خيالها صور لها إيه بالنسبة للمؤامرة التي تحاك ضدها ولا حد عرف البنت ذات الصورة المشوهة كانت بتعيط ليه ولا حد قدر يقنعها أنها مش دميمة, ولا حد قال "يا ثورة" مع الجدع الحليوة اللي طافح الدم, ولا سيجارة الحشيش اللي كان معقود عليها الأمل تلمهم وتوحدهم وحدتهم...يا نهار اسود! حتى الحشيش مش نافع؟! حتى السطل مش شغالة؟! حتى دخان السجائر العمرانة في الحجرات المعتمة لا يحرر أحلامنا المكبوتة التي قصمت ظهرونا لكثرة ما حملناها في أحشائنا؟ حتى هذا لا يطلق ألفاظ لغتنا المتعثرة التي نتعتع بها في نهار الطواغيت ولا يستر قبحنا وعيوبنا المخزية؟ أين إذن تتحرر الأحلام المكبوتة والألسنة الثقيلة وتخفت دمامة النفوس المشوهة إن لم يكن في دخان الحشيش في الحجرات المعتمة ؟!</div> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="3216335786147277761"></a></div> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_26.html">المجد للغة الشوارع!</a> قيل من قبل إن صلاح جاهين بشعره العامي شكل خطرا على اللغة العربية لأنه -أقصد الشعر- حلو ومغرِ ومتسرب للعقل ومنساب للوجدان ببساطة وعفوية حتى إن القارئ لا يكاد يلحظ أن هذه القصائد مكتوبة بلغة "الشارع" إذ تباغتك ألفاظ "المقاهي والأرصفة" التي استخدمها جاهين بينما أنت مستغرق في تتبع الصور والأفكار والتخييلات التي تتخدر بها غيرة الغيورين على الفصحى...ولأنه ليس بيننا جاهين الآن, فإن الاتهام المسدد المعلق في الفراغ بعده يبحث عن متهم يلتصق به, وتأتي المدونات كفريسة سهلة لهكذا اتهام...فالمدونون متهمون بتهديد اللغة العربية بذلك المزيج الضاحك المر الساخر بين الفصحى ولغة المقاهي والأرصفة...حين أتصفح المدونات المصرية أجد نفسي أمام حالة من "طولة اللسان" التي تضحكني رغما عني! أو كما أشار واحد "حزب وطناوي" إلى هذه الحالة مشبها إياها بثقافة "سواقين الميكروباص"॥ والحقيقة كما أراها أن بعض هذه المدونات إن لم تكن كلها لا تناسبها إلا هذه اللغة...فالمدونون إجمالا يلبسون حلل "حرافيشية" صعلوكية لا تناسبها إلا هكذا لغة... ولست أتصور عالم المدونات يجند لخطابه ألفاظا متقعرة ولا لغة منمقة متحذلقة (زي اللي أنا مستخدماها في التدوينة دي كدة!)...فالتدوين فعل لا مُمأسس وهو إفراز "الشارع" السياسي المصري وهو الإفراز الذي ضخ إلى الحياة الإلكترونية المصرية ضخا عفويا لا يخلو من غضب...والغضب على الطريقة المصرية لم يخل أبدا من مضاحكات ذكية منفلتة...شاهدت بالأمس مشهدا من مسلسل "أديب" لطه حسين وكنت قد قرأت الرواية منذ سنوات وهو نص من أجمل ما قرأت في حياتي, في المشهد قال "أديب" الفتى ملتهب القلب دميم الخلقة لفتاة يتودد إليها, قال : اعزفي لنا شيئا من الموسيقى...فقالت: أعزف أنا على أن تنشد أنت شعرا وليد اللحظة...فأجاب: هذا يتوقف على جمال ما تعزفين, فعزفت...عزفت عزفا حلوا حرّك قلبه واستفز خياله وما أن كفت عن العزف حتى انطلق ينشد الشعر بلغة عربية مزخرفة قوية من دون تكلف...هذا حال شاعر لمسته جنية الموسيقى فتدفقت اللغة من بين شفتيه شعرا يغازل الآذان والمخيلات, فهل من عدلكم أن تطلبوا من المدونين أن تتدفق عبر تدويناتهم لغة شعرية أو سماوية وما لمستهم ربة الموسيقى ولا آتاهم وحي ولا مسهم إلا القرح في حرب يومية مع طواحين الحياة في بر مصر؟وإني والله –على غيرتي على الفصحى وتلذذي بتفصيلاتها وجموحها وتحدياتها واستعلائها بين اللغات- لست أخال مدونا "بيسب ويلعن أبوخاش الفساد والفاسدين" قائلا: "ويحهم...ألا تبت أيديهم وساء ما يعملون"! طب تيجي إزاي؟ دة حتى العاقلين قالوا قبلنا لكل مقام مقال।من الآخر يعني, إذا كان التدوين تاريخ المسحوقين تكتبه أيدي المسحوقين أنفسهم فالخلود إذن للغة الحرافيش والمجد لألفاظ العربجية والحشاشين! </div> <br /><div dir="rtl" align="center"></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1117758130920413104?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-33660596209847863092008-12-23T04:20:00.001-08:002011-08-24T05:59:48.390-07:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDX7COM1-I/AAAAAAAAA4s/DFaaVEM1XrY/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282959772114278370" border="0" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDX7COM1-I/AAAAAAAAA4s/DFaaVEM1XrY/s320/_52598_lang.jpg" /></a> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="8369051065260898197"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/06/blog-post_01.html">اسمي أنا ما يهمش...أما اسمها...حرية</a> </div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /><div dir="rtl" align="center">حد قرأ مدونة مولانا د. أحمد عبد الله الأخيرة <a href="http://www.maganin.com/news/articlesview.asp?key=1773">"الضجر"</a>؟ طيب أنا قريتها...ولأن المدونة موضوعها الحرية وجدت نفسي منفعلة أشد الانفعال فكتبت لمولانا شيخ الطريقة دكتور أحمد إيميل طويل عريض حانشر هنا جزء منه...بعد الصباحات والسلامات يعني..."قلتلك يا مولانا لما تقابلنا آخر مرة على فنجان القهوة الصباحي إن أول شئ عملته بعد ما قرأت مدونتك "الضجر" كان أن يممت وجهي شطر النافذة...وهو ما كان فعلا...أطلقت عيني لتتنفسا من جمال الشجرة العجوز المائلة على زجاج النافذة المقابلة لمكتبي في مكان عملي...آه يا مولانا آه...حريتنا التي لا نعمل لأجلها بما يكفي...واستهلاكيتنا التي تقتل في داخلنا كل جميل...أووففف يا دكتور أحمد أوووف...أنا بس ما رضتش أغير مزاجك بشكواي يوم أن التقينا ع الصبح كدة لكن أنا مخنوقة أكتر مما تتصور...وموضوع العلاقة بين الحرية والدافعية دة ناكش في دماغي جامد من ساعة ما كتبتلي عنه في تعليقك على تدوينتي الأخيرة...حبيت كلامك عن "حدود" ربنا وأنها وجدت حدودا تحف المساحات الإنسانية البرحة الشاسعة الواسعة التي منحها لنا الله لنتحرك فيها و احنا سايبينها وبنتمسح في الحدود ونلتصق بها ونتمحك ونختنق ونتفنن في أن نخنق بعضنا البعض...مخنوقة...ومحتاجة أتنفس...يمكن يكون النص بتاعك الأخير ساعدني أتنفس شوية...أو حسسني أني أستحق رفقا بنفسي بدل ما أنا عمالة أجلدها ليل ونهار عشان أنتج أكتر وأركز أكتر وألتزم بمواعيدي أكتر وبسلوكيات البنت الراقية التي ترتضيها الفاميليا أكتر...أوففففف! أوفففففففففففف كبيرة جوايا مش قادرة أقوللك قد ايه...أنا حتى كنت على وشك أعمل عليك إزاحة عدوان اليوم بس صعبت علي!! لكن الحقيقة كان مزاجي عدواني جدا ولا يزال الحقيقة...مزاج مخنوق...مغترب...نرجع للنص...سعادتك بتقول:ورغم أن السجناء يستمتعون في زيارتهم لأوروبا لا أحد يعود ليطالب: نريد حياة بلا قضبان ولا أسوار ولا قيود ولا سدود، ونعرف سلفا حدود الله... !! مين قال الكلام دة؟؟ هو أنا صحَى الغجرية جوايا غير السفر بلاد الله لخلق الله؟ الخلق يا مولانا لسانها متدلدل كلام عن الحرية ...يحلمون بها ويتغنون بالكلمة ويهذون بحروفها ولو طالوا يضاجعوها يضاجعوها...انت بتقول وتطالب بالحرية بقالك كام سنة؟؟ كلامك غير ايه؟؟ بالعكس انت حرمت ناس كتير من بهجة العمى...ولا منك ساعدتهم يتحرروا ولا منك سيبتهم فاكرين ان اللي هم فيه أملة...اللي سافروا برة وداقوا الحرية يا دكتور غالبا ما رجعوش هنا تاني( وانت قلت لي ان دة نزوع انساني بوسعك أن تتسامح معه)...واللي رجع...مين راح ورجع زي ما راح قانع راضي دون أن يحكي ودون أن يطالب؟؟أنا ما شفتش غير ناس راحوا متأسلمين ورجعوا ملحدين أو على الأقل زنادقة!!! ومن رحم ربي عاد ليبرالي أو مسلم متحرر من القوالب الجامدة ...المهم انهم رجعوا غير ما راحوا بعد أن كفروا بموروثاتنا الثقيلة في مقابل لذة الحرية التي بالفعل بقى ضاجعوها هناك ورجعوا يصرخون من لذة جماع الحرية التي ما عرفوها في بلادهم ...عمل ايه صراخهم؟ رجعوا سجناء غصب عن دين والديهم! أو قل متماهين مع السجناء وثقافة السجن كي لا يبدوا أغرابا في مجتمع غرائبي...أو مثلي ضائقة عليهم الأرض بما رحبت...لا هم قادرون على الرحيل ولا على البقاء...وكأنك لا تعرف يا دكتور أحمد... بينما أقرأ تدوينتك استرجعت كلامي مع واد صاحبنا دانماركي ملحد لما كان بيقوللي" انتو مؤمنين بربنا في الشرق الأوسط عشان انتو محتاجينه...عشان انتو مأزومين ومكروبين وفقرا وربنا هو الحيلة الدفاعية الأكبر اللي أفرزتها ثقافتكم...أما لأننا في أوروبا لديناتأمين صحي وتأمين على الحياة ومرتبات كويسة وعيشة فل خالية من العبوات الناسفة فنحن لا نحتاج الله!"..وفكرت انه غلطان...مش لازم أكون ساخطة ولا مطحونة عشان أحس بربنا... حتى في لحظات سرور الخاطر وتنشق الحرية أقدر ألمس جمال ربنا وإن كنت سألمس اسما آخر من أسمائه الحسنى بخلاف الجبار والمنتقم...لأ كمان النور واللطيف وذو الإكرام ...لكن حياتنا زي ما انت بتوصفها في النص , مافيهاش تنوع يسمحلنا نعيش حالت مختلفة مع الأسماء المختلفة من أسماء ربنا... أكتر حاجة بنرددها الأيام دي هنا في مصر (وانت نفسك بترددها كتير )"ربنا ما يرضاش بالظلم" بتاعت فيلم ثقافي اللي اصبحت تتردد على ألسنة الشباب طول الوقت مزاحا والتي كانت دوما ولا زالت تجري بصيغ أخرى على ألسنة الكبار المطحونين, صيغ مثل " حسبي الله ونعم الوكيل" التي أصبحت تتردد حولنا أكتر من صباح الخير لكثرة ما يشعر الناس بالقهر والعجز .. يا دكتور أحمد العنصر البشري عندنا زبالة والمؤسسات الحكومية أزبل والمجتمع المدني أزبل وأنيل وأضل سبيلا ...ازيك بجى؟!هي دي الحقايق اللي حضرتك بتحسسني انك وقد قاربت منتصف العمر بعدك تتفاجأ بها...بعدك تندهش لها كطفل!وبعدين سعادتك بتقول إن الحكومات بتاعتنا عايشة في حبور وقد وضعنا كلنا في قمقم مستحكم غلقه... مين قال ان الحكومات بتاعتنا عايشة في حبور؟ دول عايشين في خوف ورعب من اللحظة اللي يفيض فيها القهر بينا وننفجر..على رأي سعد الدين ابراهيم شوف في كل مظاهرة تشكل الفتيات ثلثها على الأقل بيكون قدام كل بنوتة أقله فحلين من بتوع الأمن المركزي...يبقى مين اللي خايف من مين...هم اللي خايفين يا دكتور بس احنا محدش أتانا بالبشارة! عشان سعادتك زي ناس كتير بتكتب وليها قراء بيوصفوا الحالة السودا اللي احنا عايشينها حوالينا ويسيبونا نتخبط في سوادها...وهنا تبدو لي تدوينتك قبل الأخيرة"<a href="http://www.maganin.com/news/articlesview.asp?key=1772">الإنسان أولا ودائم</a>ا" مختلفة...زي نقطة بيضة في توب اسود...موضوع المدونة كان محدد جدا و موقفك منه محدد ومن غير عويل ولا نعي بخت وصلت لنفطتك بادئا البداية الصح جدا من وجهة نظري إذ قلت: "في سبيل التغيير، وعلى طريق البناء تبدو المهمة الأعلى، والخطوة الأهم، والعقبة الأصعب متمثلة في الإنسان ذلك الذي بيده مفاتيح التغيير، وإطلاق المبادرات كما إفشال الجهود..." تدوينة "الإنسان أولا وأخيرا" كان بها شئ مما تعرفونه انتو يا بتوع علم النفس بالبرمجة اللغوية العصبية الإيجابية..شئ من إنصاف الإنسان وتثمين قدرته على التغيير بعد تحذيره من شبح محدد ومخيف وخطيرألا وهو ضيق الأفق فيما يتعلق بنظرتنا للدين, كما أنك في التدوينة ضربت مثلا حضاريا من التاريخ (تاريخ أوروبا وقطيعتها مع الدين في صورة معينه فاسدة كان عليها) وهو مثال جديربأن تتأمله أمتنا ...نجحت تعمل دة في المدونة بدون تجميع كل الأشباح اللي بتخوفك في مدونة واحدة كما تفعل في كثير من مدوناتك ... في الآخر اسمحلي أحييك على العبارة دي في تدوينة الضجر "فماذا تريد تلك السلطات أكثر من حجب ثلاثة أخماس المجتمعات بين جدران أربعة باسم الدين!! أعني النساء.والباقي محبوسون أيضا لأن الهوايات حرام، وكل شيء حرام، والتجمعات غير صلاة الجماعة حرام"... صحيح... مش الستات بس اللي محجوزين وراء الحجب في بلادنا...انتو كمان يا رجالة محجوزين وأجسادكم وعقولكم ليست أكثر تحررا من أجساد النساء ولا عقولهن...وحسرتي على حال الرجالة في بلدنا متقلش عن حسرة سعادتك على بنات بلدك اللائي لا ترى فيهن جدارة إلا الجدارة بالشفقة...! ما علينا ...حديث الحرية يثير جنوني فاعذرني اذا كان في مكتوبي بعض الحدةدم طيبا" بس كدة!!! هو دة الإيميل!</div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="8305603437288735875"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/9.html">الساعة 9؟ يا دي الوقعة!</a> </div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">منذ فترة وأنا متصالحة مع حقيقة أني مش إنسان صباحي...فيه ناس تلاقيها تبدأ يومها بدري وتبتدي تناغش الخلق من حواليها...صباحه الفل ياعم عب الشكور صباحه نادي يا عب الفضيل اتفضل...وتبدأ الحياة تدب في أوصالهم مع طلعة الشمس وكأنهم يتعجلون أن تطحنهم الدنيا وأن ينسحقوا تحت وطأتها الثقيلة ومش بس كدة لأ وبروح حلوة كمان... منهم راجل بيعدي كل يوم بعد أدان الفجر تحت شباك غرفتي أسمع لهاثه في نفس الموعد من كل يوم وهو يلهج بترديد آيات من القرآن الكريم أو يتمتم بالتسبيح...كل يوم...هو نفس الصوت...وكل مرة أقول بكرة حاطل من الشباك وأشوف مين الراجل الذي يبدو من صوته أنه مسن هذا والذي غدت أذناي مرتبطتين بصوته فعلا...وبمجرد ما أسمع صوته تحت الشباك أحس شيئا من الطمأنينة حتى يثقل جفناي وأحب أن أتخيل أن له هيئة جدي رحمه الله وأنه يرتدي جلبابه الأببض الفضفاض ويمنحني نظرة قوية صارمة فيها حنو خفي كما لو كان يخجل أن يبوح به...وأفضل أن أنام في ليلتي على صورته المتخيلة خشية أن أراه فأكتشف أنه رجل آخر سوى جدي!...وأخشى أن أفقد تلك اللذة المرتبطة بالتخيل وذلك الترقب والتساؤل: ترى كيف يبدو هذا الرجل؟ هل يداخله يوما أن فتاة ما خلف خصاص شباك ما مرتبطه بصوته من دون حتى أن تراه؟! وهكذا أبيت دون أن أعرف هيئة الرجل وفي الفجر التالي يحدث الشئ ذاته وفي كل ليلة أنام بالصورة التي أرتضيها على الصوت الذي أسمعه داعية الله ألا يموت هذا العابر الغريب قبل أن أطل من شباكي يوما عليه...ومين عارف؟ مش يمكن ساعتها تواتيني الشجاعة وأقول له: ادعيلي يا حاج؟! المهم جدو دة مش موضوعي...أنا بس بافكر انه واحد من الناس اللي بيصحوا بدري وبيتقيدوا بنظام معين...وهو الشئ الذي أعجز تماما عنه...في مرة بقى دعيت وسط مجموعة لمدة أسبوعين في الدانمارك في إطار برنامج لحوار الحضارات...والناس هناك الحقيقة محترمين...محترمين محترمين يعني...يقولوا المناقشات تبتدي 9 يبقى 9...وبعدين أنا ماكنتش رايحة أتفسح ولا أتعلم ولا أمثل نفسي...المفروض اني أمثل مجتمعي وثقافتي...يا دي الحوسة! طيب يبقى شكلنا ايه لما تروح علي نومة كل يوم؟! يعني مش يوم ولا اتنين...وماينفعش أروح أسوق المزاج على الناس يعني, وأقوللهم كما أقول عادة في هذه المواقف: عايزين تاخدوا مني شغل سيبوني أنام براحتي وأصحى براحتي وانتوا تاخدوا مني أحلى شغل الصلاة ع النبي! الحقيقة كانت معركة وأعترف أن أدائي لم يكن مشرفا أوي يعني...فكنت دوما آخر النائمين (سهر صباحي ولو لوحدي أتأمل أو أقرا) وآخر الصاحيين بطبيعة الحال (لازم حد من المنظمين ييجي يصحيني بنفسه!)...ولله في خلقه شؤون! المهم في يوم من الأيام الخمستاشر وأنا صاحية الصبح بعينين منتفختين والنعاس بعده يداعب عقلي وبادور على شوية لبن أحطهم على النسكافيه عشان أبتدي أفهم أنا مين وفين ومين الناس دي وإيه اللي جايبهم الدانمارك معايا, ويادوب أرش مية أدام المحل, هلت علي امرأة دانماركية أنيقة ولطيفة كدة (بعد ما شربت النسكافيه افتكرت أنها احدى القائمين على تنظيم البرنامج!) وقالتلي ايه, احنا عايزين نسمع صوت نسائي عربي...حنديكي الميكروفون لمدة 30 دقيقة قولي فيها اللي انت عايزاه...عبري عن نفسك...اتكلمي عن فكرة شاغلاكي...عن احساس بيراودك...أي حاجة تشاركي بيها زمايلك اللي جايين من دول مختلفة ...على أن يكون هذا بكرة الصبح الساعة 9 !!!...يا دي الورطة!! عايزاني الساعة 9 الصبح أكون صحيت وفقت وتعرفت على نفسي وعلى الآخرين وحددت مواقفي من الأشياء وأمسكت الميكروفون نص ساعة أتكلم فيها مش بوصفي فرد لأ بوصفي امرأة عربية...يعني كل كلمة أنا حاقولها (الساعة 9 الصبح ) حتبقى محسوبة على الأمة كلها؟؟!!! يا دي الوقعة اللي يعلم بيها ربنا! طب والعمل؟! كلمة في سرك مكانش دة التحدي الحقيقي...التحدي الحقيقي كان ان أنا عمري في حياتي ما حد اداني ميكروفون وقاللي اتكلمي براحتك! في كل مرة أمسكت فيها ميكروفون في حياتي سواء في التليفزيون أو الإذاعة أو الجامعة أو ندوة في مركز من مراكز الدراسات كان دايما بيبقى "الوقت داهمنا!"...ثم ان انا عمر ما حد قاللي قبل كدة أتكلم من غير ضوابط..دايما كان بيبقى فيه ضوابط وفيه مساحات غير مسموح بالخوض فيها لدوعي أمنية ولا دينية ولا حماية النسيج القومي ووحدة عنصري الأمة ولا سياسية ولا عشان منزعلش مننا شيخ الأزهر ولا عشان ما نخبطش في البابا شنودة ولا عشان فيه ناس متشددين حيقوموا يولعوا في أنا والميكروفون ولا غيره..دايما فيه سقف للمسموح في بلدنا...ما ينفعش كدة يا ست الكتكوتة...يعني ايه تديني حريتي الكاملة المتكاملة من غير ضوابط...لا من فضلك لازم يكون فيه رقابة! انت فاكراني جاية منين؟ انا من بلد مش واخدة ع البحبحة دي ...فوجدتني أسألها (بحذر) : أقول أي حاجة يعني أي حاجة؟قالت (بعدم فهم): أي حاجة؟- (بتشكك)من غير ضوابط؟- (بدهشة)من غير ضوابط!- (بعدم تصديق) يعني مش لازم أقول كلام أكاديمي متقعر عشان بتوع الأمن ما يفهموش ولو في أسوأ الأحوال فهموا أقول أنا عندي حصانة أكاديمية؟! - (بسخرية) لا مش لازم!- (بتسليم)خلاص انتو أحرار! وقد كان...في اليوم التالي صحوت مبكرة وقد نبت لي جناحان هما جناحا الحرية غير مصدقة أن لي أن أفعل هذا...اليوم سوف أمسك بالميكروفون لأقول ما أشتهي أن أقول...على طريقتي...بالألفاظ التي أختارها...في المساحات التي أحب... بدون خوف...بدون أن يداهمنا الوقت ...وسوف ينصت لي عشرات من ذوي الخلفيات والانتماءات المختلفة...وسيكون لي عليهم أن يستمعوا...سيكون لي عليهم سلطان الحدوتة الذي تمتعت به شهر زاد على مدار ليلات ألف وليلة على ملكها المتجبر...هل من نشوة تفوق هكذا نشوة؟صحوت في موعدي المحدد ,تأنقت وأخدت قهوتي الصباحية وتوجهت إلى القاعة برفقة حاسوبي المحمول الذي أحتفظ في ذاكرته بعدد من الألبومات الموسيقية التي جمعتها من بلدان مختلفة...وضعت حاسوبي وأدرت عليه مقطوعة يونانية ساحرة وبدأت أحكي قصة <a href="http://www.arabicstory.net/forum/index.php?s=c39a5dec7c99df10376ff6d9a6a03812&amp;showtopic=5439&amp;st=0&amp;p=33505&amp;#entry33505">بافنوس الراهب العاشق وتاييس الغانية الفاتنة</a>...هي قصة حوار بين اثنين من خلق الله يقفان كل على طرف من أطراف الحياة نقيض للآخر ...غانية عابثة فتنت الملوك والسلاطين فارتموا تحت قدميها البضتين, و راهب أخذ على عاتقه أن يهديها سبيل الرشاد...في القصة يدور بينهما حوار مستفز متحد للعقل والروح...وفي نهاية القصة يسقط الراهب في عشق الغانية في اللحظة التي تعتزل هي فيها غواية الرجال وتترهبن في دير...فيذهب وراءها قاطعا الصحراء القاسية محاولا إغواءها لتعود معه من الدير البعيد إلى الإسكندرية المدينة الساحرة العابثة حيث يتجرعان الحب, فتحدثه هي بلسان الرب قبل أن تصعد في لحظة روحها إلى السماء! ويبقى هو تائها بين عالمين لا هو يقدر على نسيانها والعودة إلى حياة الرهبنة ولا هي على قيد الحياة ليقنعها بالعودة إلى الخطيئة!قصة تقيلة على الساعة 9 الصبح صح؟! لكن حكيتها, والحضور استمتع بيها وصفقوا لها وهنأوني على اختياري وقد فهموا المغزى من القصة وفهموا ما أردت أن أقول لهم...فهموا أن الجهل "بالآخر" المختلف ربما يكون هو السبب الوحيد الذي يجعل الواحد منا يتمسك بمواقفه الحادة ضد هذا الآخر وأن بعضنا يتمسك بمواقفه في الحياة لا لشئ إلا لأنه من الجهل بحيث لا يعرف غيرها ولم تجربه الحياة بما يكفي ليختبر صلابة هذه المواقف فضلا عن صحتها ...وفي هذا عظة لقوم يتفكرون... أبهى ما كان في تجربتي هذي مع الميكروفون هو أن منحت حرية استثنائية في أن أقول ما شاء لي الهوى...والأجمل وأجمل بقى ...إن ربنا سترنا وصحيت على ميعاد المحاضرة!<a name="2978130938381496516"></a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="3796079281789707098"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/07/blog-post_14.html">مشروع ربابة لكل مدون!</a> </div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">استئنافا لحديث الحكاواتية , فقد لمست تخوفا باديا لدى بعض الزائرين الأفاضل ممن سابولي تعليقات على تدوينة "البقاء للأنصح" , وهو التخوف الذي تمثل في أنه إذا أرادت السماء للقانون الجديد إياه (فانون تنظيم البث) أن يدخل حيز التنفيذ (وأداة السماء لتنفيذ مشيئتها هنا هي مجلس الشعب!) فإن المجال لن يتسع أمام المدونين حتى للرمز والترميز وحكايات الحكاواتية( نهار ازرق!)...لذا فقد أعملت عقلي في هذه المعضلة العصية حتى تفتق ذهني عن هذا المشروع الذي أتقدم به لرفقاء التدوين للتصويت ثم للأجهزة المعنية للبت بعد النظر والدراسة- سدد الله خطاهم ووفقهم لما فيه خير الرعية-:على كل صاحب مدونة مشاغبة عارف ان جهاز الرقابة الجديد حيقفل مدونته أن يقفلها هو بنفسه بالذوق والتي هي أحسن ومن غير شوشرة, على أن يكون متعينا على وزارة الاتصالات في المقابل أن تصرف لكل مدون قفل مدونته بالذوق ربابة (بواقع ربابة لكل مدون)عوضا عن المدونة (وهي بذلك تكون قد وصلت لمأربها بالغلوشة ع التدوين وفي نفس ذات الوقت تجنبت ما قد يحدث من انتفاضات تدوينية أوأحداث شغب إلكترونية, وكذلك الانتقادات الأمريكية وتقارير الهيومان رايتس ووتش, بينما يطلع كل مدون فينا بربابة ودكة!...صفقة ترضي جميع الأطراف في ظني! )وبإطلاق هذا المشروع ستكون مصر الدولة التي دشنت نوعا جديدا من التدوين الذي من هنا ورايح حياخد شكل حكايات أبو زيد الهلالي على الربابة (اللهم كن في عون السميعة وهئ لهم من أمرهم حسنا!) بمعنى إن كل مدون فيكو أول ما تجيله فكرة مدونة جديدة أو يقع على خبر سقع بدل ما يجري ع الكيبورد, حيقوم يسلك صوته و يمسك الربابة بتاعته ويجري على أقرب قهوة ولا مصطبة لبيتهم ويبدأ في سرد التدوينة بشرطين: أولا : أن يلجأ المدون للرمز, ثانيا :أن تكون التدوينات بلغة قدامى الحكاواتية (لمزيد من المعلومات حول "الصياغة" الأدبية و"الصياعة" الرمزية في تداول حكايات قدامى الحكواتية يرجى مراجعة السيرة الهلالية بتاعت عبد الرحمن الأبنودي التي سنطالب وزارة الاتصالات بالتعاون مع وزارة الداخلية بإعادة طبعها وتوزيعها على المدونين اللي حتتقفل مدوناتهم تباعا ,بحيث يكون مع كل ربابة نسخة من السيرة الهلالية ...أظن يعني مالكوش حجة!) ولو النسخ اللي حتتطبعها الجهات المعنية ماكفتش فلا داعي للقلق. فالموضوع يا سادة -وأنا أوجه حديثي للسادة المدونين اللي حتتقفل مدوناتهم إن شاء الله بعد تمرير القانون ومش حيكون قدامهم غير الربابة والدكة- الموضوع مش صعب ...يعني في الغالب بداية الموال حتكون شئ من قبيل "بعد الصلاة والسلام و مديح سيد الأنام قال الراوي يا سادة يا كرام... "ويقوم المدون من حضراتكو راقع التدوينة الجديدة! صعبة؟ أبدا ولا الهوا! كذلك فإن نفس الناس اللي كانت بتبعتلك تعليقات على المدونة بتاعتك حيكونوا معاك برضه ع الدكة أو القهوة اللي بتدون فيها( أقصد يعني اللي حترقع فيها موالك ع الربابة)...وبعد ما تخلص الموال أو السيرة (للمدونين الرغايين) من حقك تبقى تفسح المجال للإخوة المعلقين (دة طبعا لو لم يكونوا قد بلغوا فرار بفعل صوتك النشاز !) انهم يعلقوا برضه...والمعلق اللي يقول تعليق مش عاجبك يكون لك كل الحق في أن تغزه برقبة أقرب قزازة في محيطك بنفس البساطة والسلاسة التي كنت تضغط بها بالظبط!...يعني العملية حتكون هي نفسها دون زيادة أو نقصان وبنفس السلاسة...أنا مش فاهمة المدونين متوترين ليه؟!!وأنا من هنا من أمام شاشة اللابتوب بتاعي أطرح المشروع على السادة المدونين قبل أن نرفعه إلى الجهات المسئولة في حال تمرير القانون في البرلمان و أؤكد بعد دراسة معمقة للفكرة أنه سيكون لها فوائد جمة أقلها أن توصل جيل المدونات بتراثهم الشعبي, كما أن هذا التدوين "الرباباوي" سيكون من شأنه أن يرفع من مستوى لغة التدوين ويستدعي من ذاكرتنا الشعبية ألفاظا أصيلة كدنا ننساها مثل "ملحمة" و"بطل" و "شرف الطاهرة" و "فارس العرب", كما سيحد من استخدام ألفاظ استهلاكية على شاكلة "قشطة" و" لوز" و "عنب"...والأهم من ذلك أنه سيظل أمام المدون مننا مساحة ينتقد فيها ما لا يرضيه بحرية دون أن تتبع الشرطة الإلكترونية الآي بي بتاعه(إلا إذا وزعوا علينا ربابات مزودة بـآيبيهات !!ساعتها يكون لكل حادث حديث)...وأخيرا فإني أذكرك عزيزي المدون أنه في حال حصل كبسة على القهوة واتعكشت حضرتك متلبسا بفقع موال على الربابة فيه شبهة التحريض على قلب نظام الحكم أو تكدير الصفو العام أو ما شابه, فلا تنس القاعدة الذهبية للتدوين في حلته الجديدة :الجري نص الجدعنة!) ملحق (1) على جميع المدونين الالتزام بحد أقصى من السميعة لا يزيد عددهم عن خمسة أفراد عشان قانون الطوارئ!ملحق (2):في حال عدم استجابة وزارة الاتصالات للاقتراح على جميع المدونين الانخراط في تكوين جبهة أقترح أن يطلق عليها الجبهة الشعبية للربابة, وفي مرحلة لاحقة ربما نحتاج إلى إطلاق المبادرة المصرية لحماية المنشدين !!</div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="3353330310339993413"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/07/blog-post_2076.html">البقاء للأنصح!</a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">"القانون الذي وضعوا مشروعه المبدئي، ويستعدون لإقراره في البرلمان مع بدء دورته الجديدة، هو الأخطر بين ترسانة القوانين والإجراءات المقيدة للحريات العامة، ويكفي أن نعرف...أنه ينص علي إنشاء جهاز للرقابة علي مضمون ومحتوي جميع وسائل البث «المحطات التليفزيونية والإذاعات ومواقع الإنترنت بما فيها الفيس بوك»" (<a href="http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=112622">مجدي الجلاد-المصري اليوم: 9-7-2008)...</a> طب إيه؟ دة أنا لسة يا دوب بادية تدوين؟! طب يستنوا أما أربعن!!! شفتوا بقى؟ قلتلكو <a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/06/blog-post_11.html">قبل كدة </a>قد إيه مهمة الحدوتة الرمزية...حكاية الحكواتي الخايف من البطش...حكاية الربابة المشاغبة اللي قدرت دايما تتسرب غصب عن عين الغواشم لعقول الناس وأعصابهم وتترسب في وجدانهم الجمعي...قلنا ولا ماقلناش؟ أدينا حنلف نلف ونرجع لحكايات الحكواتية من تاني...عارفين ليه؟ عشان البقاء للأنصح!!!**الصورة من مدونة <a href="http://tagreba.wordpress.com/2007/02/">تجربة</a><a name="2975034621934918167"></a> <a name="4528089945161142824"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/07/blog-post_13.html">لحظة عبثية</a> اسمها إيه دي بتقوللي:هي الروايات اللي بتقريها دي هي اللي أفسدت عليكي حياتك...دي مضيعة للوقت ولحسة للدماغ ولا منك بتتعلمي حاجة تنفعك ولا منك بتقضي الوقت في إرضاء ربنا ولا الإنتاج حتى عشان تنفعي الناس اللي حواليكي!وأنا قلت وباقول وحاقول تاني...يا جماعة أنا مش عارفة أسيطر على دماغي...دماغي مستقلة عني!... ولا أنا قادرة أسترخي ولا أدرب دماغي على التفكير الممنهج ولا عارفة أستهدى بالله ولا شايفة ان قراية الروايات مضيعة للوقت ولحسة للدماغ!...وبعدين ازاي وليه؟ ليه أريلاكس وليه أدرب عقلي على التفكير العلمي المنتظم وإزاي أنتج وأنتج إيه أصلا؟!وبعدين إيه المشكلة اني أسيب دماغي حرة كدة...تايهة في ملكوت ربنا أتفرج واسأل نفسي وآخد وأدي مع روحي كدة في الكلام؟...تفكير ممنهج إيه ودرجات علمية ايه اللي احنا بنجري وراها دي واحنا جهلة...مش احنا اللي هو انا وانت وهي.. لأ...دي الأمة كلها –صلاة النبي أحسن- غرقانة في الجهل و الضلمة...و أنا بصراحة مش حاسة إني أقدر أعمل حاجة ولا أغير حاجة...حاسة اني تعبت من طول ما حاربت مع دماغي عشان أفكر بشكل ممنهج (ألا هو ايه التفكير الممنهج دة بالمناسبة يعني؟!!!!).يمكن يكون الوقت جه عشان أعترف بانهزامي أمام قوى الشرود التي تسيطر على عقلي...أمام الإحساس بالجهل والخواء واللايقين والخوف من مواجهة الاسئلة المسكوت عنها.. أمام السؤال الملح: أنا إيه؟!أكره أن أبث مشاعر سلبية في الهواء أو أن أسربها لعقول من حولي.. ودة على فكرة جزء كبير من معركتي مع نفسي ...بس خلاص دماغي طحنتني وحاسة بالإرهاق... جه الوقت اللي أعترف فيه بأني بأمر بلحظة فيها معنى الحياة نفسها ملتبس عليَ واني مش عارفة أنا هنا ليه ولا بأعمل ايه ولا مطلوب مني إيه...أو يمكن جه الوقت اللي لازم فيه أطلب مساعدة جادة...طب مين؟ طبيب نفساني مثلا؟ ماعتقدش انه حيقدر يساعدني كتير لأنه في الاول وفي الاخر مجرد إنسان زيي ولو إنسان طبيعي يبقى المفترض يكون عنده نفس مشاعري ومخاوفي وأسئلتي, الفرق الوحيد بيني وبينه غالبا انه لا يسمح للأسئلة أن تفسد حياته لأن في رقبته كوم لحم ومعندوش رفاهية السقوط في فخ الأسئلة الأنطولوجية والطلاسم الوجودية التي لا تنفع حين يأتي ميعاد سداد الفواتير الشهرية!...أعتقد ان أكتر حد ممكن يساعدني في التخلص من الأفكار العبثية اللي مسيطرة علي دي( أو على الاقل في التعايش معاها) هو إنسان على نفس الدرجة من الإحساس بالعبثية! إنسان مضطرب يعني...وهنا تتجلى عبقرية فكرة العلاج النفسي الجماعي الذي- بحسب علمي- هو غير موجود على خارطة العلاج النفسي في بلادنا...حقيقي مش حاسة اني باطلب حاجة كبيرة...كل اللي محتاجاه شوية وقت مع نفسي...أقرا قراية غير منتظمة وأفكر تفكير غير ممنهج...محتاجة أكون لوحدي مع الأسئلة اللي فعلا شاغلاني مش مع الأسئلة اللي بيفرضها على الواقع ولقمة العيش والموعد النهائي لتسليم رسالة الماجيستير. محتاجة شوية وقت أعيد فيه التعرف على نفسي ...الأول كفرد ثم كجزء من مجموع...هو دة كتير أوي؟</div> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-3366059620984786309?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-58150080144333714762008-12-23T04:18:00.000-08:002011-08-24T06:02:27.170-07:00<a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDXNufoAbI/AAAAAAAAA4k/kZTGCbHUGsc/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282958993724539314" border="0" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDXNufoAbI/AAAAAAAAA4k/kZTGCbHUGsc/s320/_52598_lang.jpg" /></a> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_56.html">كتبت له في لحظة تجلي!</a> </div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">"النقطة الأهم يا سيدي...تتعلق بمكانة العقل في مقابل المعرفة اللدنية...لك أن تعرف يا سيدي أنه مرت علي أيام خضت فيها حوارات من ذلك النوع بيني وبينك (ديني- سياسي) في إطار عملي ونشاطي التطوعي, و أنه كثيرا ما انهزم عقلي أيما هزيمة, فكنت أبيت محدثة نفسي بالأسئلة ...ثم أطلق عقلي دون قيد أو شرط يذهب كل مذهب...ثم قبل أن أغلق عيني مستسلمة لسلطان النوم أقولها: رب...لقد أطلقت هذا العقل الذي أعطيتنيه والذي تعلم كم يرهقني, فذهب تحت بصرك وأنت البصير, كل مذهب لكن إن أمتني الليلة, فأمتني على الشهادتين...فللعقل , يا سيدي, ألعابه التي قد تشقينا إن أطلقنا لها العنان, وأنا على ذلك من الشاهدين! وللقلب كذلك ألعابه وأحكامه..وسبحان الله في خلقه! لكن في لحظة ما يأتيك -وما تدري من أين يأتي -الإيمان الغيبي, وتأتي تلك الذائقة الفطرية وذلك الانشراح الخفي الذي يداخلك حين تنصت إلى تلاوة القرآن الحلوة وذكرى قصص الأنبياء التي حكتها أمهاتنا وجداتنا لنا في الطفولة البعيدة, يأتي هذا كله لتجد نفسك مؤمنا برغم كيد "العاقلين"...ولك كذلك أن تعلم يا سيدي أن خلفية دراستي علمانية, فيما كانت تربيتي مشبعة بالمكون الإسلامي, وعقلي وقلبي يسيران في الحياة سويا متحاورين, يلتقيان أحيانا ويختلفان أحيانا أخرى, فيكون البحث والتساؤل وتحصيل المعرفة والرجوع لمن سبقوني في المجئ إلى دنيا الله الفسيحة ويكون الاحتياج للحوار, كذلك الذي بيننا...أي أن حواري معك يسير متوازيا مع حوار آخر تشهده جبهتي الداخلية وهما بالمناسبة قريبا الشبه جدا ببعضهما البعض...وأنا أحب حواري الداخلي وأغذيه وأغذي طرفيه(عقلي وقلبي) ما استطعت إلى ذلك سبيلا...!و إن كنت لا أخفيك سرا أني أكفرأحيانا بالحوار!أحس أنه لا طائل من ورائه, وأن الكلمة تستمد قوتها في عالم اليوم من قوة المدرعة التي تحملها على ظهرها! وأحيانا حدثتني نفسي بالسخرية من أفكار أراها في أوقاتي الرائقة, أراها رائعة مثل المقاومة بالموسيقى والرواية وقصيدة الشعر...وأحيانا أخرى تحدثني بأن أهجر هذا الفضاء المتعلق بالحوار والثقافة والأديان هجرا جميلا لصالح أشياء أنفع وأقل التباسا, غير أني لم أجد بعد هذه الأشياء !!"<a name="4171535353269577588"></a></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="7074654819877744764"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/06/blog-post_06.html">يصل ويسلم إلى صديقتي التركية المجنونة!</a> </div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">آه يا صديقتي المجنونة! كم يعجبني ذلك الفخر بداخلك بأنك تخوضين مغامرة الأنوثة! مغامرة كونك امرأة ...لقد بدأت أنا الأخرى مؤخرا فقط أحس حلاوة أن خلقني الله امرأة...أذكر عبارة قرأتها في مكان ما تقول فيها الكاتبة إن النساء تجلسن على لغز الحياة في حين تعلمن أنه لا لغز هنالك ولا شئ!!!لم أعد أعبأ كثيرا بأن أبدو أنيقة أو أن أتصرف بلياقة كما ينبغي لامرأة صغيرة أن تفعل...يمكن للمرأة دوما أن تكون مشاغبة عالية الصوت تماما كما عهدتيني! أليس كذلك؟ عن أخباري...لم يتم قبول أوراقي في الجامعة الألمانية للالتحاق ببرنامج الدكتوراة الذي أخبرتك عنه في مكتوبي الفائت...ولا أخفيك سرا أن هذا الرفض -على ما سببه لي من إحباط -منحني تلك الحرية الخاصة جدا...حرية اليأس...على الأقل فقد انعتقت من اللهاث وراء الأوراق المطلوبة والأختام التي لا تنتهي وخطابات التوصية التي تكومت في أدراجي...انعتقت من الجري وراء مواعيد مكاتب البريد وانتظار خطاب الجامعة الذي لا يأتي...أتيح لي على الأقل أن أصحب جرائدي بهدوء إلى مقهاي القاهري المفضل لأتصفحها بتلذذ مع قهوتي ونرجيلتي من دون كثير تفكير في المواعيد النهائية وخطة الدراسة العبقرية و طلبات التمويل والمنح المالية والمقابلات الشخصية...انعتقت من انتظاري للحظة التي أحتسي فيها قهوة كابوتشينو فاخرة من الحجم الكبير في إحدى مقاهي أوروبا الأنيقة, وانعتقت من تكديسي أعدادا من جريدتي المفضلة أخبار الأدب على أمل أني سأقرؤها في في عطلة نهاية الأسبوع في بلد آخر بعيد حيث تصمت الشوارع بعد السابعة مساء فيداخلني هدوء نادر مختلط بحنين عنيد لعيون القاهرة التي لا تنام...لكني يا صديقتي المجنونة كما عرفت ما حرية اليأس فإني أعرف جيدا ما عبودية الرجاء...وأعرف أني لن ألبث أن أعود لدوائر اللهاث وفوبيا ال"يا ترى يا بكرة مخبيلنا إيه؟!" إذا كان يوجد شئ كهذا!! إنه ذلك الخوف من أن آتي منتصف العمر فأنظر ورائي لأجد لا شئ...لا شئ على الإطلاق...على الأقل لا شئ جدير بأن أدخل النصف الثاني من هذا العمر لأجله...وما أكثر من يعيشون هذه المفارقة من حولي يا صديقتي...قرأت في الصحف أن الطلاب في غزة من الذين حصلوا على منح للدراسة بالخارج منعوا من السفر خارج غزة بقرار سلطات الاحتلال...يا للمصير!...ياللسجن الكبير الكبير بحجم وطن الذين يعيشون فيه...الفكرة في ذاتها تصيبني بضيق في التنفس...ولو كنت في مكان أحد منهم كنت أفقد صوابي...أيكون بيني وبين حلم استكمال دراستي ختم لعين بيد عدوي الألعن؟...ألا لعنة الله على الأختام وتأشيرات المرور وجوازات السفر والمعابر المغلقة والمفتوحة على حد السواء!عن أخبارك...أسعدتني أخبارك يا فتاة...مبارك عملك مع مفوضية غوث اللاجئين...كيف وجعهم اللاجئون في تركيا يا صديقتي؟ أمن العراق أكثرهم؟ أم من أفريقيا؟ كيف تقضين أيامك تخرجين هكذا من وجع إلى وجع ومن حكاية لاجئ إلى حكاية نازح ومن قصة اغتراب إلى قصة ضياع؟اعملي إذن ما وسعك العمل يا صديقتي لكن رجاء لا تفقدي وجهك...لا تدعيه يضيع في الألم ولا تسمحي له أن يتيبس باللامبالاة... ما بالك لا تميلين للفتى ذي الـ 35 سنة هذا؟ أحبيه! بالله أحبيه... أو على الأقل دعيه يحبك...أراه لطيفا في حكاياك ولست أدري سر تمنعك...ألأنه يتحدث كثيرا؟ ممل؟ لكنه يبدو لي من حكاياتك رفيقا رحيما في طبعه...أحبيه يا صديقتي...لأجل خاطري! ابذلي ما في وسعك لتحبيه! العالم هذا أقسى من أن يجود برجل رحيم لذات المرأة مرتين!كلما كبرنا في العمر أدركنا الأمور بصورة أكثر تعقدا...يعني أنا مثلا مؤخرا أدركت أن كل من حولي مختلون في عقولهم معتلون في نفوسهم بدرجة أو بأخرى !!والله! وبهذا أدركت أني كبرت! من ناحية لأني أدركت اختلال عقولهم واعتلال نفوسهم...ومن ناحية أخرى لأني ملكت من الشجاعة ما يسمح لي بالحكم عليهم بل ومعاملتهم على أساس الحكم الذي أصدرته هذا...كفانا تسامحا مع مرض نفوس الناس من حولنا حتى وصل حد التمييع والتفريط...ألا ترين أننا فعلا تسامحنا بما يكفي مع مرضى نفوس وعقول بدعوى التحضر أو التسامح مع "الآخر" المختلف؟ ألا بعدا لمرضهم و تسامحنا!أمازلت تذكرين قصيدة الماغوط التي ترجمتها لك من العربية للإنجليزية وقت كنا في أيرلندا؟ دموعي زرقاءمن كثرة ما نظرت إلى السماء وبكيتدموعي صفراءمن طول ما حلمت بالسنابل الذهبية وبكيتفليهب القادة إلى الحروبوالعشاق إلى الغاباتوالعلماء إلى المختبراتأما أنافسأبحث عن مسبحة و كرسي عتيقلأعود كما كنتحاجبا قديما على بابا الحزنما دامت كل الكتب والدساتير والأديانتؤكد أنني لن أموتإلا جائعا أو سجيناكاتبيني...وأخبريني أنت الأخرى عن دموعك وما إذا كانت زرقاء كدموع الماغوط أم ما لونها...بإخلاص,صديقتك المصرية الأكثر جنونا!<a name="6783365459901192938"></a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/06/blog-post_05.html">مهرجان "حجرتي" الثقافي!</a> </div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">منذ أيام وأنا مرابطة في حجرتي المبعثرة كحجرة طفل لا أكاد أبارحها...وبرغم نزلة البرد الشديدة التي أعانيها فإني أقيم في حجرتي في كل ليلة مهراجانا ثقافيا لا يحضره سواي! أقرأ مقالة من هنا وأشاهد فيلما من هناك أو أنصت لأغنية قديمة افتقدتها... والليلة كان أجندة أعمال مهرجان "حجرتي" المكركبة عامرة بالهموم والهواجس...وإن لم تخل من الضحك العالي...على أجندة الليلة كان لدي:البند الأول: <a href="http://www.alawan.org/?page=articles&amp;op=display_articles&amp;article_id=1970">حوار جدلي مثير </a>دار بين كاتبتين على موقع <a href="http://www.alawan.org/">الأوان</a> كان موضوعه شهرزاد وإن كانت رمز للمرأة المقهورة التي ينبغي نبذها والتحرر من قالبها, أي قالب الدهاء النسائي في مقابل التجبر الرجولي الذكوري, أم أنها نموذج يحتذي في التعامل مع نفسية معتلة هي نفسية الملك المتجبر والخروج بها من النفق المظلم؟ الحوار فعلا مثير للذهن خاصة وقد طافت بذهني صور الكاتبتين وقد احتقنت هذه غضبا واستشاطت الأخرى سخطا غير أن أدب الحوار يمنعهما من التراشق بالبذاءات! وإن كنت لا أستبعد أنه إذا استمرت المكاتبات بينهما أطول من هذا فإنهما ولابد متراشقتان على الأقل بالألفاظ الحادة!موضوع شهر زاذ لا يخلو من رفاهية فكرية حتى إن الواحد منا قد يتساءل: وهي يعني بلادنا في لحظات الهم اللي بالمكيال دي بحاجة حقا إلى هكذا مماحكات فكرية وفلسفية؟؟ ...لأ يا جماعة لأ...كل مشروع حضاري لابد له من قوائم فكرية قد تبدو في لحظات معينة عبثية أو خارجة عن النص أو من قبيل الترف لكن أهميتها قد تتضح في لحظة تاريخية متأخرة...وبعدين أنا شايفة إن الكلام دة مهم إذا كان اختيارنا هو أن نقوم بحالة مراجعة مفاهيمية ثقافية معمقة كي نبدأ عملية تأصيل مفاهيمي على نضافة! وعشان نؤصل على نضافة يبقى لازم نقف وقفة ليس فقط مع مدركاتنا الواعية بل وحتى مع لاوعينا الثقافي كجماعة بشرية قديمة بقى لها قرون المفروض بتفرز أفكار ذات خصوصية ما...ولما نؤصل نظريا على نضافة نقوم نراكم حضاريا على مية بيضا! يبقى لما تلاقي اثنتين من النسوة في المدينة تتعاركان كلتاهما على شهر زاد وما تمثله في الوجدان الجمعي العربي وعن التجليات الإيروتيكية في حكايات ألف ليلة ليلة وما بها من إهانة لكينونة المرأة ابقى سيبهم يتكلموا براحتهم...خلاص؟ البند الثاني على أجندة مهرجان حجرتي الليلة كان مقال فكهي منشور كذلك على موقع الأوان...يا نهاااااار...دة أنا ضحكت ضحك! المقال اسمه "<a href="http://www.alawan.org/?page=articles&amp;op=display_articles&amp;article_id=1346">أرجح الأقوال في حكم كشف الفخذ للرجال</a>" بقلم مختار الخلفاوي... والمقال يتناول بالتقريع المبطن والسخرية اللاذعة أوي أوي دراسة لفتى غلبان لا به ولا عليه من طلبة الدراسات العليا في الحرم المكي الشريف...الواد يا حبة عيني شهد جدلا في إحدى الجلسات موضوعه عورة الرجل وإذا كان الفخذ عورة ولا مش عورة فأخذته الجلالة وقرر أن يتبحر في الموضوع وما أعرفش قضى كام سنة من عمره يدرس إلى أن خلص إلى أن " الساق ليست عورة بإجماع، وأنّ الفخذ مختلف فيه. غير أنّه ذهب إلى أنّ القول الراجح هو الجمع بين القوليْن، وذلك بأن نقول إنّ العورة قسمان، عورة مخفّفة وهي الفخذان، وعورة مثقلة وهي السوءتان. وأجاز، من ثمّة، كشف المخفّفة " ! ويختم الكاتب مقاله الساخر بقفلة مسخرة إذ يقول: "لقد جاء هذا البحث متأخّرا بعض الشيء، إذ لو دخلنا به ألفيّة أهل الكتاب الثالثة لكان حالنا أفضل، ولكن أن يأتي متأخّرا خير من أن لا يأتي. فليت الجامعات العربيّة تحتذي نهج معهد الحرم المكّي الشريف في التركيز على القضايا الصحيحة والإشكاليّات الحارقة"!! فكرني بمقال رأته منذ سنوات لزكي نجيب محمود موضوعه هو<a href="http://www.abroon.net/forums/showthread.php?t=572"> بيضة الفيل </a>واختلاف علماء الأمة حول هيئة بيضة الفيل إذا كان له أن يبيض! طب ولو باض هل أكلها حلال للمسلم أم حرام!! والله ضحكني الكاتب الله يسعده ورجعني لمقال زكي نجيب محمود اللي كنت نسيته... لكني أقول للكاتب: يا سيدي رفقا بالفتى وليكن شفيعه لديك إخلاصه النية وإن كنت أعلم أنه ليس بإخلاص النية تتخلص الأمم من مبتلياتها... لكن الواد يا نني عيني فتح عينه على الحياة لقى الشغل الشاغل للخلق من حواليه هو عورة الرجل! طب يعمل إيه؟! يسيب الشغل الشاغل للأمة ويكتب في الفلسفة مثلا؟ طب إيه قولك بقى إن الفلسفة أصلا حرام؟!!! وحتى لو كانت الفلسفة حلال فإن البحث في شواغل الأمة (من قبيل موضوع عورة الرجل وما شاكلها) يصبح من باب أولى فرض كفاية! يا سبحان الله! أهه اللي عمله الكاتب في المقالة دي هو عين ما يسميه د. أحمد عبد الله كلما اختلفنا في مناقشة واحتددت أنا واحتقن هو-ما يسميه بإزاحة العدوان! يعني الكاتب صب قرفه من تخلف الأمة كلها على شخص الزبون الغلبان دة اللي مسمي نفسه في مقدمة الدراسة بـ"الباحث"... وأنا كمان بأعمل الشئ ذاته..بأزيح غضبي على الفريسة الأسهل ...بس نعمل إيه يا دكتور؟؟ ما هي حاجة تعل! البند الثالث على أجندة المهرجان كان أن أعدت قراءة <a href="http://www.4shared.com/file/35403986/2a02537b/______.html?dirPwdVerified=da17f0f5">مسرحية براكسا أو مشكلة الحكم </a>بتاعت توفيق الحكيم...ياااااه...منذ زمن لم أقرأ هذه المسرحية حتى تصورت أني نسيتها...آخر مرة قرأتها كنت في المدرسة الثانوية وكنت أعد نفسي لأذاء دور براكسا (الملكة ) على خشبة المسرح المدرسي:)...ولعلكم تعرفون كيف كانت نظرة الحكيم للمرأة...نظرة يعلم بيها ربنا! هي كائن جميل وكفى! دة إن كان جميلا كمان! براكسا في المسرحية كانت امرأة جميلة و طموح أرادت أن تصل لحكم أثينا فحرضت جاراتها ولبسن ملابس أزواجهن ثم ذهبن إلى مجلس الشيوخ وصوتن لفكرة أن يعهد بحكم أثينا للنساء! ولما كان حكم مجلس الشيوخ في أثينا ديموقراطي بحق ربنا ولما مثلت النساء المتخفيات الأغلبية المطلوية لتمرير القرار فقد عهد فعلا للنساء بتولي الحكم...وظفرت براكسا بالعرش...بس طبعا خربتها وقعدت على تلها عشان عمنا توفيق الحكيم الله يرحمه كان عايز كدة! الحوار في المسرحية في منتهى الجمال...وهو أساسا يدور بين ثلاثة أطراف: براكسا التي تمثل العاطفة أو الرحمة هي الأكثر رعونة, والفيلسوف الذي يمثل الحكمة وهو الأكثر سخرية وصبرا وتسليما بالأمر الواقع فلا الانقلابات تهزه ولا السجن يخيفه...وأخيرا رئيس الأركان...أقصد يعني قائد الجيش وهذا يمثل القوة الغاشمة والكبرياء الأعمى...والحوار بين الثلاثة يدعوك عبر انحناءات الأحداث إلى الحرية وتمكين الأمة من أمر نفسها دون خديعة أو تضليل أو استحفاف...بينما أقرأ الحوار كنت أسترجع مبتسمة أدائي لهذا المقطع أو ذاك متابعة توجيهات المخرج الوسيم اللي كان بيقود العمل...وأدركت ساعتها كيف كان إدراكي للأمور وقتها بسيطا نسبيا وكيف لم تكن المسرحية بالنسبة لي وقتها أكثر من حدوتة مسلية تجري في حتة بعيييييييدة اسمها أثينا فلا تمت لواقعنا بصلة...لم أكن أدرك وقتها أن شعوب الأرض تتلاقي في ذات المساحات...تماما كما تتلاقى طواغيتها... البند الرابع كان على خلفية محاكمة الضالعين في تفجيرات سبتمبر...شوفوا...برغم انها محاكمة عسكرية وأنها لا يمكن تكون عادلة بحال طالما أن القاضي هو نفسه المدعي والجلاد, لكني لم أعدم رؤية نصف مليئ في كوب الماء القراح هذا...ايه هو النصف الملئ؟ أنا أقولكم...الناس يتساءلون: اشمعنى معتقل جوانتانامو اللي الناس فيه بيتجننوا؟ طب ما احنا عندنا أحدث تقنيات النفخ والتفييش والناس بتطلع وتستمر الحياة ومازال النيل يجري...ايه بقى فيه ايه؟ والحقيقة أن ما يذهب بعقول السجناء هناك -كما ورد في تحليلات المتخصصين- ليس الإيذاء البدني ولا حتى المعنوي بل إنها حالة الانتظار اللا منتهية التي تزج بهم في حالة من العدمية والعبثية لا يكون للعقل معها وظيفة...فراغ...أنت معلق في الفراغ لسنوات ست أو سبع...لا تعرف أصلا ما تهمتك ولا أنت تقدم للمحاكمة ولا أنت يخلَى سبيلك ولا أنت تعرف ما مصيرك...أيام طويييييييلة شبه بعض إرادة العقل والبدن معا فيها مسلوبة...طبعا تفقد المعنى وتتجنن...أقل واجب يعني! لقد تحدثت إلى ثلاثة أشخاص تعرضوا للاعتقال في مرحلة من حياتهم...واحد منهم قال: كدت أفقد عقلي وما عصمني من الجنون إلا الانخراط في حالة حوار مع نظرائي من المعتقلين...والتاني حكى لي كيف أنه تعلم أن يحيا في السجن بلا مستقبل ولا مشاريع كبيرة وأن مشروعه الوحيد الذي جعل لبكرة معنى مختلفا عن النهاردة كان كتابة مذكراته سرا على بقايا أوراق مسربة...الثالث قال: الإيمان...الإيمان بالله ثم بالقضية هو ما يعصم من الضياع في تلك التجربة...فلتكن المحاكمة كما تكون...على الأقل آن لهؤلاء أن يظلموا في ظروف ربما يبدو الظلم فيها ترفا طمحوا إليه في ليل السجن الطويل! على خلفية هذه الأفكار وجدت نفسي أراجع موقع الجزيرة الفضائية لأطالع صفحة <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/3717385D-BB00-4635-B29F-4E8D11124C1D.htm">أدب السجون</a> من جديد..رفوف كاملة في أروقة المكتبة العربية الكلاسكية والحديثة يمكن أن تمتلئ بهذا الأدب الكابوسي الأسود من قلب الكافر* وهكذا كا ترون- أعزكم الله- فإن مهرجان "حجرتي" قد اتسم بصفتين أساسيتين: أولا كونه مهرجانا "استهلاكيا" يعني أنا لا أكاد أنتج فيه حاجة ولا وهم يحزنون بل إني أتغذى على ما أنتجه الآخرون! وثانيا أنه في الأول طلب صهللة وفي الآخر قلب بغم! *عذرا إذا كان في التشبيه إيذاء لمشاعر أحد! <a name="1636120796574656112"></a></div> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-5815008014433371476?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-2184521921430358032008-12-23T04:10:00.000-08:002011-08-24T06:09:58.576-07:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDVOfXyEXI/AAAAAAAAA4M/KLqTLqGej28/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; DISPLAY: block; HEIGHT: 320px; CURSOR: hand" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282956807821726066" border="0" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDVOfXyEXI/AAAAAAAAA4M/KLqTLqGej28/s320/_52598_lang.jpg" /></a> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/08/blog-post_20.html">واحنا مالنا؟ المهم لقمة عيشنا!</a> </div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">لما الخلاف احتدم بين خليفة بغداد و الوزير قالوا الخلايق في الأسواق والحواري: واحنا مالنا؟!المهم لقمة عيشنا! ولما بغداد ولعت بالفساد والمؤامرات والدسايس, قالوا الخلايق في الأسواق والحواري: واحنا مالنا؟! المهم لقمة عيشنا! ولما العسكر انبدر في شوارع بغداد يتصنت عالعباد ويلقط الكلمة والهمسة, قالوا الخلايق في الأسواق والحواري: شششششششششششش! واحنا مالنا؟ المهم لقمة عيشنا !ولما الأزمة اشتدت في البلاط, انتشر الكساد وزاد الفساد و جشع التجار واحتكار اللقمة, اتمررت عيشة الخلايق اللي فرغت بيوتها من خزين الطحين ولو ليومين ...زينة الصبايا باعت جسمها عشان اللقمة, والجدع الزين اتعلم يمد ايده يسرق من سيده اللي أواه وكساه وستره... والست اللي شبابها انقضى في الفقر وسنانها سقطت في الفقر وشعرها شاب في الفقر ماتت م الجوع على راس حارتها... والعيال الصغار بكوا لما بكاهم قطع حتى قلوب العسكر الجبابرة...لكن الخلايق ظلت تقول: واحنا مالنا؟ برضه حالنا أحسن من حال غيرنا! لكن جابر المملوك في بلاط الوزير كان غيرالخلايق دي كلها...شاب فيه فتوة وذكاوة...مملوك طموح..هو صحيح مايهموش الخليفة ولا الوزير ولا حتى بغداد اللي ولعت بالخلاف بين الاتنين...لكن يهمه طموحه...تهمه اللقمة الحلوة المغموسة في العسل والسمسم, والوجاهة وسط المماليك...وفوق الكل تهمه زمردة الجارية الشقية الغضة البضة في بلاط الوزير! لما عرف جابر المملوك بالنزاع بين الخليفة وسيده الوزير قرر يحشر مناخيره! مش لولائه لسيده الوزير.. ولا لمعارضته مع خليفة البلاد... ولا لأنه خايف على بغداد... ولا لأن القلب حن على حال العباد... لكن لأنه قرر يعمل أي حاجة لسيده الوزير مقابل الدنانير... والجارية الشهية... عرف المملوك الذكي ان الوزير عايز يمرر رسالة خارج بغداد...رسالة لحلفائه من الأمراء في بلاد العجم ..يطلب منهم انهم ينهوا أزمته مع الخليفة ويخلعوه عن العرش بقوة الجيش...وليهم ما شاءوا من إمارات... لكن ازاي يمرر الوزير رسالته الخطيرة وعسكر الخليفة مطوقين القصر والمدينة كما السلسلة حوالين الرقبة؟ ازي؟ ازاي؟ ازاي؟ على باب القصر المملوك بيلح في طلب مقابلة سيده الوزير...سيده الوزير بيوافق برغم الغضب والانشغال...المملوك جابر بذكاوة بيمسك اللحظة ويحط نفسه وافكاره الألمعية بين ايدين سيده... -ياسيدي الوزير أنا أمرر الرسالة -كيف يا مملوك ؟ والعسكر والبوابات والجنازير والبصاصين والعسس على رؤوس الحارات؟ -جابر خدام سيده الوزير عنده الوسيلة اللي ما تنكشف أبدا, بس لو يعطيه سيده الأمان -أفلح إن صدق...ليك الأمان يا مملوك...انطق -ولو نفذت يكون لي أطمع في كرم مولاي الوزير؟ -ليك اللي تريد يا مملوك...بس انطق -تعطيني أكياس الذهب؟ -أعطيك... - وترفعني وسط مماليك القصر؟ -رفعناك...اتكلم بقى لأقطع لسانك! - وتعطيني زمردة الشهية (بنظرة هائمة)؟ -ولو ما نفذتش حاقطع رقبتك! واقترح المملوك خطته الجهنمية على سيده الوزير...اقترح عليه يستدعي حلاقه الخاص, عشان يحلق راس المملوك ويخليها أنعم من خد الصبية...وعليها يكتب الوزير رسالته بالحبر اللي ما ينمحي...وبعدها يعزل المملوك أيام ويصطبر عليه لما ينبت شعره على الرسالة...وبكدة مهما يتفتش على الأبواب لا يمكن يظن الحرس على بوابات المدينة إن المملوك بيخفي شئ بين جلده وشعره! وبكدة توصل الرسالة من دون مخاطر للأمر... الوزير اندهش من المملوك ومفهوميته...ونفذ الخطة...استدعى الحلاق اللي حلق شعر المملوط جابر لحد ما بقت راسه تلمع كما المراية...وابتدا يكتب الوزير رسالته على راس المملوك... ثم عزل الوزير المملوك أيام في حجرة عتمة تحت القصر ما يعرف الطريق اليها الا الحرس المخصوص والوزير نفسه...وكل يوم يدخل الوزير يمس راس المملوك ويقدر فاضل قد ايه وينبت الشعر كما كان لاجل ما يغطي الرسالة الخطيرة...وجابر المملوك ما يصبره على العتمة الا طيف الجارية وعطرها في أنفه وحلم ببكرة أحسن...إيه يعني لما تقوم الحرب؟وإيه يعني لما يوصل رسالة تستعدي الأمرا على الخليفة؟ وإيه يعني لما يكون سبب في سقوط بغداد؟ كل دة مش مهم...المهم الجارية والعيشة الناعمة...المهم حلمه هو...حلم أكبر من الخليفة والوزير والأمرا والحرب وجوع العباد...حلم أكبر من بغداد... ونبت شعر المملوك...وخد حصانه وزوادته وأحلامه وجري على بلاد العجم حيث الأمرا حلفاء الوزير...عدا الأسوار والبوابات والبصاصين والعسس اللي خيالهم ما صور لهم انه بين جلد المملوك وشعره رسالة حتخلي طبول الحرب تدق...لما وصل المملوك قال لأمير الأمرا في بلاد العجم: الرسالة على راسي خطيرة...غامرت براسي...بحياتي...بروحي...لكن كله يهون عشان بغداد!!!! -عشان بغداد يا مملوك (على بابا؟!)؟؟؟ -عشان بغداد يا مولاي!!!! وكان كما اللي كان في قصر الوزير في بغداد...الحلاق والموس وحلاقة تمام لراس المملوك...بعد ما ظهرت الرسالة وقراها أمير الأمرا نادى سيافه وقال: خد المملوك...فسحه...نياهاهاها! ولقى المملوك جابر نفسه متشال هيلة بيلة لتحت القصر...ممرات عتمة وزنانزين عتمة...جابر يسأل السياف: "طب انت واخدني فين؟ انا عايز ارجع لبغداد على جناح يمامة...زمردة مستنياني...العز مستنيني! آه لو تعرف قد إيه أنا مشتاق أرجع"...والسياف صامت صمت الجدران اللي ما ليها ودان! وبضربه واحدة من سيفه فصل السياف رأس المملوك جابر عن جسمه!! ومات جابر من غير ما يعرف إن سيده الوزير كتب على راسه في آخر الرسالة بعد ما طلب المدد وفتح بغداد "ولكي يظل الأمر سرا بيننا اقتل حامل الرسالة بلا إطالة"!! **عرض ملخص جدا لمسرحية رأس المملوك جابر-سعد الله ونوس...اللي ماقراهاش لاااااازم يقراها:)<a name="120638899687855653"></a><a name="1534466522733504567"></a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/08/blog-post_15.html">حد فاهم يفهمني!</a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">طول عمري بأحس إحساس خاص تجاه علم الاقتصاد! وطول عمري أقدر بتوع الاقتصاد و أقول اللي يفهم اقتصاد دة يبقى برنس! الاقتصاد دة أصله علم مفتاحي يقدر يغير كتير بس عايز دماغ نضيفة وعيال مصحصحة...نظريات ومؤسسات وبنوك وإشي صندوق النقد وإشي منظمة التجارة دة غير بقى الرسومات البيانية ...آي! الرسومات البيانية... أخدت مني راقات الرسومات البيانية دي! أهه محسوبتكو بقى كانت تشوف الـ graph من هنا وتضرب لخمة من هنا! منحنيات طالعة ومنحنيات نازلة وأرقام وخطوط متقاطعة...يا دين النبي! والله بتوع الاقتصاد دول برنسااااات...! أنا فاكرة واحد من السادة الخبرا الاقتصاديين المصريين اللي بيشاركوا في مفاوضات الشراكة الأورومتوسطية- المسار الاقتصادي- حضرتله محاضرة قال فيها إن المفاوضين المصريين عيال ولاد عفاريت في التفاوض في المسائل الاقتصادية وإن مفاوضي الاتحاد الأوروبي بيحملوا هم المفاوضين المصريين! لأ وإيه غالبا بيمشولهم اللي هم عايزينه! وقال إن مصر بالذات عشان العنصر البشري المناكف بتاعها دة (اللي هم المفاوضين بتوعها) من أكتر دول جنوب المتوسط استفادة من الشراكة مع الاتحاد الأوروبي... وبيني وبينكو أنا لما بافكر بالاقي إنه مافيش محاضرة اقتصاد ولا مؤتمر اقتصادي حضرته في كلية اقتصاد جامعة القاهرة من سنة 1998 لحد دلوقتي, ولا حوار تلفزيوني طلع فيه خبرا اقتصاديين مصريين إلا وكانوا بيقولوا كلام واعر أوي ومنسق أوي ومنمق أوي ومستف أوي! كلهم سبقلهم شاركوا في مفاوضات ماراثونية شرسة مع الكتلة الاقتصادية الفلانية ولا التجمع الاقتصادي العلاني دة غير المؤتمرات الدولية, و تلاقيهم كلهم عارفين كل حاجة وفاهمين كل حاجة وبيرسموا كل المنحنيات البيانية اللي بافهمها بالتيلة وبيشرحوا عليها كل النظريات الشديدة بتاعت الاقتصاد من أيام ما فحتوا البحر لحد دلوقتي! وتلاقيهم كلهم حافظين تاريخ مصر الاقتصادي وعارفين تفاصيل سياسات محمد علي الزراعية والصناعية وعارفين تأثير ثورة يوليو على الهيكل الطبقي في مصر وبيعرفوا يتكلمو حلو أوي عن تأثير سياسات الانفتاح على الاقتصاد المصري وعن معدلات الفقر في بلدنا وتأثيرها على المرأة بوصفها من الفئات الهشة في المجتمع.... وياسلام بقى لو موضوع العولمة اتفتح واديله بقى دول الشمال ودول الجنوب والدول الثماني الصناعية الكبرى وعصر الإقليمية و التجمعات الاقتصادية والأسواق المفتوحة والمنافسة التجارية والنمور الآسيوية ! خد في دة بقى أحلى كلام!... الحقيقة يعني ان كل الشواهد بتقول إن عندنا عيال حريفة اقتصاد...عشان كدة تلاقيني بقى مش عارفة أنام الليل! وأفضل أسأل في روحي وفي اللي حوالي: طب حالنا مايل ليه؟ دة أنا أينما وجهت وجهي ثمَ خبير اقتصادي مصري بيحكي ازاي شارك في المفاوضات دية ولا دكهة وازاي نجح في أن يجيب لمصر الديب من ديله, بينما أجد آخر بيحلف أيمانات المسلمين تلاتة إنه حذر أكتر من مرة القائمين على صناعة القرار من تداعيات القرار الاقتصادي الفلاني ولا العلاني بعدما أجرى ما يلزم من دراسات حول الموضوع...وتلاقي دراسات عن الفقر وثقافة الفقر وعن الفساد وثقافة الفساد وآثار الفساد على الاقتصاد والعباد وإشي اقتصاد سياسي على اقتصاد تاريخي على اقتصاد إسلامي...مولد! وكل ما أسمع ولا أقرا بأندهش...وكل يوم أندهش أكتر من اللي قبله...وكل يوم تزيد الدهشة...أصحى مندهشة وأنام مندهشة وأقضي يومي وأنا مندهشة وأقرا الجرنال وأنا في قمة الدهشة... الله! طب إيه طيب؟ ما احنا زي الفل أهه وعندنا عيال أبالسة اقتصاد هارشين اللعبة كلها ...أمال ليه حالنا ما بينصلحش بس يا ناس؟!<a name="2371910357198857240"></a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/08/blog-post_13.html">في بريدي مفاجأة!</a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">مفاجأة حلوة حملها لي بريدي الليلة إذ استلمت مكتوبا قصيرا ودودا من المفكر <a href="http://www.alawan.org/?page=authors&amp;op=display_author&amp;id=16">والكاتب الجزائري حميد زناز </a>(مدرس الفلسفة بجامعة الجزائر ومقيم بفرنسا منذ عام 1993) تعليقا على تدوينتي "من دفتر زائرة لموقع الأوان" وهي التدوينة التي نشرها موقع الأوان الأسبوع الفائت...في تدوينتي أشرت لكتابات السيد زناز باعتبارها نموذجا للكتابات العربية العقلانية اللادينية التي تشكك في ثوابت الفكر العربي الإسلامي, بخاصة في شقه السياسي, وعبرت فيها عن تشكك قارئ متخيل وصفته بأنه "إسلامي مستنير" إزاء مقالات السيد زناز وتردده -القارئ-في التعاطي الإيجابي مع ما ورد بها من أفكار. بل إني وصلت- بهذا القارئ المتخيل- حد وصف موقف الكاتب من مسألة التكفير والموقف الفقهي الكلاسيكي منها (الذي يقوم في الغالب على الحديث النبوي" من بدل دينه فاقتلوه")- وصفته بالمماحكة والمجادلة إما بغير علم أو بغرض النيل من الموقف الإسلامي من مسألة "الغيرية"... كما اتهمت في مقالتي- على لسان القارئ المتخيل- السيد زناز بإسكات صوت الحق والتحيز الأعمى للحضارة الغربية وذلك على خلفية مقالة كتبها متناولا فيها بالتشكيك موقف ميشيل فوكو المحتفي من الثورة الإسلامية في إيران أو "الخومينية" على حد الاصطلاح الذي استخدمه الكاتب. و إن كانت أفكار قارئي المتخيل قد تقاطعت مع بعض أفكار السيد زناز خاصة فيما يتعلق بنقطة تجديد الخطاب الديني الإسلامي شبه المتحجر... ولما كان "لساني طويل" هكذا, فقد أدهشني حقا أن كتب لي السيد زنازالليلة محتفيا بمقالتي شاكرا إياي على إشارتي لكتاباته في معرض مقالتي وبأن أثرت حوارا ما ولو في دائرة محدودة حول أفكاره والموقف الذي قد يقفه منها قارئ متخيل محسوب على التيار الإسلامي...فشكرا سيد حميد زناز على سعة صدرك, والحقيقة يعني أنك أحرجتني بمكتوبك الودود هذا!... وإن كان قارئي المتخيل لا يزال عند موقفه من كتاباتك! و منكم يا سيدي نتعلم آداب الاختلاف.<a name="1450180982536292290"></a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/08/blog-post_11.html">نسيت!</a> </div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">كنت نازلة جري...متأخرة كعادتي, فأنا دوما بلا منازع امرأة اللحظات الأخيرة! شربت قهوتي على الواقف أمام قناة الجزيرة وعيناي مشتتان بين صور دموية مخيفة تعرضها القناة وبين الشجرة التي تطل عليها نافذة حجرة الجلوس... لن آخذ سيارة أجرة اليوم, بل سوف "أخشوشن" اليوم وأقضيها مواصلات عامة وبهدلة ...فكما كانت تقول لي الأستاذة فاطمة مدرسة الجغرافيا في مدرستي الثانوية "التنعم لا يدوم"...حاضر يا أبلة فاطمة.</div> <br /><div dir="rtl" align="center">في المترو, جلست إلى جواري امرأة شابة تلبس ملابس ريفية...وجهها جميل وهادئ, سألتني وهي تغطي شطر وجهها بطرف الشال الذي تضعه على رأسها و بصوت ناعم فيه حياء ولكنة جنوبية لم أكد أفهمها "نازلة رمسيس؟" نطقت رمسيس بياء ممطوطة فبدت لي الكلمة غريبة...ركزت شوية عشان أفهم ثم قلت: "لأ...نازلة قبل كدة"...ثم بتلقائية أشرت لها إلى اللافتة الملصقة فوق الباب والتي تحمل أسماء المحطات مرتبة بمعنى أن تابعي سير المترو وقارنيه باللافتة حتى تصلي لمحطتك المنشودة... ثم صمت غارقة في أفكاري وهي الأخرى صمتت...بعد شوية سألتني تاني: "يعني مش نازلة رمسيييس؟!"...وبعدين بقى؟! آآآآآه...ربما هي لا تقرأ أصلا! كيف لم أفكر في هذا؟ وكأني نسيت أن القراءة مهارة مكتسبة فإن لم تجد من يلقنك إياها فإنك قد تحيا الحياة كلها دون أن تثقل وعيك بها على الإطلاق! سألتها وقد التفت لخطئي:- بتعرفي تعدي؟ قالت نعما مترددة, فقلت لها: -عدي بعد ما أنزل أربع محطات وانزلي الخامسة...سكتت برهة كانت كافية لأن أشرد من جديد في حواري الداخلي غير المتناهي قبل أن توقظني مرة أخرى بصوت ناعم: "جاية من جنا (قنا) "دل" وحارجع "دل"॥" !॥يعني إيه بقى؟!! سألتها:- يعني إيه "دل"؟! فضحكت وهي تداري ضحكتها بالشال حياء وقالت "يعني جاية أسأل ويدلوني وحارجع أسأل ويدلوني"!! آآآآآآآآآآه! فهمت! ثم أضافت: - طول عمري أمشي في كنف راجل أمشي وراه من غير ما أسأل... ولا أعرف آجي ولا روح من غير راجل...دي أول مرة آجي مصر لوحدي...- توهة صح؟قالت بنظرة امرأة مجهدة قليلة الحيلة: - آي والله توهة... ثم سألتني: - عندك عويلات؟ - يعني إيه عويلات؟!!! -عويلات صغار يعني! -آآآآآه أطفال يعني؟ لا ما عنديش! - يجعل وشي عليكي وش الرزج والفرحة। في هذه اللحظة أدركت أني استغرقتني المرأة الشابة بلكنتها الجنوبية المطلسمة وملابسها الريفية الكثيرة متداخلة الألوان ودعائها الحلو حتى فاتتني محطتي! وهكذا تأخرت على تأخري لأظل محتفظة بمكانتي كامرأة اللحظات الأخيرة! بينما أهم بالنزول ملقية عليها "السلام عليكو...خلي بالك من نفسك" لم يكن يشغلني تأخري بقدر ما شغلني حديثي القصير مع الريفية السمراء... كيف كان أن طلبت منها قراءة اللافتة فوق باب المترو كأنها ولابد تعرف كيف تقرأ؟ كيف نسيت أني أعيش في بلد معدلات الأمية فيه تزيد على 40% معظمهم من النساء؟! كيف ننسى في غمرة حياة المدينة اليومية الرمادية هذي أن هناك أناسا على بعد ساعات منا يحيون حيوات مختلفة جدا عن حياتنا...حيوات مختلفة بقواعد مختلفة ومخاوف مختلفة ولكنات مختلفة؟ حيوات حيث أناس -ربما- لا "يفكون الخط" وبالكاد يعرفون الأرقام ويخشون أبواب المترو الكهربية المنزلقة التي لم يعتادوا رؤيتها, وحيث النسوة تخفين وجوههن في الضحك حياء ولا تعرفن ما تفعلن من دون رجال؟!...كيف أنسى وأدع حياتي تستغرقني حتى أتصور أنها الحياة الوحيدة وأن معطياتها وصراعاتها ونزواتها وانتكاساتها هي الممكن الوحيد؟! <a name="8330500588810649850"></a></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/08/blog-post_2697.html">من فضائل بلاد الشرق على الغرب...قال!</a> <a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SJ7kzrWnbII/AAAAAAAAAkQ/M5HpGZPMg2E/s1600-h/527682074_bcc07cd55d_o.jpg"></a>"</div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /> <br /><div dir="rtl" align="center">...أن سبب تأخير وصول القطارات هو انتحار شاب تحت عجلات القطار في محطة "مبارك"...ومن جهة أخرى، ذكرت مواقع مصرية أن شابا آخر حاول الانتحار في نفس اليوم عندما ألقى بنفسه أمام قضبان محطة مترو ثكنات المعادي بالخط الأول، إلا أن سائق القطار توقف قبل وصوله المحطة.ويأتي حادث انتحار الخميس بعد يوم من انتحار مواطن آخر شنقا في محافظة أسيوط جنوب مصر؛ بعد معاناته لفترة طويلة من تراكم الديون عليه، بحسب صحيفة "المصري اليوم"."زمااااااااان كانوا المستشرقين ومن نحا نحوهم بيقولو إيه؟ بيقولو إن من فضائل بلاد الشرق(الأدنى والأقصى) على بلاد الغرب أن قطع أناس الشرق مسافات طويلة على درب الازدهار الروحي -واخدلي بالك- والاطمئنان النفسي والدفء الإنساني, ذلك أن الشرق اهتم - عبر العصور-بالروح التي تسكن الجسد الفاني, فعمل على إشعالها أبدا كجذوة نار- لا تخمد -في أروقة المعابد الضخمة والكنائس الضخمة والمساجد الضخمة, ولأن الشرق وبلاد الشرق ومن يسكنون بلاد الشرق يؤمنون بأن وراء العالم عالم, وبأن "للبيت رب يحميه" في حين يغرق الغرب في عالم ضيق تخنقه المادة!! وامتدادا للكلام دة تلاقي بقى بتوع علم النفس الحديث يقولولك إيه حاجات من قبيل: إن الروحانية التي تتسم بها المجتمعات في الشرق والنزوع إلى التواصل الإنساني فضلا عن الحرص على روح الجماعة( في مقابل الإفراط في الفردانية وإيثار الانعزالية في المجتمعات الغربية) كلها عوامل ساعدت على تقلص معدلات الانتحار في دول الشرق مقارنة بارتفاعها الكبير نسبيا في بعض الدول الأوروبية مثل الدول الاسكندنافية التي تعد من أغني دول العالم وكدة! وكان د. عادل صادق الله يرحمه (بتاع علم نفس) بيقول: أنا ورد علي حالات اكتئاب في عيادتي كثيرة جدا على مدار سنوات عملي في هذا المجال وأستطيع أن أجزم من خلال خبرتي العملية التي امتدت عقود في التعامل مع المرض النفسي أن الفقر في ذاته لا يولد الاكتئاب..ولا وراء السقوط في بئر الاكتئاب إلا افتقاد الحب وذبول الروح... طب إيه يا دكتور؟ إيه قولك بقى لما يبقى افتقاد حب وذبول روح وفقدان إحساس بالأمان وزحمة مواصلات وفضائيات الـ "مش حتقدر تغمض عينيك" وفساد وأكل مسرطن وبلطجة وناس لا سامعة بعض ولا راحمة بعض وفوق دة ودة فقر لا تتأبطه ثقافة الاستغنااااااء ولا عفة النفس؟ إيه قولك في الحالة دي؟! فيه أمل يا دكتور؟! طب عادل صادق مات -الله يرحمه -ومش حيرد علي, ممكن بقى اخواننا بتوع التعبئة والإحصاء- شالله يتهنوا- يعملولنا دراسة ميدانية عدلة كدة يقولونا فيها معدلات الانتحار في بلدنا وصلت لإيه وإيه أهم أسبابها ومين أكتر شرائح اللي بتقبل على التجربة دي في مجتمع معروف عنه من قديم الأزل أنه مجتمع متدين يؤمن أغلبه بأن الانتحار خطيئة وكفران؟ ولا يا ترى لم يصل الأمر في تصورهم بعد لحد الظاهرة ولا إبه؟</div> <br /><div dir="rtl" align="center"></div> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/08/blog-post_3853.html">يا صديقي ارحل</a> لا ترحل!إني امرأة حلوة...إني أحفظ ألف قصيدة...لكن...كل قوافيها حزانى!وكل الألفاظ في كل الأبيات ضعيفة!دعك من شعري إذن والقوافي...ألا إن الشعر غواية والشعراء غاوون!لكن لا ترحل... فإني أعرف ألف حكاية...لكن...كل نهاياتها كئيبة!وكل نسائها تموت بالداء العضال...وكل رجالها يخونون أوطانهم أو يفقدون عقولهم!لا عليك من حكاياتي...فلتمت -لأجل عينيك- الليلة كل شهرزاد تقمصتها يوما...فقط لا ترحل! فإني أعرف كيف أحيك...وأعرف كيف أطرز الوسائد البيضاءوالستائر البيضاءوالمفارش البيضاءبأزهار من خيوط ملونةحمراء وزرقاء وصفراءلكن...بعض أزهاري شوهاء!لأني لست امرأة صبور...وفي نفاد الصبرأمزع الخيوط الملونةو أغرز الإبر الحادة في مساند المقاعد الخاوية الصماء!لا بأس...دعك من الستائر والمفارش والوسائدوحديث المساند والمقاعدوالصبر النافد...و لا ترحل! أغني؟ !لست أغني...فصوتي مبحوح منذ زمانلكثرة ما رجوت أحبائي في انتحاب ألا يرحلوا عني...وما لك وما لنحيبي والرجاء؟ألا بعدا للنحيب والرجاء والغناء كما بعد الأحباء!انتظر... لا ترحل!انظر...إن أقراطي حلوةومساحيق وجهي ألوانها حلوةو زيوت شعري رائحتها حلوةوعطوري حلوةوخلاخيلي الفضية الرنانة حلوةأنا فقط أهملتهم لأني شردت عن كل الأشياء!فأنا يا صديقي امرأة مريضة بالشرود المزمن...وأنا لا أكاد أتقن شيئا في دنيا الله أكثر من القوافي الحزينةوالحكايا الكئيبةوالأزهار الشوهاءوبحة الصوت في الرجاءوداء الشرود المزمن...وبعض زينة النساء!يا صديقي ارحل...أنا لست امرأة حلوة. </div> <br /><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-218452192143035803?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-62816125362792039332008-12-23T03:55:00.000-08:002011-08-24T06:17:03.096-07:00<div><a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDRvlbWwII/AAAAAAAAA3s/QtRp0uxH8qw/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282952978336497794" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDRvlbWwII/AAAAAAAAA3s/QtRp0uxH8qw/s320/_52598_lang.jpg" border="0" /></a><br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a name="1842688834875897477"></a><a name="8072500944215654199"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/10/blog-post_31.html">كل هالوين وانتم خايفين!</a> </div><br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SQucJU7ap7I/AAAAAAAAAzQ/peoGAwROa7c/s1600-h/halloween3.bmp"></a>حين التفت إلى أن العالم بالأمس احتفل بعيد الهالوين, تلك الليلة التي يعتقد أن الأرواح العاصية والقلقة وأرواح السحرة الشريرين تعود فيها من البرزخ لتعم العالم حتى مطلع الفجر, فكرت أننا في بلادنا لدينا ما يكفي من الأرواح الشريرة وحكايا الرعب على مدار أيام السنة بحيث تنتفي خصوصية يوم الهالويين عندنا! أنا مثلا ارتعبت واشمئز قلبي حين سمعت بأمر الطالب الذي قتله مدرسه ضربا في الإسكندرية قبل أيام...وهل تخيف حكايات السحرة الذين يحتسون دماء الأطفال ممزوجة بطحين عظام الموتى أكثر مما تخيف قصة طفل الإسكندرية؟ وارتعبت من جديد حين قرأت أن منظمة العمل الدولية قدرت أن الأزمة المالية لم ترنا الأسوأ بعد, وتتوقع أن ترتفع نسبة البطالة وأن يفقد الملايين حول العالم وظائفهم بنهاية العام الجاري (يعني خلال شهرين...كل واحد يخلي باله من لغاليغه بقى!) أوليست هذه التقديرات أخوف من كل الهياكل العظمية المتحركة في العالم؟!وارتعبت حين انفتح من جديد ملف وفاء قسطنطين منذرا بكارثة, واغتممت وأنا أقرأ بعض تفاصيل حياتها وأتخيل لحظات الألم والحيرة التي قد تكون مرت عليها ثقيلة الوطأة, وأنسج في عقلي تخيلات لشكل حواراتها الداخلية وأرسم في الفضاء دوائر ارتباكها ووحدتها وموجات فزعها في مواجهة غضبة لم تعرف هدوءا منذ سنوات...هذه المرأة التي لا أدري ما في صدرها ولا يعنيني في شئ ما تؤمن به ولا ما في دخيلتها, فسبحان الله الذي يعلم السر وأخفى من السر, أدعو الله لها أن يكون السلام عارفا طريقه إليها. أوليست هذه الحكاية نصف المكشوفة نصف الغامضة نصف المفهومة نصف المنتهية أكثر إرعابا من اليقطينة المرعبة ذات الثقوب (اللي هي في الصورة فوق دي) والتي تزين مداخل المنازل في الغرب لتذكر الناس بأن العالم واقع لليلة كاملة تحت سيطرة ساحرات شريرات تطرن في الهواء على مكانس خشبية (أي مقشات!)؟! وفي كل مرة أقرأ فيها عن حادثة تعذيب في أروقة مؤسسات بلادي الأمنية أموت في جلدي رعبا و تتلبسني روح ولية مكسورة وأجدني أقول بتلقائية "النبي يا رب يا حنين ما تكتبها على غالي ولا حبيب!"...هي حوادث في تصوري لا تباريها حتى أكثر حكايات الجنيات والمسوخ وأبو رجل مسلوخة جموحا.بقى بالذمة... أولسنا في بلادنا نشهد في كل سنة ألف هالوين وهالوين؟!<a name="5767611082630113644"></a></div><br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/10/blog-post_27.html">برغم كل شئ...إنه الخريف!</a> </div><br /> <br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /> <br /><div dir="rtl" align="center">برغم الإحباط والإجهاد والخوف من الألم المختبئ في الأيام القادمة...إنه الخريف!الخريف... حيث أتوازن مع الكون أكثر من أي وقت آخر...يقولون إننا نتوازن مع الكون أكثر ما نتوازن في الأيام الأقرب ليوم ولدنا وأنا ولدت في الشتاء ومهما يكن ما يقولون وبغض النظر عن مدى علمية المعلومة, فأنا يبدأ توازني مع نفسي والكون مع الخريف! أنا أعرف نفسي أكثر من الكل!أتسلل إلى المطبخ في مكان عملي, أقف أمام النافذة آكل وأحتسي الشاي الأخضر شاردة وأنا أتأمل تلك اللبلابة التي تتسلق النافذة بصبر مدهش ومن ورائها تبدو الأغطية المنشّرة على أحبال الغسيل في الشرفة المقابلة..."كوفرتات" ملونة ومزركشة, غسلت على ما يبدو استعدادا لأن تخزن وتحل محلها أغطية أخرى أكثر دفئا... إنها طقوس البيت المصري التي لا تتغير!أتذكر صديقا أفغانيا إذ قال لي بعربية متكسرة قبل سنوات "أنا مش عايز حاجة كتير من الدنيا...عارفة...أنا بس عايز أرجع بلدي وأقعد هناك شارد...مش عايز حضارة ولا شهادات...عايز بس أرجع بلدي حتى وسط الخراب والألغام والناس الجهلا, وأكون لوحدي شارد كدة وبس!"أختزن حديثه هذا إلى هذه اللحظة...حديث فهمته اليوم أكثر ما فهمته أمام نافذة المطبخ الصغيرة حيث تركت عقلي نهبة للشرود زاهدة في كل الأشياء إلا رائحة الخريف.في كل لحظة يجري من حولي أمر أفكر أنه جدير بأن أدون عنه كلمة أو كلمتين, سطرا أو سطرين...ولا يمنعني إلا لهاث الحياة اليومية في قاهرة لا ترحم...كتلك الحلقة التي سجلتها قناة الجزيرة مع جمال الغيطاني فقال فيها ما قال عن مصر المملوكية وعن المسافر خانة التي احترقت أعصابه أسفا عليها لمّا احترقت...أردت ليلتها أن أدون شيئا عن الغيطاني...لكن مكتبي الصغير الذي تتراكم فوقه أوراقي أنذرني بأن التدوين يعني المزيد من التأخير في عملي فمشيت إلى مكتبي مستسلمة أعمل حتى انتهت الليلة وما فرغت من عملي!في ليلة أخرى وجدتني أفكر في أحداث فيلم شوكولا وفي الأجواء الساحرة التي دارت فيها أحداثه...والفيلم- لمن لا يعرف- يحكي قصة امرأة تطبخ الشيكولاتة الشهية المحشوة بالتوابل والمكسرات والفواكه و تؤمن بأن لكل شخصية مفتاحا من الشيكولاته بشرط أن تتختار له نوع الشيكولاتة الذي يتناسب مع طبيعته ومزاجه فتتسلل إلى دخيلته تسللا حلوا شهيا...تفتتح السيدة محلا للشيكولاتة في بلدة فرنسية مسيحية محافظة في وقت الصيام الكبير فتشتبك بذلك في معركة مع كنيسة البلدة ممثلة في الأب الكاهن راعي الكنيسة وتسير الأحداث نحو قدرة المرأة على تغيير المزاج العام للقرية وتحدى تدينها وتقاليدها الجامدة من دون سلاح سوى الشيكولاتة! لحظة راودتني صور الفيلم كنت أقرأ أوراقا عن حقوق الإنسان والنسبية الثقافية وعن المابعد حداثة و </div> <br /><div dir="rtl" align="center"> </div> <br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://hawkm.jeeran.com/archive/2006/12/125755.html">تفتيت المرويات الكبرى </a></div> <br /><div dir="rtl" align="center"> </div> <br /><div dir="rtl" align="center">:" إن تفكيك المرويات ذات الطابع الشمولي يعتبر خطوة حتمية في سعى حركة مابعد الحداثة الى رفض الثقافة الغربية الليبرالية"! هكذا يقول باحث متحمس!...ولسبب ما وجدت عقلي ينسج رابطا ما بين فيلم شوكولا وبين كلام الباحث المتحمس على تقعره! أوليست الشوكولا في الفيلم تشبه حركة حقوق الإنسان الكونية بكل ما لها من جاذبية وبريق وكذلك كل ما هي موصومة به من كولونيالية جديدة واستعمارية فكرية وتسرب إلى أعصاب الثقافات المحلية وخلخلة أبنيتها التقليدية؟ أوليس هذا هو "الكلام الكبير" الذي يقال في دوائرنا الأكاديمية والثقافية بلغة متقعرة عن الحرب الثقافية الكونية والذي قدمه فيلم شوكولا في قالب ساحر؟ فكرت أن أكتب شيئا ما ليلتها عن "الشيكولاتة وحقوق الإنسان" وانفتحت شهيتي للفكرة...لكن من جديد...كان علي أن أخلد للنوم مبكرا قدر استطاعتي حتى أبدأ في اليوم التالي مسيرة اللهاث اليومي! في ليلة أخرى اشتطت غضبا وأنا أنصت إلى النشرة, والمذيعة الأنيقة تقول بوجه محايد : العراق أكبر مستورد لمواد البناء في العالم, ليس لتدعيم عملية إعادة الإعمار ولكن من أجل تقطيع أوصال مدن العراق بجدر خراسانية ضخمة أشبه بالجدار العازل في الأراضي المحتلة للسيطرة على الإرهابيين, الأمر الذي كان من نتائجه قطع الطريق بين المواطنين ومحال أرزاقهم!بعدها بأيام عرضت الجزيرة فيلما وثائقيا عن الهجرة غير الشرعية وما يلاقيه المهاجرون من عذابات في رحلتهم, ومن بينهم عراقي تقطعت السبل بينه وبين محل رزقه فقرر هجرة بلاده وفيها زوجته وصغاره, وكل أمله أن يترك وشأنه كي يلحق بأحد أقاربه الذي يملك محل فول وطعمية في فرنسا...هذا هو الحلم كل الحلم! محل الفول والطعمية...محل فول وطعمية في فرنسا يذهب إليه مرورا بأصقاع أوكرانيا سيرا على القدمين أو معبئا في ماسورة أو صندوق قمامة! لا يهم! المهم أن يصل إلى حلمه...محل الفول والطعمية! تماما كرجال غسان كنفاني في روايته السوداوية "<a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/رجاÙ">رجال في الشمس</a>"...رجاله الذين ماتوا مختنقين في صهريج حديدي مخصص لنقل الزيت على ظهر شاحنة بينما يهربهم مهرب مخضرم ذو باع في عمليات تهريب المتسلليلن عبر الحدود البرية من فلسطين إلى العراق و منها إلى الكويت من أجل لقمة العيش العصية.ألا لعنة الله على الجدر العازلة ومواد البناء ومستورديها و مصدريها في يوم واحد!يومها أردت فقط أن أسجل على مدونتي "بصقة" كبيرة بحجم تدوينة من القطع الكبير! لكن كان علي أن أكون في محل عملي خلال نصف ساعة! لا وقت للبصق إذن! بعبارة أخرى "مش عارف أتــُف"!في أمسية أخرى وجدت في بريدي شيئا ما عن إطلاق حركة "<a href="http://www.alarabiya.net/articles/2008/10/26/58949.html">عوانس من أجل التغيير</a>"...صفقت و"اتطنطت" من أجل هؤلاء "العوانس" اللائي يسعدني أن أنضم إليهن –على الأقل إلى أن يقضي الله أمرا!- واللاتي قلنها بصوت عال: لم نتزوج حتى الآن ببساطة لأننا لم نتزوج وليس في الأمر وصمة ولسنا مضطرات للاعتذار للأهل والأقارب عم لم نقترفه في حق أحد بل اقترفه المجتمع في حقنا...ليست نهاية العالم أن نحيا من دون رجال! ملعوبة يا بنات :))الطريف أني اكتشفت ساعتها وببعض البحث على الإنترنت أن لفظة spinster وهي المرادف الإنجليزي لكلمة عانس ظلت هي الأخرى و لفترة طويلة في أوروبا وصمة ومعيرة برغم أن اللفظة ذاتها بريئة إذ تعني "المرأة التي تغزل" وكانت الفتاة التي يفوتها قطار الزواج وتظل في "أرابيز أمها" تغزل وتنسج الكنزات الصوفية في بيتها لتتمكن من الإنفاق على نفسها...لفظة بدأت بريئة لكنها لم تظل كما بدأت أبدا!في تلك الأمسية أردت أن أضع على مدونتي "سأفة"/(تصفيقة) كبيرة لمن "جرؤن" وأسسن الحركة...لكني تذكرت أن الموعد النهائي لتسليم "الشغل" يحين في صباح اليوم التالي وأني علي أن أحجّم إحساسي بالإثارة عشان أركز وأشوف أكل عيشي! لا وقت للتصفيق كما البصق!أما بالأمس فكنت أتحدث إلى فتاة "جامعية" من أولئك الذين لا ينجح التعليم الجامعي غالبا في أن يغير شيئا في عقولهم وهي ممن "يملكون الحقيقة المطلقة"...كان الحديث عن الإسلام والمسيحية وحقوق الإنسان...كل الاتهامات والدفوعات والأطروحات والأطروحات المضادة والكلام الكبير اللي من النوع دة...وصاحبتنا هذه لا تجادل...فقط تحسم الأموربأسلوب تعليمي استفزازي على طريقة "اسمعي مني أنا...أنا عارفة أنا بأقول إيه كويس...الدين حاجة وحقوق الإنسان حاجة...لما تتكلمي عن حقوق الإنسان ما تجيبيش سيرة لا الإسلام ولا المسيحية!" وكأنما تخشى من أن يلوث الدين حركة حقوق الإنسان أو أن يتلوث بها! تقولها طاعنة في شرعية المناقشة من الأصل وفي حق أي من الموجودين في أن "يقترف خطيئة" التفكير في العلاقة بين الدين وحقوق الإنسان!يا بنتي طيب دي مناقشة دايرة في الدنيا كلها...العالم كله بيقول حاجة ساقعة حاجة ساقعة! ودي أبدا...اللي طالع عليها "مافيش علاقة..مافيش علاقة...الكلمتين دول مش لازم يوردوا سوا في جملة واحدة!" نهار اسود! طب اقنعيني طيب...قولي حاجة مفيدة...قولي معلومة قولي أطروحة قولي مثال قولي نظرية قولي فكرة...قولي أي حاجة غير "أنا عارفة أنا باقول إيه" المستفزة بتاعتك دي! وانتهى النقاش الذي لم يبتدئ أصلا بأن احتددت عليها وأسكتها بعدوانية...غصب عني والله! وكيف يمكنك أن تتعامل بدم بارد مع أمثال هؤلاء المجادلين الذي يتظاهرون بالعلم قبل أن يفتضح أمرهم وتكتشف أنهم جهلاء خاوون أكثر خواء من فقاقيع الهواء التي -على الأقل- تمتلئ بالهواء(!) لا هم يعرفون ولا هم يعترفون أبدا بأنهم لا يعرفون!تركتها غاضبة أشتهي الكتابة وتستعصي عليّ لشدة ما كنت غاضبة!بالأمس أيضا وبعد أن تخلصت من تأثير حوار الطرشان مع صاحبتنا "حاملة الحقيقة المطلقة" هذي , قررت أن أغازل مدونتي قليلا, لكني توقفت لوهلة أمام <a href="http://www.alalwani.net/vb/showthread.php?p=1193697">مقالة متميزة على موقع البديل عن تلك القروية الصعيدية التي قاتلت الذئب والأخرى التي قتلت السلعوة بالمنجل</a>...كاتبة المقالة تشير عرضا إلى نسبة النساء المعيلات في صر وكأنها تتساءل ضمنا "هو ياختي الرجالة جرالها إيه؟!" أو "خدنا إيه من الرجالة يغر حلاقة الدقن!" ...قرأت المقالة وقلت في نفسي: الست خدت الكلام من على طرف لساني...خلاص نكتب في يوم تاني بقى!بعدها بساعات علمت من صديقتي العاقلة الراسية <a href="http://www.almasry-alyoum.com/article2.aspx?ArticleID=183577&amp;IssueID=1203">بأمر قتيلة المترو, تلك الشابة التي قتلت سحلا اتحت عجلات المترو بسبب الإهمال </a>واشتطت غضبا من جديد وقلت: لأ لازم أكتب وأردح بالبلدي كمان! ثم ذكرت نفسي بأن المصري لا أرخص منه وبأن "ردحي بالبلدي ولا بالشامي حتى" لن يغير من الأمر شيئا.. إنه الإحباط وقد نجح في التسلل إلى نفسي ...صح؟ثم جاء صباح اليوم...جاء أقل ضغطا من الأيام الأخرى... في الصباح وبينما أحتسي قهوة ما قبل اللهاث أمام <a href="http://www.blogger.com/www.aljazeera.net">الجزيرة</a> لمحت شطرا من برنامج يوثق لجهود امرأة ألمانية تشاطر نسوة الصحراء السورية جفاف حياتهن الصحراوية, تعلمهن الأشغال اليدوية وتساعدهن على تسويق ما ينتجن في أسواق أوروبا والعالم العربي حتى لا يهجرن الصحراء بحثا عن بريق حياة المدن فتزداد الصحراء تصحرا وتوحشا...رأيتها ,المرأة البيضاء البضة, تحارب الصحراء بثبات... حربا ابتدأت خوضها قبل سنين. رأيتها وسمعتها تتحدث بلهجة شامية صحراوية لا تتناسب مع عينيها الزرقاوين وشاهدت السوريات الصحراويات يتحدثن أمام كامير الجزيرة بحياء ممزوج بقوة وهن يروين كيف اختلفت حياتهن وحياة أسرهن بأن أصبحن منتجات وتعلمن كيف يتحلين بروح الجماعة وينمين مجتمعهن لا بتمويل الأجانب وإنما بما عملت أيديهن وكيف يحفظن مجتمعهن البدوي من أن تفض بكارته سيرة المدينة وأطماع المدينة ...فقلت في نفسي "طب ما في حاجات ماشية صح في الدنيا أهو! أمال أنا محبطة ليه؟!" وابتسمت راضية.في العمل, أمر على بريدي فأجد مكتوبا من صديقي وزميل دراستي,الفتى الشيوعي الوسيم إذ يقول ببساطة تدهشني إنه مصاب بهلاوس بصرية تجعله يرى رؤوس الناس منفصلة عن أجسادهم أحيانا وإنه يحارب هلاوسه البصرية ليل نهار على أمل أن تفارقه في يوم ما قريب!ثم يختم مكتوبه بملحوظة سعيدة "أزمة النظام الرأسمالي العالمي تبهجني! اهتمي بنفسك...قبلاتي"هكذا ببساطة يشوه وعيي و يومي في سطور بقصته المخيفة عن الرؤوس المنفصلة عن الأجساد ثم يرسل لي قبلاته! هكذا يحاكيني عن هلاوسه البصرية التي لا تفارقه وهو يعرف أني أجزع حتى من الهلاوس التي لا تزورني إلا في نومي وأني أصحو منها باحثة عن "حد كبير" يخبئني ويحميني... يعلم هذا أكثر من سواه هو الذي لطالما أيقظته بالهاتف في قلب الليل باكية جزعة من كابوس ما! أشياء وأشياء وأشياء...بعضها يوجع وبعضها يغريك بأن تحيا ما وسعتك الحياة...أشياء بعضها جدير بالتدوين وبعضها غير جدير حتى بالذكر... لكني أدونه لأني فقط بحاجة إلى أن ألفظه خارجي حتى لا يتسمم به بدني. لكني منشغلة هذه الأيام لدرجة أحسست معها أني نسيت كيفية التدوين وأصول الدردشة في موضوعات لا تتعلق بالعمل وقواعد النميمة الحريمي وأني سقطت من حسابات العباد!...وحدها تعليقات بعضكم لفتتني إلى أني مغتربة من دون تدوين... <a href="http://www.blogger.com/profile/00260253203892645729">Monzer</a> و <a href="http://www.blogger.com/profile/14663780994472435296">ميجو مشمش</a> و <a href="http://www.blogger.com/profile/01272057727723342652">e7na</a> و<a href="http://www.blogger.com/profile/08374923560092009525">بحلم</a> ...أولئك الذين شغلهم أمري وذكرتني تعليقاتهم بأن في هذا العالم أشياء أحلى من العمل واللحاق بالمواعيد النهائية للتسليم و الاضطلاع بطلبات رب العمل التي لا تنتهي!...إنه الانشغال...لهاث لا يأخذني من التدوين كممارسة فقط, بل يأخذني مما رواء التدوين من تأمل وفك اشتباكاتي مع نفسي ومحاولة فهم ما يجري حولي...شكرا لأنكم افتقدتم "كراكيبي"</div> <br /><div dir="rtl" align="center"> </div> <br /><div dir="rtl" align="center"> </div> <br /><div dir="rtl" align="center"> !<a name="4513039115201217227"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/10/blog-post_13.html">المزيد من فتافيتي!</a> </div> <br /><div dir="rtl" align="center"> </div> <br /><div dir="rtl" align="center">أوراق ودارسات وترجمات...التزامات يعلم الله وحده إلى متى أقدر على الوفاء بها قبل أن أصاب بنوبة اكتئاب جديدة تدخلني في شرنقتي حيث لا يقدر مخلوق على الوصول إلي...جسد مرهق وعقل موزع بين أشياء ووجوه وأفكار وصلوات أتلوها في كل ليلة وأنا أعرف يقينا أن الله يسمعها وحكايات أناس يصارعون الحياة من حولي, أطل على عوالمهم إطلالات خاطفة أعرف منها أنهم يخوضون تجربتهم وأتيقن من أني أعجز من أن أغير مجرى حيواتهم...أصدقاء أفتقدهم في البعد افتقادا يوجعني لكني أتجاهله كأنما هو ليس لي...أخبار مصر أعرفها لا من صحفها القومية ولا من صحف المعارضة, فقط الجزيرة أو البي بي سي سريعا مع كوب القهوة الصباحي... أحاديث الاستقطاب المذهبي بين السنة والشيعة و حكايات زواج القبطيات من مسلمين و حديث شماتة النظام الإيراني في أزمة النظام الرأسمالي لا تزال تجري تحت شمسنا! حسن! الأرض بعدها تدور ولم يفتني الكثير على أي حال!في عقلي بقايا من رواية "قطار الصعيد" (ليوسف القعيد) التي كانت آخر عمل روائي فرغت من قراءته قبل دوامة الانشغال هذي...لمحات خاطفة من الرواية تمر بذهني قبل أن أسلم عقلي للنوم, أحاول اجترار بعض تفاصيلها التي هي تفاصيل الصعيد القاسية في فترة السبعينيات لكن الرواية تتوه مني ويغلبني النوم...في غمرة الضغط "أخطف رجلي" لحي شبرا برفقة صديقتي العاقلة الراسية, أتأمل الوجوه في ازدحام شبرا الحيوي المميز, أبتاع بعض مستحضرات التجميل التي لا أجد الوقت ولا البال لاستخدامها لكني أراكمها على "تسريحتي" إلى أن أحن للزينة-أبتاعها من بائع قال إن "قدمي قدم السعد على المحل بتاعه" وأن الحانوت - الصغير أصلا- لا يكاد يتسع لزبائنه منذ وطئته بقدمي! بائع قبطي ظريف ودعني قائلا "بخري نفسك بقى"! فغادرت حانوته مبتسمة دون أن يفوتني ما في كلامه هذا من دلالة عميقة: المصريون مسلمين كانوا أو مسيحيين يلتقون في مساحة الثقافة الشعبية, تلك المساحة الشائقة الدافئة المليئة بأشياء من نوع "قدم السعد" "ووش الخير" و "الناس أقدام"و"خمسة وخميسة" و "عين الحسود فيها عود" وكل هذه المفردات التي هي في بعضها على الأقل –سواء علم هذا البائع الشبراوي أم لم يعلم- متأثرة بالثقافة العربية الإسلامية, وفي بعضها الآخر متأثرة بثقافة قدماء المصريين..."رحلة" قصيرة إلى شبرا التي لا أتردد عليها كثيرا أعود بعدها إلى المعادي -حيث أسكن- بهدوئها النسبي وفي نفسي شئ من افتقاد ازدحام شبرا...في المساء أقرأ أوراقا تقول إن الناس متساوون كأسنان المشط وأوراقا أخرى تهلل للإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي يعزز مبدأ المساواة بين بني آدم المتساوين في الإنسانية وبالتالي في الحق في العيش بإنسانية, وفي الصبح تطالعني فروق مخيفة بين خلق الله في هذه البلاد فأتذكر مقالة فهمي هويدي المفزعة "<a href="http://fahmyhoweidy.blogspot.com/2008/07/blog-post_3776.html">منطق مخيف ومعقول</a>" وبالتحديد عبارة وردت فيها على لسان سائق تاكسي يقول إذ يشير إلى فيلات السادس من أكتوبر التي تتلألأ في الظلام "يومًا ما سنقتحم هذه «الفيللات» ونستولي علي محتوياتها، ولن تستطيع قوة في الأرض أن تعترض طريقنا لتمنعنا من الانتقام!" تتردد العبارة في عقلي فأقول في نفسي "ربنا يستر عالبلد دي"!في تدويني أعيش –على الأقل أحيانا- حالة من "تدليل الذات" فقط, وفي أحيان أخرى "تخدني الجلالة" و أحس أني أفعل فعل "<a href="http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=ArticleA_C&amp;cid=1173695243118&amp;pagename=Zone-Arabic-Shariah%2FSRALayout">جهاد مدني</a>" كما يحلو لأساتذتي أن يسموه!!! (إيه الكلام الكبير دة؟!)...وأحيانا أخرى أستعير طريقة باولو كويللهو في فلسفة الأمور فأقول في ذاتي إن كل إنسان يتكلم إلى الله بعمله, فالخباز يتكلم إلى الله بعجينه وأقراصه المخبوزة الساخنة الشهية وهو خاشع أمام فرنه والحداد يتكلم إلي الله بأن يطرق بذراعه القوية على قضبان الحديد والله يرد عليه بأن يلين له هذا الحديد, وأنا أتكلم إلى الله بأن أمارس الكتابة!وأحيانا أخرى- وما أكثر هذه الأحيان- أسقط من نفسي وأفقد يقيني في أن ما أكتب يعني شيئا أي شئ على الإطلاق! وتحدثني نفسي بأنه لا أحد يقرأ وأن من يقرأ لا يتفاعل وأن الأمر لا يعدو أن يكون هكذا: أكوام "الورق الإلكتروني" تزداد ارتفاعا بتلك "الخزعبلات" التي أكتبها مع الكاتبين والتي لا تغير شيئا ...فشوارع القاهرة أكثر ضجيجا من أن تسمع ما تقول امرأة شابة في ركن ما من حجرتها "المكركبة"! وبعدها هذه الشوارع مملوءة بمظاهر عفونة, وما تحت السطح أكبر!نهايته! أنا في هذه الأيام ليس لدي ترف تدليل الذات وفي الوقت ذاته لدي التزامات أخرى ربما يكون فيها حديثي إلى الله تماما كالكتابة, أو هكذا أتعشم... حديث لا يقل "خشوعا" عن حديث الكتابة, لكن لأن الكتابة طريقتي المثلى في الحديث إلى الله وممارسة إيماني فإن الغياب عادة لا يطول كثيرا... حقيقةً لم أتوقع أن يفتقد تدويناتي أحد...لكنكم كنت أجمل من توقعاتي, منكم من ترك تعليقا يسأل عن حالي ومنكم من راسلني على بريدي الإلكتروني يقول" طال الغياب" ويتمنى أن يكون المانع خير...لهؤلاء أقول شكرا على الافتقاد ...واطمئنوا فالمانع خير :-)</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-6281612536279203933?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-39549480491290702672008-12-23T03:50:00.000-08:002008-12-23T03:52:48.947-08:00<a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDQvv0eZwI/AAAAAAAAA3c/UObeCW1oc2A/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282951881614583554" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDQvv0eZwI/AAAAAAAAA3c/UObeCW1oc2A/s320/_52598_lang.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="center"><a name="756288475839251170"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_6789.html">كبدي عليها!</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center">من لها المرأة المصرية؟ ومن يجبر ما كسره الفقر في روحها؟ من ينصفها هي الأخرى وهي تحارب أشباح الحياة اليومية التي كلما كبرنا أدركنا أنها لا تقل شراسة عن العدوان المسلح؟! وما سمعت كلمة حلوة حتى على منازلتها أشباح الأرض الضنينة في كل يوم طائعة راضية...وتذكرت قول الشاعر الذي لا أعرف اسمه:الفقر نشف روحها.. وما في الدار لا يكفي لتمليح الوليد...هذي هي الأم التي إن خانها دمع...تجوع......وتدور مثل النحل لكنلا تجد ما يبيض وجههافتلم أدعية تبقت في حنايا البيت...خلفها التقاةُوالصبر عشش في التجاعيد التي امتدت فجعدت الوريد... <a name="1631639415496694656"></a></div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_2071.html">لبنان...مخربطة!</a> </div><br /><div dir="rtl" align="center"></div><br /><div dir="rtl" align="center">"إلحق يا ابني انت وهو...لبنان مولعة!" هكذا صرخت في زملاء عملي الذين -فيما يبدو- اعتادوا شططي! ثم وضعت من فوري السماعات على أذني أتنقل بين الجزيرة والبي بي سي على الإنترنت: تصريحات...دعاوى حوار...رفض...سلاح...اشتباكات...مفردات مخيفة, وأصوات رجال يعنون ما يقولون...و يزيد من قسوة أصواتهم صوت فيروز في مؤخرة رأسي تغني بصوت مخنوق بالألم :"مجد من رماد لبيروت...آه عانقيني" استكثر أحمد مطر يوما على الشعراء أن ينظموا شعر الغزل في "زمن الكلاب والمخافر"...فماذا عن زمن الفتنة الكبرى يا مطر؟ عن زمن حرب الشوارع؟ عن زمن اختلط فيه أمرنا علينا وغلبتنا الحيرة , فما عدنا ندري لمن نوقد شمعة أ و نقرأ الفاتحة وعلى من نصب اللعنات وندعو بسقر! إلى متى يا مطر نصمت عن شعر الغزل والزمن الردئ يأتي بأردأ منه؟! <a name="8483490600517410123"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_8611.html">في انتظار المهدي...أو جودو!</a> وحتى انتظار المهدي... استكثروه علي!يسألني: لم الرهان؟ صح...لم الرهان؟ يا سيدي أنا رهاني على من راهنت عليهم كان على خلفية ميراث ذلك الوجدان الجمعي الذي يحمل في طياته حلما بالبطل المخلَص (ابو زيد الهلالي بقى ولا عليَ الزيبق مش مهم...بس ييجي!)...ألم ننحت نحن عبد الناصر صنما تعبد في محرابه من تعبد؟...تمام...لكني لا أظن الأمر -أمر حلم البطل الشقي- قاصرا على أمتنا, ألم يولد روبن هوود من رحم الثقافة الغربية, وهو نسخة لا تختلف كثيرا عن أي من هؤلاء؟؟ ! لك أن تلومني إن كنت أنتظر من وراء حجاب, لكني أحسب أني أنتظر في كل مكان, وأطرق كل الأبواب وأكلم كل الناس وأغضب ما وسعني الغضب وأفكر حد التعب وأتبسم متصدقة في وجه كل المتعبين من حولي عسى يرحمني ربي...فبالله لا تستكثر علي حتى انتظار المهدي في أمة منتظرة بأسرها!وأسأله: هل قرأت مسرحية "في انتظار جودو"؟؟إن هذا الجودو هو الشحصية التي تنتظرها جميع شخوص المسرحية,والكل بثرثر على مدار ساعات المسرحية عن ألمه وعذاباته وعن كيف أن جودو حين يأتي سيخلص الجميع ويغير الكل...لكنه أبدا ما يأتي!!!سامح الله رواد العبثية الأوروبية وعافانا من أن نفقد المعني كما فقدوه...قال لي فتى صديقي من تركيا بعد أن حاول قدر جهده أن يعتنق فكرة وجود الله لكن فشل, قال لي: كم أحسدك لأن لديك واحدا في السماء!! ثم أردف ببراءة: إذا كنت تتحدثين إلى الله أحيانا, فاذكريني عنده , أما أنا فيكفيني أن أؤمن بك أنت! ألا يشفع لي هذا عند ربك ؟! وقال لي آخر, وكان رجل دين مسيحي أمريكي بروتستانتي, وكنت أعطيه دروسا في تجويد القرآن , قال لي: إنكم أنتم المسلمين لا تعرفون التراجيديا!!! فهي ليست جزءا من تكوينكم الوجداني الجمعي...فلم تعرفوا صلب المسيح ولم تختبروا فكرة أنه تألم لأجل خطاياكم, وتؤمنون إيمانا لا يداخله الشك بأن الله "أكبر"...وأنه "مسيطر" على الأمور في عليائه...فكيف تعرف التراجيديا إذن طريقها إليكم؟! لماذا أذكر لك هذا؟ لأقول لك لا تيأس في الانتظار ! </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a name="3759821282933233959"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_9457.html">تاريخ المسحوقين</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center">صح...كلام عمنا عبد الرحمن منيف صح...الرواية مش مطلوب منها تكون مساحة عشان الكاتب يعمل دعايا لأفكاره السياسية ولا للحزب اللي هو عضو فيه...الرواية مساحة يعكس فيها الكاتب حقيقة أمته ويساعدها تشوف نفسها...عناصرها, ولادها, مؤسساتها... ويخلط دة الأمل في بكرة أجمل وطموح ملو العقول والصدور...وكلمة مزخرفة الرواية أداة عبقرية...بالذات بقى في زمن الكلاب والمخافر بتاع عمنا أحمد مطر...الرواية, زي المدونات في زماننا, تاريخ بديل... نص المسحوقين...نص العالم التعبانة...الناس اللي في التالت اللي التاريخ بينساهم وبيدوس عليهم, عشان تاريخ مكتوب بريشة كاتب السلطان...الحقيقة تلاقيها في الرواية...وفي لحظة كتابتها الرواية -والمدونة- نص محرَض...مليان تفاصيل تتسرب من بين ايديك لخلاياك و أعصابك ولو كره الكارهون... الرواية هي المسيرة الصامتة...متسيبش حد حواليك في ايده قلم الا لما تحرضه على كتابة رواية...أنا باحرض رفقتي من أصحاب الأقلام على التدوين وكتابة الرواية...واللي منهم مالوش في الرواية ولا التدوين يبقى حرضه على النكتة...النكتة صحيح مش بتعيش قد رواية, لكن إذا كانت الرواية مسيرة صامتة فالنكتة مظاهرة صاخبة وإن كانت خاطفة! ولو أني اغتممت أوي لما عرفت إن الروائية المصرية ميرال الطحاوي واحد أوروبي( سمج) قال لها في أحد المحافل الدولية (بعد أحداث سبتمبر): "طيب الرواية فن أوروبي أصلا, انتو بقى ابتدعتوا ايه؟ ضفتوا ايه؟ ايه النص اللي اتولد في رحم الثقافة العربية؟؟" حتى الرواية يا ناس؟! حتى الأقلام الرخيصة والأوراق الكابية اللون التي نسجل عليها تاريخ الست أمينة والواد ابن البواب اللي ندهته النداهة والولية اللي مشيها لامؤاحذة بطال وكل هؤلاء من غير ذوي الوجوه, حتى هذا استكثروه عليهم وعلينا؟ معلش يا ست ميرال...إمسحيها في أنا دي! واكتبي...نكاية فيهم اكتبي...وأما نشوف!<a name="3101697371380484396"></a></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_4910.html">بينما أحتسي قهوتي</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center">حتى اسم مدونتي يشي بحالة الانتظار التي أحياها ...وسط من يحيونها في وطني...في أمتي...ماذا أنتظر؟ماذا ننتظر؟حين أقول: لي اشتهاء أن أثور, يقول: ثوري بزينتك...بكحلك العربي...فلتكن ثورتك أن تذهبي صباح غد إلى المقهى الإيطالي الفاخر, واحتس قهوة عالية الثمن طعمها يداعب حواسك...و دعي لي أنا الثورة الحقيقية! فهذي أفعال رجال...أنا سأقتل وأدمر وأخرب وأغير وجه العالم لأجلك يا سيدتي...بينما تحتسين أنت قهوتك الفاخرة! ثم قال شيئا ما عن الثورة والحرب وحقوق السجناء...واختفى!ولا هو ثار ثورة رجال, ولا تركني أثور ثورة حريم ولا وضعت الكحل في عيني ولا تزينت...فقط قمت أتعبد مع المتعبدين في محراب ثقافة الاستهلاك, فرحت أحتسي القهوة في المقهى الإيطالي الفاخر يخدمني فتى لطيف مصري الملامح, يبذل ما في وسعه وما ليس في وسعه أيضا ليرضيني وزبائنه من أبناء الطبقة الراقية, وفي يدي جريدة تتحدث عن أشياء من نوع "تسليع المرأة" وتشيئ الإنسان", بينما على بعد خطوات مني, أسمع ركاب حافلة أجرة "بالنفر" ميكروباص يعني, يتقاتلون مع السائق لأنه رفع سعر الأجرة ربع جنيه بحاله! ليه يا عم الريس ؟حرام عليكو؟دي بلطجة؟ ما تكلموا عدل يا بني آدمين انتو!...شوفوا بقي يا باشوات," البنزيم" غلي واللي مش عاجبه ينزل من العربية ويركب تاكسي!وضاع يوم جديد وما تغير وجه العالم!<a name="5850944805561187727"></a></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_8874.html">إني أكبر</a></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> <a href="http://bp2.blogger.com/_qTJQj3xJqWE/SCIcT4tTk1I/AAAAAAAAABs/xxbzDiwy2F8/s1600-h/d2fedee710.jpg"></a>سيدي...إني أكبر! أكبر وأعرف أني من مدينة يصعب الحب فيها, لأن سماواتها لا تمطر,و لأن عيونها لا تنام, ولأن رجالها لا يغازلونني على طريقتي!أكبر...لكني أبدا ما أتعلم كيف أحيا في مدينة بخيلةلا حرب فيها ولا ثورة ولا مغازلة تروقني!إني أكبر وأدرك أنه لا يناسبني يقين العوام, ولا زهد الرهبان المتوحدين,ولاطموح الساسة,ولا مرواغة النساء ولازينتهنولا ضحكتاهن ولا رنين حليهن!أكبر فأعرف أن براكيني قد تثور...فقط لأجل حقي في أن أضحك وسط عابسين! وما عدا ذلك من مدن تنتظر غزوهاو مناجم ذهب أصفر تنتظر حفرها, و ذهب أسود يستدعي الدبابات, والمدرعات,والبنادق القديمة المستهلكة التي ملّت الاختباء, والمتفجرات من أقصى الأرض إلى أقصاها,فلا يعنيني كثيرا...إني أكبر و جسدي يكبر...ملعونة هي أجسادنا! تلك التي تهرم...تضعف... تنزف ...تلك التي نتألم بها والتي تفقد أطرافها في الحروب, فنترك بعضها في خنادق كئيبة ونمضي...أجسادنا التي تخوننا بغتة ونحن الذين كنا نحسبها...أجسادنا! سيدي إني أكبر,و تكبر معي الحروف والدهشة تكب,روالقصائد الركيكة تبدو معتزمة على أن تلازمني أكثر!<a name="5016995582107692013"></a></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_4352.html">رخاوة اللا انتماء</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center">كنت منذ فترة قد ارتحت لفكرة طرحتها إحدى" نجمات" الفكر الليبرالي في مصر مفادها أن الإبداع أي إبداع هو عمل فردي, وأن التغيير لا يتأتى بأيدي الجماعات ولا القبائل ولا الأمم ولا على خلفية الوجدان الجمعي والأفكار الشمولية, بل بأيدي "الفرد" المبدع...ارتحت للفكرة وقلت في ذاتي: فليكن! وداعا للتمحك بالقبائل على اختلافها...فلأكن وحدي وكفى...فلأكن امرأة اللاقبيلة...غير أني ولا أكذبك أحس رخاوة اللا انتماء!إن بي رغبة صادقة في الخروج من الدوائر الضيقة, دوائر الفتاوى المتضاربة والفوضى الخلاقة وغير الخلاقة والسعي المحموم للهجرة... فإن كنت-يا صديقي- تدعو إلى الطريق الرابع الذي لم تسلكه قبيلة من القبائل بعد فقل لنا أعزك الله, من أين يبدأ طريقك هذا ؟ لقد فكرت أنه ربما تكون البداية تلبية أول دعوة أوحي بها :"اقرأ", وقلت في نفسي إننا أمة بيننا وبين الكلمة المقروءة حبل سُري كالذي يغذي الجنين داخل أمه, وانظر لعلاقة الغزل التاريخية بين الخطاط العربي والحرف المكتوب وكيف يجتهد ما وسعه الصبر ليمنح كل حرف شخصية جماليه تخصه ...أين ضاع الغزل بيننا وبين الكلمة المكتوبة المقروءة؟ و حتى ما اعترفنا لأنفسنا بأنا ما نحن بقارئين! تريد منا أن نجتهد؟ نؤصل؟ لم يعلمنا أحد يا سيدي كيف نفعل! وحين رأينا البعض يحاول رأيناه مرميا بكل ما يوجع من نعوت جاهزة... وما عدت أعرف والله من يجتهد ممن يلفق واختلط علي الأمر حتى فقدت القدرة على الاندهاش من أي رأي أو فكرة مهما شذت, فالكل وارد والكل مقبول والنسبية أصابت قلب كل ما اعتقدناه مطلقا... بالله عليك كيف أستفتي قلبا أنهكته هذه الفوضى يا سيدي؟</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-3954948049129070267?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-10679636051054472042008-12-23T03:48:00.000-08:002008-12-23T03:50:26.074-08:00<div dir="rtl" align="center"><a name="7451181201531975411"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_5104.html">مشاكل أنطولوجية؟؟ طب ما تقول كدة من الأول!</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> أقول: ما بك هذه الأيام؟يقول: مشكلة أنطولوجية!فأقول كما ينبغي لامرأة مصرية أصيلة أن تقول (وهي تضرب على صدرها براحة يدها): يا ساتر يا رب! كفى الله الشر! إزاي يعني أنطولوجية؟!معلش ...أصله مثقف...!يبدو أنه لم يعد يحتمل هذا الفاصل شبه القائم بين الواقع المعاش, والعالم الموازي (العالم الإلكتروني)...أو عله لا يستطيع مجاراة هذا الانفصام بين الحياة والإنترنت...أو ربما هو مغترب بين عالمين...لست أدري...بس هو بيقول إنه عنده مشكلة أنطولوجية بسبب الإنترنت! هو قال كدة!قرأت منذ يومين مقالة<a href="http://el-wasat.com/daily.php?id=32333"> شاي وبسكويت </a>التي تتوقف فيها الكاتبة عند ظاهرة الإضرابات التي ينظمها منظموها عبر الوسيط الإلكتروني وكيف أن الواحد منهم ربما يحتسي شايا بجانب البسكويت بينما ينظم لأمر جلل من شأنه أن يهز نظاما عتيدا... <a href="http://bp3.blogger.com/_qTJQj3xJqWE/SCczc79n_EI/AAAAAAAAAEU/M5fwupNERsg/s1600-h/dali9.jpg"></a>وقال لي أخي ليلة أمس: عالمك -يقصد المدونة - بأسره قد ينهار (لو حد هزالسلك)!...وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت!وقالت أستاذتي منذ سنوات, إن خريطة الانتماءات تتبدل وتتغير وما نملك للتغير رادا وما عادت الانتماءات الكلاسيكية صالحة لتوصيف الحال: انتماء تحتي (قبلي, ديني..), انتماء قومي, انتماء إقليمي...لا...بقى فيه عالم تاني لازم نحسب حسابه! وتقول امرأة نصف متعلمة أعرفها إننا نحن بني البشر سوف ندمر الحضارة الإنسانية بهذا الخرق حتى نصل إلى النقطة التي نعود فيها إلى حرب الرماح وزمن ركوب الخيل وتضيف بيقين مثير للإعجاب: (أمال أحاديث الرسول (ص) عن حرب آخر الزمان دي تتحقق إزاي إلا إذا كانت التكنولوجيا الحديثة دي حتدمرنا؟!) وتذكرت رواية "فساد الأمكنة" لصبري موسى حيث يحلم الأب في ليلة حمّى شديدة أنه ضاجع ابنته, وحين يستيقظ في الصباح لا يكاد يدري هل فعلها حقا أم أنها الحمى!! ويسقط الخط الفاصل بين الحقيقة والوهم ويظل يشقى بالسؤال إلى أن يقتل ابنته بأن استدرجها ثم حبسها في بطن الجبل -الذي كان لديها فضول طفولي إزاءه- وذلك تحسبا لأن يكون في بطنها ابنه...وحفيده في ذات الوقت! إيه التراجيديا السودا دي؟! هي الرواية كدة...وأسود ما فيها ذلك الانفصام وعدم اليقين وتداخل الحلم مع الحقيقة في مساحة غائمة مخيفة... وإنّي (شوف الصيغة جامدة ازاي؟! "وإني"...استخدام إنّ للتوكيد يعني) أجد شبها بين حال اللي يا كبدي ندهته نداهة التدوين والدردشة الإلكترونية حتى غدا له عالم كامل متكامل من الإلكترونات التي يحيا بها ومعها وعليها, وبين أخينا الذي فقد الخط الفاصل بين الواقع والخيال في رواية فساد الأمكنة... واخدنا لفين يا دي العالم الموازي؟ أما نشوف...!<a name="1551587405762321102"></a></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_11.html">لست أنا...بل الأقراص المهدئة!</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center">قال: إلمسي يدي...أنا إنسان...أنا لحم ودم...أبد شيئا من الرحمة إزائي...لا تمنحيني هذا الوجه الصامت والعينين الجامدتين...إذا كنت آلمتك, عاتبيني...عنفيني...لكن لا تصمتي هذا الصمت الطويل.لكني ظللت صامتة...لساعة أو يزيد ظللت صامتة...يحكي, يسأل, يتوسل, يتعجب, يبعثر الأشياء على الطاولة ...وأنا أجاوبه بصمت ثقيل والعينين المحدقتين اللتين لا تحملان معنى... ليس عن قسوة...صدقني ليست بقسوة...هذا الصمت و هذا الجمود أقوى مني...أكبر مني...فأنا ...تحت تأثير أقراصي المهدئة!لم أجد أمامي إلا هذا الملاذ...الأقراص المهدئة...اخترت أن أغيّب عقلي قليلا قبل أن ألقاك لكي أراك بعينين فارغتين من وراء حائط زجاجي سميك بحيث لا أسمعك ولا أحسك ولا أستجيب لتوسلاتك...قهوة؟ لا لن أشرب قهوتك...لأنها قهوتك...أنت صنعتها متوددا لي, ولأنك صببتها لي في الكوب المزخرف الذي كان آخر ما أهدتك أختك قبل أن تقفز منتحرة من النافذة (قاتلني الله! والله لا أقصد أن أنكأ جرحك!), ولأنها هذه القهوة –وهو الأخطر- سوف تحطم الحائط الزجاجي السميك الذي أتخفى وراءه من ضعفي أمامك... هل أنهيت حديثك؟ هل هذه دموع في عينيك؟! هل اكتفيت من البكاء أمامي؟ هل توسلت بما يكفي؟ اسمح لي إذن أن أمنحك الآن ظهري وأتحرك صامتة ببطء إلى ما خارج الغرفة وأن أغلق الباب خلفي في هدوء وكأني لم أخلفك محزونا مهزوما ورائي, وحتى من دون أن تتحرك عضلة في وجهي...غصب عني...إنها الأقراص المهدئة!</div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a name="5212104103199555058"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_3235.html">خواطر واحدة عايزة تفك!!!</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> في حقيبتي القماشية الرثة أوراق كثيرة عليها أختام ملونة, وعدد قديم مهترئ من جريدة أخبار الأدب يحوى في طياته بعضا من شعر أمل دنقل:مصفوفة حقائبي على رفوف الذاكرة...والسفر الطويليبدأ دون أن تسير القاطرة رسائلي للشمستعود دون أن تمسرسائلي للأرضترد دون تفض وبها قصاصات جرائد أخري كثيرة تحمل إعلانات وظائف شاغرة:مطلوب للعمل..مطلوب للعمل...مطلوب للعمل..في حقيبتي القماشية مكدسة أحلام كثيرة سجلتها على ورق... لا يعبأ بأيها أحد…..قبل أن أغادر منزلي في الصباح كنت قد انتويت ألا أتزين!لن أتزين اليوم..ولن أحتسى قهوتي الصباحية..سألقى الدبلوماسية الهولندية المشرقة بوجهي النعسان هذا..سألقى حيويتها ببلادتي وهندامها بمظهري المبعثر,وشعرها الذهبي الجميل المصفف بشعري الأسود مهوشا..وحين تسألني عن أسباب مسعاي للهجرة سأقول لها راجية باكية: أيتها الحسناء المهندمة..اسمحي لي بالرحيل إلى الجانب الآخر من المتوسط...رجاء افعلي...فأنا أخشى الهروب إلى أرضكم ليلا في زورق ينذر مع كل هبة ريح بالانكفاء في أعماق البحر...وأنا أقسم لك ألا أنقل أمراضا فتاكة إلى أرضكم...وأقسم ألا أعادى أولاد سام ولا أولاد حام...وأقسم ألا أفجَر نفسي وسط إحدى أسواقكم المزدحمة قائلة: بسم الله... الله أكبر!</div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a name="1297132519403186025"></a><a name="7969381964542568443"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_8124.html">في الحضرة...</a></div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> استوقفتني جملة وردت في نص كتبه عمنا الكبير أوي د. عبد الوهاب المسيري...بيقول إيه؟ يقول إن الصوفية تكرس معنى الخلاص في صورته الفردية ما يضعف روح الجماعة في الأمة...كلام كبير!!! بس محتاج وقفة ...ألا يعد كون هذه الجماعات الصوفية يعملون في أطر جماعية ( يتحلقون في الأذكار والحضرات على الأقل وإن لم يكن من أجل تباحث شئون الأمة أو ما شابه) ألا يعد هذا في ذاته تكريسا لروح الجماعة وإن كان مستوى مختلف؟في الوقت نفسه تقرير راند الصادر عن مركز كارنيجي الأمريكي للعام الماضي بيوصي باللجوء إلى فئتين لضرب "قوى التطرف الإسلامي" في المنطقة, الفئة الأولى هي "الإسلاميين الليبراليين" أو "العلمانيين" ومن ضمن الأسماء المذكورة هنا على سبيل المثال د. نصر حامد أبو زيد ., الفئة التانية هي فئة المتصوفة...كلام كبير أوي أوي ويخوف بصراحة...أولا أخشى ما أخشاه أن يكون تصنيف المفكرين بهذه الطريقة جزافيا متعسفا وهلاميا أيضا بحيث يعطي انطباعات في مجملها سلبية في العقلية العربية إزاء هذه الأسماء التي تسعى الإدارة الأمريكية للتعاون معهم أو تعزيز مواقفهم الفكرية على الأقل, واحنا أصلا عندنا حساسية من كلمة علماني, وكلمة ليبرالي في دماغنا يعني عميل للأمريكان, و"عقلاني" أو "رشدي" -نسبة لابن رشد يعني- مصيبة سودة...تكفير وهدر دم وش كدة ومن غير تفاهم...طيب ما احنا لو مشينا ورا التصنيف دة يبقى بنتهم الخلق دول "أبو زيد وغير" بجهالة فنظلم أنفسنا وإياهم... وبعدين الأنكت بقى وضع أبو زيد في سلة واحدة مع المتصوفة, بكل ما حول هذا الرجل العالم من علامات استفهام وتخوفات, ما يخلق حالة من البلبة في عقليتنا, ويبقى المتصوفة كمان عملا و مخربون أو على أقل تقدير ثغرة في نسيج الأمة الحضاري ينفذ منها من أراد نفاذا!أنا لم أحضر في حياتي مثل هذه الحضرات ولا أكاد أعرف حقا ما يجري في صفوفها, لكني في هذه الأيام أقرأ كتابا متميزا وممتعا كعادة كتابات د. عمار علي حسن, عن الجماعات الصوفية والعمل السياسي...الراجل والله مش مدخر وسعا, راح بنفسه وسط الحضرات بتاعت الطريقتين الخليلية والحامدية الشاذلية واتدروش ما وسعته الدروشة مطبقا ميثودولجية "الملاحظة بالمشاركة"...اللي واضح من خلال ما قرأت من الكتاب حتى الآن أن العمل التصوفي إجمالا لم يعد قاصرا على الدروشة ولا عاد ذا طابع فردي كما اعتدنا أن نراه في تاريخنا, بل إنه أصبح عملا ذا طابع مؤسساتي. يعني ما يقوله د. المسيري عن كون هذه الطرق وسيلة لتسريب طاقات الأمة بصورة فردية هو كلام مردود...ثم إن هناك قدرا من الوعي السياسي لدى أبناء هذه المجموعات, فيما فهمت من الدراسة, يفاجئني في الحقيقة...فهو عال نسبيا...وبعدين إذا كانوا هم أصلا الجماعات الصوفية أقصد في بنيتها و نظامها الهرمي لا تخلو من سلطوية بعيدة المدى...يبقى الأمريكان بيراهنوا على إيه؟!لا لا...الموضوع عايز قراية ومخمخة أكتر...سيبوني أخلص الكتاب وأرجعلكو... أما نشوف... دلوقتي حابة أشكر مدونة <a href="http://tark3atkeyboard.blogspot.com/">طرقعة كيبورد </a>على تحميل محاضرة د. أبو زيد على المدونة...المحاضرة مثيرة للاهتمام فعلا وقد تشاركت إياها مع عدد من رفقتي من المهتمين...ود. أبو زيد لا يخلو أسلوبه من فكهية مصرية زي اللي ممكن تلمسها في خطاب أي رجل مصري "فلاح" قاعد مع بلدياته في الفسحة...واديها تنكيت وتبكيت...حلو الكلام...من بين ما قرأت مؤخرا بخصوص د. أبو زيد كان حوارا أجرته معه صحيفة أخبار الأدب المحترمة, وعجبني الحوار أوي وكنت أقرؤه في القطار وأنا في طريقي من القاهرة لمدينة الإسكندرية المثيرة الجميلة, وعجبني ما قال عن إعادة قراءة النص القرآني وإن كان لا يعتبره نصا بالظبط ويطالب بالخروج به إلى فضاءات أرحب من خلال قراءة مختلفة..أحببت هذه الرحابة التي ينادي بإضفائها على النص المحوري في حضارتنا ما يفتح آفاقا رحيبة رحيبة أمامنا للانطلاق مبدعين ...بس اللي يفهم... بس بيني وبينكو كان عندي انطباع متعسف كدة (أقول انطباع مش أكتر) مفاده أن د.أبو زيد لديه توليفة ولّفها عقله بوعي أو لا وعي- بين الرؤية الإسلامية و رؤى أخرى وثنية لها جذور في الغرب كان لها ما لها من رؤية للكون ولخالقه وهي ديانات على حد ما لدي من معرفة محدودة في هذا الصدد تمزج بين الطبيعة والخالق! ...ولأن الانطباع "مخيف" زي ما انتو شايفين على الأقل في بعض الأوساط, فقد احتفظت به لنفسي ولم أبح به لأحد في مجال عام, باستثناء صديقين ممن لهم باع في مسألة الحوار, وكان رد فعل أحدهما قويا بحيث أسكتني و اتهمني من فوره بأني أقفز لاستنتاجات بلي الأذرع ليس لي أن أصل إليها (لطشلي يعني!)طالبا مني أن أتمهل في إصدار حكمي على الرجل وأضاف أنه قرأ الحوار نفسه ولم يخرج بهذا الانطباع...فسكت أنا بقى...قووووم إيه لما سمعت المحاضرة اللي ألقاها د. أبو زيد حسيت إن انطباعي كان متعسفا فعلا وحبيت أوي الكلمة اللي قالها عشان يلخص المواضيع كلها لما قال:"يا جماعة أنا مش صاحب مشروع...أنا بااااااااااحث"..الله ...الله عليه!يعني إيه؟ يعني نسيبه بقى في حاله يبحث براحته...الراجل لم يفرض أفكاره ولا رؤاه على أحد...الراجل متصومع وأهه سابلنا البلد ومشي...بيفكر ازاي بقى أو ما في قلبه, الله أعلم وليسامحني الله على اجترائي واندفاعي وراء غواية التفتيش في قلب الرجل...وأديني باعترف أهه (ولو بينكو كاهن يحلّني!) أني حكمت على الرجل بتسرع وأني أجمد انطباعي لإشعار آخر...وأنا بريئة من أي اتهام يتوجه للراجل دة...وهذا هو "نصيبي من الحقيقة" إلى الآن...وأما نشوف...</div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"><a name="8399642361120997673"></a><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/05/blog-post_09.html">أنا متحيزة!</a> </div><div dir="rtl" align="center"> </div><div dir="rtl" align="center"> في صيف 2002 حضرت ندوة وكان موضوعها هو انخراط (الميديا) الإقليمية والعالمية في الصراعات المسلحة الدائرة على الساحة الدولية كسلاح مكمل, وحتى كان مراسل قناة الجزيرة القطرية الإخبارية في القاهرة أحد المتحدثين في هذه الندوة ...طالب منظمو ا لندوة القنوات الإخبارية الكبرى في العالم (في شخص الراجل المراسل الضعيف دة اللي لا بيه ولا عليه واللي هو في الأول والآخر موظف واللي لقى نفسه مضطر يدافع عن تحيزات قناة الجزيرة ومواقفها) طالبوا بحق المشاهدين في التعرض لنشرة أخبار"نظيفة" أي بعيدة عن التدليس و التحيز.طب التدليس والتلاعب وفهمناها, إنما التحيز ازاي؟ هو فيه كدة أصلا؟!بيني وبينكو ظل هذا "السؤال الحقوقي" من ساعتها ملحاً على ذهني فترة طويلة أحاول أن أصل إلى موقف واضح من هذه المسألة المكلكعة إلى أن وجدت عقلي في نهاية ألأمر لا يميل كثيراً إلى فكرة "تحييد" الإعلام الإقليمي والدولي بتعريته من الصبغة التي تحدد هويته والأرضية التي ينطلق منها وموقفه من القضايا التي يتصدى لها، فعقلي لا يتقبل في الحقيقة أن أقلب عيني بين القنوات الفضائية الإخبارية العربية وبين الفضائيات الإخبارية الأمريكية مثلاً لأجد نفس المضمون أو الموقف أو حتى ترتيب الأخبار والصور المعروضة. ومن خبرتي المتواضعه في شغل الأخبار قدرت أفهم أن طريقة عرض الأحداث وترتيب الأخبار من حيث وضعها في بداية النشرة أو في نهايتها ونغمة صوت المذيع واللقطات المعروضة على الشاشة (في حال الأخبار المرئية)، كلها أمور تتدخل في الرؤية النهائية التي تتكون لدى المتلقي سواء كان مشاهداً أو مستمعاً. ودة بيخليني أستغرب السؤال المتكرر في أوساط الناشطين في مجال حقوق الإنسان أكثر من غيره: أليس من حق الأفراد والشعوب أن يشاهدوا الأخبار والأحداث دون تلاعب بالحذف أو الإضافة أو حتى إعطائها صبغة معينة من شأنها أن توجه الرأي العام باتجاه معين؟ حاملو هذا التساؤل من الحقوقيين شايفين أن انخراط الإعلام في الحروب والنزاعات الدولية كجزء منها يعد نوعاً من الإخلال بطبيعة دورها بل وبشرف المهنة، وأنه انتهاك لحق الإنسان في الحصول على معلومة "نظيفة" لم تخضع للتلاعب أو التشويه. بس أنا بصراحة الكلام دة مش داخل دماغي ومش مقتنعة بيه...يا سيدي طب ابقى عرَض انت نفسك لأكثر من مصدر إخباري واحكم...محدش قال بيع دماغك لأول قناة إخبارية يقف عليها الريموت كنترول بتاعك...ومحدش قال سيبهم يلعبوا في دماغتنا بالصورة زي ما حصل في فيلم wag the dog وهو بالمناسبة من أفضل الأفلام الأمريكية اللي شفتها على الإطلاق...بس كمان متقوليش أخبار "نظيفة" أو أخبار "محايدة"...مفيش كدة أصلا...عشان مافيش عقل مالوش تحيزات...وعشان دي حرب عالمية والإعلام شئنا أم أبينا سلاح فيها.. هي ياعمي كلمة ورد غطاها: إ ذا كان التاريخ هو ما سنتذكره فإن الأخبار هي ما ندركه ...وكفاية تمييع في مواقفنا وقضايانا بقى...اللي كان عملية استشهادية بقى فدائية وبعدين بقى انتحارية, واللي كان شاذ بقى مثلي (بتشديد الياء, مش مثلي أناعشان الكلام يبقى واضح بس!) واللي كانت عاهرة بقت sex labour ...مش قصدي أنصب المحكمة لحد بس عايزة أقول بعلو حسي : أيها النسبيون والواقفون على أعتاب التحيزات... أنا متحيزة ...استريحت!</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1067963605105447204?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-19146997611452494232008-12-23T03:37:00.000-08:002009-06-21T08:35:12.940-07:00<div align="center"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDNh5r4C5I/AAAAAAAAA3E/BJjIXD5MS88/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282948345209818002" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDNh5r4C5I/AAAAAAAAA3E/BJjIXD5MS88/s320/_52598_lang.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/09/blog-post_7669.html">صالحني الأبنودي في بيت السحيمي!</a></div><div dir="rtl" align="right"></div><div dir="rtl" align="right">لا تفشل قاهرة المعز أبدا في أن تعيدني إلى صوابي كلما جن الغضب في! صالحتني على نفسي أمس رائحة العطارة على أول شارع المعز لدين الله ورائحة المعسل التي تعبق تقاطعات خان الخليلي وتلك الحوانيت الضيقة في بين القصرين والتي أقول في نفسي كلما مررت عليها "سبحان الرزاق"! حوانيت فيها مصابيح صدئة مزخرفة, أكاد أقسم لصديقتي العاقلة الراسية كلما مررنا على أحدها ورأيت تلك المصابيح معلقة أن "يابنتي اسمعي كلامي...المصابيح دي بايت فيها الجن! تعالي ندعكها ونطلب اللي في مشتهانا!" . وأخيرا الجمالية...<a href="http://www.islamonline.net/arabic/arts/2001/01/article1.shtml">بيت السحيمي</a>...حيث كان الأبنودي- شفاه الله -ومداحوه ذوو الشوارب الضخمة (كل دي شنبات؟!!) ولكنتهم الجنوبية التي أذوب في خشونتها كمراهقة! مداحون يخلطون مدح الرسول (ص) بغزل الحسان بلعن الدنيا و رثاء الذات! مداحون معهم ربابات كبيرة ومزامير طويلة شغفت بها في فضول طفولي...مزيكا صعيدية كنت أهتز على حضورها ناسية تحفظا يمليه كوني في مكان عام, متصورة نفسي في ثوب جنوبي (ملس) أسود وشعري أغطية بالسواد وعلى ذقني الوشم! أحد المداحين قال بين وصلتين "السلام عليكو وكل عام وأنتم بخير"...ولما لم يرد أحد قال له الأبنودي بلهجته الجنوبية: "إيه يا ود عمي؟ فاكر نفسك في البلد ولا إيه؟ دول أفنديات! ماحدش حيرد عليك السلام!"..فرد المداح في كبرياء لا تخلو من غلظة و"حمقية" صعيدي: "آني حنجول السلامو عليكو واللي عيرد يرد واللي ما عيردش ما عيردش!"...الحقيقة لم يكن ينقصنا إلا "عيارين في الهوا" كي نحس أننا في الصعيد الجواني! الظاهر كدة يا جماعة اننا -وبرغم الشحوب العام الذي يعتري المشهد الثقافي في مصر- مضطرين نقول لوزارة الثقافة "يدوم العز"على النشاط الثقافي اللي بترعاه في القاهرة القديمة. </div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><a name="2027644870770436837"></a><div dir="rtl" align="center"></div><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/09/blog-post_18.html">زي الباشا!</a> </div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center">حاولت! الأيام اللي فاتت حاولت حاولت اتدروش وأعزل نفسي عن كل المعطيات اللي بنتجرعها كل يوم مع الجرايد الصبح وبرامج الtalk shows بالليل ...حاولت أعيش حالة ذهنية مختلفة أكون فيها مع نفسي ...ومع السماء... حاولت أعيش حالة من السلام مع محيطي ولو بالعزلة عنه! قاطعت كل الجرايد بطلت اشوف نشرة الاخبار قفلت موبايلي معظم الوقت بطلت حتى أدون وقررت اني مش حاقرا غير تاريخ أو فلسفة أو كتب مقدسة ومش حاسمع غير ابتهالات أو ترانيم...وإن كان لابد من روايات يبقى مائة عام من العزلة أو الغريب بتاعت ألبير كامو! الصبح شغل...وبالليل أصلي التراويح في المسجد, أسمع التلاوة بتأمل وأسمع الخطبة المبتسرة بين الصلوات وأحاول أوصل للمعاني فيها...إن وجدت!...وبعد الصلاة أتسكع في الشوارع لوحدي بلا هدف في صمت وتأمل...في البيت أناكف في أبويا شوية وأناغش في أخويا شوية...وقبل ما أنام أتخذ كام وضع قرفصائي على سبيل الـ "يوجا" لزوم الاسترخاء!وكدة رضا! حانهب؟!مش عايزة أتعرض لأكتر من كدة...مش عايزة أعرف...مش عايزة أسرق زهرة النار من جبل الأوليمب...لأني مش عايزة أغضب...عايزة أزهد في المعارك الكبيرة قبل الصغيرة... بس ازاي؟! ماينفعش مايمكنش مايحصلش في لحظة سقط الحصار اللي ضربته حوالين دماغي ووجداني لأيام! و زي الباشا كدة رحت برجلي لفرشة الجرايد اللي على ناصية الشارع وجبت جرايدي وزي الباشا قعدت قدام الجزيرة أتابع بلا حدود مع د. سليم العوا عن "النخبة" في بلادنا وما أدراك ما النخبة في بلادنا!وزي الباشا قعدت أقرا أخبار تسيبي ليفني وفوزها في الانتخابات وكلامها "الشاعري" عن ان ابوها -الحاج لفني بقى- رباها على حب "أرض الميعاد" .... يلا بجملت!وزي الباشا سمعت أخبار المواجهات (ولا المناوشات ؟ولا الصدامات؟!طب هي تفرق في حاجة المسميات؟!) بين فتح وحماس وزي الباشا فتحت موقع حركة كفاية و غضبت واتنططت وأنا باتابع أخبار أهالي الدويقة وزي الباشا دمي اتحرق لما سمعت ان الناس مع غلا الحديد بتسرق أجزاء من قضبان السكة الحديد وغطيان البلاعات وكباين التليفونات ...وقطع يابني وبيع!!!! ( السكة الحديد؟ السكة الحديد يا ناس؟؟؟ هي دي مش بلدكو يا بني ادمين؟ ولا هو شعار المرحلة: كل واحد يحلب البقرة ويجري بشوية اللبن الي طالتهم ايديه؟ ) وافتكرت فيلم تسجيلي شفته من فترة عن كنوز الفراعنة, حيث المعلق كان بيقول: وبرغم أن ملوك الفراعين قد أحاطوا قبورهم بلعنات مهلكة تحمي جثامينهم المحنطة وكنوزهم الثمينة, فإن هذه المقابر لم تسلم من اللصوص من عامة المصريين الذين لم تمنعهم من السرقة لا قدسية المقابر وحرمتها ولا اللعنات المهلكة! وزي الباشا اعترفت لنفسي اني زي كتير من الناس مستنية أعرف أخبار وفاء قسطنطين إيه بعد د.زغلول النجار ما "أكد" انها قتلت في دير وادي النطرون! غضبانة بس والله عارفة كمان انه فيه ناس شرفاء بيحبوا البلد دي وبيغيروا عليها...وبابقى مبسوطة كدة ومنشكحة وأنا باقرا عمود جمال الغيطاني في أخبار الأدب وهو محروق قلبه على البلد وبيقول: مش حنسيب بلدنا مهما حاولتوا, أو مقالة فاروق جويدة الباكية الحائرة كل جمعة في الأهرام, وبابقى مبسوطة لما أسمع واحد زي د. العوا وهو بيقول: فيه تغيير بيحصل وفيه نخبة من الشرفاء بيغيروا على الوطن و بيثيروا الوعي ودورهم تاريخي ومهم...لكن لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم...المهم السؤال يظل : أرجع أنا للدروشة تاني ازااااي دلوقتي بقى؟!!!<a name="4034599197767598841"></a></div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/09/blog-post_12.html">حتروحوا منه فيييييين؟!</a> </div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center">إلى كل واحد من الناس "اللي فوق" الذين يحسبون أنفسهم بمنأى عن المصائب والملمات (مثلا يعني مثلا زي غرق العبارات وسقوط الجبال والتسرطن وهتك الأعراض في مخافر الشرطة ...بأقول مثلا يعني مثلا) تلك الملمات التي تلم بالناس "اللي تحت" دون سواهم, إلى هؤلاء المتحصنين بالسلطان أو القناطير المقنطرة من الدولارات والاسترليني, أهدي قصة الأمير بروسبيرو...وأنا امرأة كل ما تملك هو الحكايا...يحكى أنه في بلاد بعيدة بعيدة كان طاعون "الموت الأحمر" يهلك الحرث والنسل في البلاد...وطاعون الموت الأحمر ليس أبشع منه, فقد كان له إحمرار الدم ورعبه...قووووم إيه, أمير البلاد –واخدلي بالك- الأمير بروسبيرو لم يكن مكترثا بما ألم بشعبه, المهم أن يكون هو وألاضيشه بمنأى عن الموت الأحمر الذي فتك بنصف سكان بلاده. قووووم إيه, دعا الأمير بروسبيرو إلى حضرته ألف صديق من فرسان قصره الأصحاء ونسائه الحسناوات وألاضيشه الأوفياء, واختلى بهم بعيدا في إحدى أجمل كنائسه البلاد الحصينة...كنيسة لها أسوار شامخة وتحرسها بوابات حديدية لا يقدر على عبورها ولا حتى الموت الاحمر...قووووم إيه, بعدما اجتمع الأمير وألاضيشه في الكنيسة المحصنة, أحضروا الأفران الملتهبة والمطارق الضخمة وقاموا بلحام الالأقفال...وظبطوا نفسهم بقى أكل ومؤن تكفيهم إلى أن تنتهي دورة حياة الطاعون الأحمر الرهيب.قووووم إيه بعد كام شهر كدة شعر الأمبر بضيق في خلقه وكرشة نفس, فدعا إليه كل سكان الكنيسة المحصنة وعمل حفلة تنكرية كبييييييييييييرة عشان يسري عن نفسه...طب عشان أحطك في الجو شوف بقى الحصن اللي بتدور فيه الأحداث نظامه إيه: عندك الكنيسة المحصنة فيها سبع قاعات...لكل قاعة لون وروح وشخصية خاصة بها...قاعة زرقا شبابيكها زرقا وستايرها زرقا وأبوابها زرقا...وقاعة بنفسجي, شبابيكها بنفسجي وستايرها بنفسجي وأبوابها بنفسجي. القاعة التالتة خضرا شبابيكها خضرا وستايرها خضرا وابواباها خضرا...القاعة الرابعة سماوي شبابيكها سماوي وستايرها سماوي وأبوابها سماوي...القاعة الخامسة بيضا زي شعاع الشمس والسادسة صفرا زي سنابل القمح...القاعة السابعة بقى حمرا...في لون الدم...شبابيكها زجاج أحمر في أحمر خلى لون أشعة الشمس أحمر زي نهر الدم...ستايرها حمرا وسجادها أحمر...وقدامها ساعة عملاقة من الأبنوس بتدق كل ساعة دقات عالية ترج الحصن وقلوب اللي فيه...نرجع للحفة التنكرية...بهجة وصخب...أناقة و مرح...رقص وألوان ومزيكا وإياكشي تولع البلاد باللي فيها...الناس رايحة وجاية بين القاعات...إلا القاعة السابعة...القاعة اللي بلون الدم...يمكن لأنها ذكرتهم باللي جاري على الخلق خارج حصنهم, ذكرهم لونها الدموي بالطاعون الأحمر...إيه العكننة دي؟!فجأة...ومع دقة الساعة اتناشر ...ظهر الزائر الغريب...زائر مقنع زي كل الزائرين...لكن رغم انها كانت حفلة تنكرية وللكل حرية اختيار زيه التنكري فإن هذا الزائر أثار الفزع لأنه كان مزودها حبتين...ذلك أن الزائر الغريب كان يلبس كفنا...كان مكفنا من رأسه إلى أخمص قدميه فبدا كجثة متيبسة, ومن كفنه يقطر الدم بلونه القاني...إنه يذكر الحضور بما يسعون جاهدين كي ينسوه...بالموت الأحمر الذي يأكل البلاد خارج أسوار حصنهم...الأمير بروسبيرو اتلبش! غضب...زعق...صرخ... :من ذا الذي يجروء على إهانتنا بهذه المهزلة الكافرة؟! أمسكوا به واخلعوا عنه قناعه لنتعرف على هذا الذي سنعلقع على شرفات الكنيسة عند شروق الشمس.... ألاضيش الأمير يحاولون اللحاق بالزائر المكفن الذي بدأ يتحرك بانسيابية ودون خوف من القاعة الزرقاء إلى الخضراء إلى البيضاء ثم الحمراء المقبضة...والناس هايبة...خايفة تمنعه أو تمسكه أو تلمسه... الأمير بروسبيرو الوحيد اللي استجمع شجاعته وجرى إلى القاعة الحمراء يواجه الزائر المرعب وفي يده خنجره, وما أن واجه خصمه حتى صرخ صرخة مروعة وهو يسقط على السجادة القانية ميتا! يالهوي!! لقد أصيب الأمير بطاعون الموت الأحمر ومات!!!!...وهنا نعرف أن الزائر نفسه يا سادة يا كرام لم يكن إلا الطاعون الأحمر الذي أبى إلا أن يقتص "للناس اللي تحت"...أبى الموت الأحمر إلا أن يكون أعدل من "الناس اللي فوق" فاجتاح الحصن الحصين وأجهز على كل من فيه بلون الدم...توتة توتة فهمتم الحدوتة؟!**قصة حفلة الموت الأحمر التنكرية-إدجار آلان بو</div><div dir="rtl" align="center"></div><div dir="rtl" align="center"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/09/blog-post_7960.html">أصيلة يا عزيزة!</a> <a href="http://3.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SMhrihzCLvI/AAAAAAAAAo8/k_eTVGONjCo/s1600-h/baiser-Yannig%20Guillevic.jpg"></a>تقول الحكاية, والعهدة على <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/مسجد_اÙ">الويكيبيديا </a>(!), إن السطان المؤيد قد حبس في خزانة شمال مصر التي كان يسجن فيها المجرمون، وحدث أن قاسى المؤيد في سجنه في ليلة من البق والبراغيث، فنذر لله تعالى إن تيسر له ملك مصر أن يجعل هذه البقعة التي كان بها السجن مسجدا لله عز وجل، ومدرسة لأهل العلم، وقد أوفى بنذره لما ربنا كرمه.وأنا لي عند الله حاجة, وفي رقبتي نذر, تماما مثل السلطان المؤيد, لذا فأنا الليلة صليت تراويحي في مسجد السلطان المؤيد في الغورية...بينما أصلي كنت أدعو, وفي دعائي بكيت فإذا بامرأة شابة تلبس السواد كانت إلى جواري تدعو الله وتسمي حاجتها, فما أن رأتني باكية حتى أوقفت دعاءها لنفسها وأهلها وكفت عن الإلحاح لخاطر حاجتها هي وبدأت تدعو لي أنا : "النبي يا رب اسمع منها...النبي يا رب فرج كربها...يا رب أنا ماعرفش انت اللي عارف وشايف حالها خليك معاها...والنبي يا رب ما تسيبهاش مكروبة كدة!" هكذا تسجد وتقوم داعية لي أن يفرج الله كربي, وظلت تدعو لي حتى وهي تلملم أشياءها مغادرة المسجد من دون أن تتطفل علي ولا تقتحم خصوصيتي ...من دون أن تتواصل معي على أي مستوى, اللهم إلا بإشارة كفيها المضمومين لي بينما تدعو وكأنما "تؤكد" على الله أني أنا التي اختصتها بالدعاء! هكذا دعت لي الغريبة ثم فارقتني ولا هي تعرفني ولا أنا أعرفها ولا هي تعرف ما كربي ولا أنا سألتها الدعاء...لكنها سمت حاجتي قبل حاجتها أمام الله, وهي امرأة ليس لها إلا الله...في طريقي لبيتنا وجدتني شاردة أقول في نفسي : والله الست المصرية دي مخلوقة جميلة وقلبها حلو...جدعة و أم بالفطرة تيجي على نفسها وتنكر روحها عشان حد محتاج...مؤمنة وعشمانة في ربنا كتير...غيرش بس يا ربي الفقر والغلب!</div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/4293817370958980168-1914699761145249423?l=allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com' alt='' /></div>الله...الوطن...أما نشوفhttp://www.blogger.com/profile/10711202379197769512noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4293817370958980168.post-18082801053907372602008-12-23T03:33:00.000-08:002008-12-23T03:34:23.306-08:00<a href="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDMjzDQaYI/AAAAAAAAA20/dlamNqJbZWE/s1600-h/_52598_lang.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282947278276946306" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 320px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_qTJQj3xJqWE/SVDMjzDQaYI/AAAAAAAAA20/dlamNqJbZWE/s320/_52598_lang.jpg" border="0" /></a><br /><div dir="rtl" align="right"><a href="http://allah-alwatan-amma-nshoof.blogspot.com/2008/06/blog-post_22.html">أيها الناس:أنا معنديش مشكلة مع عقوبة الإعدام!</a> أيوة!يا جماعة أنا معنديش مشكلة مع عقوبة الإعدام! يا كل نشطاء حقوق الإنسان أنا معنديش مشكلة مع عقوبة الإعدام!يا منظمة العفو الدولية أنا معنديش مشكلة مع عقوبة الإعدام!هي دي عيبة كبيرة أوي؟المشكلة اني لما بأقول الكلام دة لأصدقائي من "المتحضرين" بيتهمونني في حسي الإنساني وفي ولائي لحقوق الإنسان كقضية كونية! وفي نفس الوقت محدش قادر يقنعني بغير رأيي.. هو الموضوع بدأ ازاي أصلا...أنا أقولكم دام عزكم...الموضوع بدأ بأني تلقيت رسالة في بريدي الإلكتروني -كجزء من حملة استعطاف إلكترونية غير رسمية- من رجل إيراني محكوم على ابنته بالإعدام عقوبة على قتلها زوجها...الراجل باعت قصة حياة البنت والمعاناة اللي عاشيها في كنف زوجها القتيل (ما يفهم على أنه محاولة لتبرير فعل القتل يعني) وصور أطفالها وحكايات عن طفولتها المعذبة وأنوثتها المقهورة وكدة...ماشي...الرسالة فعلا مثيرة للتعاطف ووقفت النسكافيه الصباحي في حلقي لمدة ساعة...لكنها مثيرة للتعاطف في ذاتها ولذاتها...كحالة إنسانية جديرة بالتعاطف...لكنها لم تكن كافية بالنسبة لي كي أتبنى فكرة إلغاء عقوبة الإعدام!بالتوازي مع هذا تابعت الحملة اللي متبنياها العفو الدولية على موقعها العربي ضد عقوبة الإعدام...وماله...على عيني وراسي...بس الحملة مش مقنعة...حتى <a href="http://www.amnesty.org/ar/death-penalty">المقطع المرئي </a>الذي تصدر به العفو الدولية حملتها ضد العقوبة القصوى اللي هي الإعدام مش مقنع كذلك! ضعيف...لم ينجح في دفعي حتى لإعادة التفكير! طب أعمل إيه؟! الحملة شغالة على محورين -وفقا لرؤيتي الأولية يعني- الأول متعلق بفساد أنظمة القضاء في البلدان التي تطبق العقوبة أو اختلال موازين العدالة فيها لسبب أو لآخر وبالتالي فإن القصاص بالإعدام لا يفسح المجال للتراجع عن الحكم في حال ثبوت خطئه, أما الثاني فهو متعلق بقسوة بعض وسائل الإعدام وهنا تساوي الحملة بين الإعدام و التعذيب... لأ..كلام مش مقنع برضه مهما شحذت كل حسي الإنساني وقدرتي على أن أبدو إنسانة "متحضرة"! أنا أولا لا أرى أن الفعلين متساويان-الإعدام الذي هو حكم تم التوصل إليه عبر عملية قضائية وعلى خلفية قانونية و-اللي مفترض بالإضافة إلى ذلك أنه في الغالب بيتم على خلفية ارتضاء مجتمعي لفكرة القصاص ,ودي مسألة تتعلق بالقيم الثقافية السائدة في المجتمع وبالتالي بالعقد الاجتماعي الذي يقوم عليه النظام,وهو حكم يطبق على من "ثبت " تورطه في جريمة اعتداء يفترض فيها أن تكون بالغة الضرر للمجتمع يعني مش أي جريمة يقتص منها بالإعدام بل إن الإعدام له ضوابط. والمفترض كذلك أنه حكم تمخضت عنه محاكمة تفترض فيها العدالة (وهي القيمة الأكثر غيابا عن المسكونة!)-وهذا لا يتساوى في تصوري مع فعل ا�